Сперва несколько выдержек из материалов прошлых лет, рассказывающих об отношениях между СССР/ Россией и Ираном и о лидерах послешахского Ирана... --- Этот бывший министр иностранных дел, тогда уже сильно навредивший России и обкорнавший ее в угоду Америке, ожидал роскошного приема во дворце духовного вождя Ирана, всяческих церемоний, а оказался в 12-метровой комнатушке саманного дома в Джамаране, на северной окраине Тегерана.
http://www.disput.az/index.php...
Длинный ЗИЛ пришлось оставить, не въезжая в улицу Шахида Хасана, где ему не развернуться было, и пешком проследовать к дому да еще снять туфли у входа. Внутри обстановка была спартанская: низенький столик с Кораном и четками на нем, кушетка, стул, газеты, радиоприемник, молитвенный коврик... вот, пожалуй, и все.
Старец предложил гостю стул, а сам сел на пол рядом со столиком, что пришлось сделать и какому-то высокопоставленному советскому чиновнику, сопровождавшему гостя. Им принесли по чашке чая с двумя кусочками сахара, и они, видимо, подумали, что их разыгрывают, нарочито унижают, тем более что спокойный старец принял их сухо, проницательно разглядев, что это за птицы... Кстати, говорили, что имам не любил говорить по телефону - ему надо было видеть глаза собеседника, и правда редко от него укрывалась...
Как Вы, скорее всего, догадались, к аятолле Хомейни в Тегеран приезжал Шеварднадзе, посланный туда Горбачевым после получения им послания от Хомейни:
4 января 1989 года имам Хомейни написал послание Горбачеву, а 7-го в Москву прибыл его ученик аятолла Амоли в сопровождении заместителя министра иностранных дел Ирана и госпожи Дабах, члена парламента. На другой день они были приняты в Кремле Горбачевым, и во время двухчасовой беседы ему было вручено послание Хомейни... Письмо аятоллы было философским, каждая фраза его, исполненная смысла, требовала внимания, и можно только представить себе, как льющий в речах одну воду Горбачев воспринял его. Он был, вероятно, польщен дипломатичной лестью мудрого старца о "смелости и дерзаниях", однако генсека компартии не могли не смутить утверждения, что "отныне коммунизм следует искать в музеях политической истории", и что коммунизм загнил, не добившись создания справедливого общества из негодного озлобленного атеистического материала, и "хруст костей его уже услышан потомками".
Хомейни писал, что человек нуждается в познании мироздания и конечной цели своей жизни, что дело совсем не в вопросах собственности, экономики и свободы, а в спасении человека от кризиса веры и духовности, от трясины подлости, от тупика, в который загонял и загоняет Россию дьявольский Запад, который сам болен и погряз в тех же проблемах, что и коммунизм, хотя и в других формах. "Разумеется, в результате дурной экономической политики прежних коммунистических властей на вас мог произвести впечатление Западный мир, эта¬кий иллюзорный рай, но правды Вы там не найдете, Если вы питаете надежду разрубить экономические Гордиевы узлы социализма и коммунизма, обратившись к средоточию Западного капитализма, то не излечив ни одного недуга вашего общества, Вы совершите ошибку, исправлять которую придется тем, кто, в конце концов, придут на Ваше место", - писал Хомейни.
... Началась борьба между группировками Бехешти и Бани Садра, которого на первых порах поддерживал сам Хомейни. Шли свары из-за министерских портфелей. Но аскетичный имам напоминал обеим сторонам о сирых и голодных: --- "Ведь именно они дали вам революцию и позволили занять ваши посты. Так можете ли вы спорить из-за постов?". Но такова уж природа людей, дорвавшихся до власти - каждый, даже мулла, хотел иметь красивый дом, красивую машину, красивую жену. --- "Перестаньте тратить так много! - сердился имам. - Вспомните, как вы ограничивали себя прежде!"
--- Новым президентом был избран Раджаи, а премьер-министром впервые назначено духовное лицо - Бахонар. Вместе с председателем парламента Хашеми - Рафсанджани они составили триумвират, начавший устранение моджахедов, некогда самоотверженно боровшихся против шахского режима. Было их арестовано 7 тысяч, а полтысячи казнено. Эти исламисты с марксистской экономической программой оказались серьезной силой. 30 августа в канцелярии главы правительства прогремел новый взрыв. Погибли новый президент и премьер-министр.
Все-таки это была гражданская война со своими вандеями, лагерями боевых отрядов моджахедов и федаев, партизанскими действиями и индивидуальным террором. Не говоря уже о потерях армии и стражей революции, было убито более двух тысяч высших политических и религиозных деятелей. Из семи улемов, посланных Хомейни управлять различными районами страны, погибли и были тяжело ранены шесть...
Через месяц после гибели Раджаи президентом был избран аятолла Хаменеи...
Имам Хомейни говорил: "Человек - это чудо, которое может развиться в божественное или дьявольское существо!"
--- Вторая, более изощренная группа врагов ислама считает, что религия стоит отдельно от управления государством и от политики. Следует сказать этим невеждам, что в Священном Коране и Сунне говорится больше о политике и управлении государством, нежели о других проблемах. И даже большая часть исламских заповедей, касающихся богослужения и поклонения Богу, имеет политический характер, и небрежение ими приносит многие беды. Пророк ислама создал государство наподобие других государств мира, однако целью его было развитие социальной справедливости...
Гово¬рят, что после подавления восстания 1963 года друзья спросили его, не сдающегося, с кем он собирается поднять страну и установить справедливое правление? Он, молча, указал на колыбель. Через 15 лет подростки были в первых рядах... Разговаривая с его внуком Масихом Боруджерди в Куме, я допытывался, каким был имам в семье:
— Я маленький был, но помню его проницательный взгляд, — сказал Масих. - Задает вопрос, а ты чувствуешь, что он знает все, и говоришь правду. Бывало, сидит, разговаривает и смотрит вниз, чтобы не смущать. Нас, внуков, любил, но замечаний его боялись, как огня, особенно, когда дело касалось нравственности. А так был внимателен с каждым, как с близким, и всегда находил нужное слово, чтобы убедить... И вдруг он задумался и добавил: - Ни в одной революции не было такого, чтобы старик стал вождем молодых!
Вопреки распространенному мнению, имам никогда не старался принизить положение женщины в мусульманском обществе, совершенно здраво учитывал физиологию, ключевую роль женщины в семье, как матери и хозяйки, а не свободной игрушки для покупных наслаждений, всячески поддерживая стремление тех, кто хотел проявить себя в политической и хозяйственной сфере. С женщины и материнства для него начиналось все. "Первая школа ребенка - материнские колени", - говорил он.
В свою очередь, начальную школу он ставил выше университета. "Достоинства и недостатки уходят корнями в школу, и ключи от благополучия находятся у учителей"...
--- В 22 часа 20 минут 3 июня 1989 года отлетел последний вздох вместе с недосказанной молитвой. В ту ночь многие иранцы из-за переживаний были достав¬лены в клиники и несколько десятков скончалось от сердечных приступов.
http://www.arhinovosti.ru/2009...
На другой день в Совете экспертов, вместо занемогшего Ахмеда Хомейни, завещание имама было оглашено аятоллой Хаменеи, и он же был избран преемником покойного...
http://kitab.nur-az.com/ru/lib...
Выступление Хаменеи в Тегеранском университете 13 октября 2006 года
http://www.thegatewaypundit.co...
Обратите внимание на то, какие разные у человека руки. Правая рука у Хаменеи не действует после того, как во время выступления прямо около него взорвался заряд, заложенный в магнитофон. Придя в себя в больнице, Хаменеи пошутил, что, судя по всему, Всевышний пока считает его слишком недостойным для того, чтобы предстать перед ,Аллахом...
23 ноября 2015 года, Тегеран
Оценили 22 человека
29 кармы