Китайская грамота (о которой речь шла в предыдущем материале) – отличная. От большинства других. И очень сильно.
Китайская архитектура (о которой речь пойдет в данном материале) – отличная. И сама по себе, и от большинства других.
Кроме того, по мнению некоторых авторов, эти два «отличных» явления в Китае сильно переплетены.
Йе-йе-йе, йе-йе-роглиф. Помощник архитектора.
Правда, начали они переплетаться в те давние времена, когда архитектор был еще и не сильно нужен. Так как люди тогда обитали в жилищах, построенных природой.
В пещерах:
Плохо ли, вид из окна-двери чудесный. Сидишь, природой любуешься, подбираешь себе меню на обед-ужин-следующую неделю.
Посидел, отдохнул, а потом физкультурой занялся, ноги-руки поразмял, за выбранным блюдом побегал…
Для обозначения подобного жилища в эпоху цзягувень - надписей на гадательных костях и черепашьих панцирях (см. http://cont.ws/post/59170) – использовался такой немудреный иероглиф:
На котором схематично изображены собственно две стены и свод пещеры.
С ходом истории пиктограмма слегка видоизменялась и потеряла исходное сходство с объектом изображения. Китайский филолог II века н.э. Сюй Шэнь в своём знаменитом словаре дал этому иероглифу вот какое определение: «Полость в земной породе».
Первоначальное значение иероглифа собственно дошло до наших дней: «пещера», «грот», т.е. достаточно просторное углубление в горе. Пещера есть не что иное, как дыра, отверстие, прогалина на теле горы.
Поэтому смысл иероглифов, чьим детерминативом является 穴 (верхняя часть иероглифа), зачастую без труда можно по ассоциативной цепочке увязать с понятием «отверстия».
Примеры: 窗 (chuāng/чуан - окно) есть отверстие в стене помещения, 穿 (chuān/ чуань - надевать) когда мы надеваем одежду, наши руки-ноги проходят через отверстия в ткани; 穿 это также продевать, проходить через или сквозь что-либо, в том числе и результативная морфема с таким значением, например, 打穿 (dǎchuān/ дачуань - пробить насквозь).
Ещё один пример – 空 (kōng или kòng). Мы можем использовать этот иероглиф, чтобы сказать про нечто конкретное: 房间里空空的 — В комнате совсем пусто. А можно и про нечто относительное, метафорически – 我今天没有空儿 — У меня сегодня нет времени. Другими словами, в моем расписании нет пробелов, прогалов, пустых дыр, если угодно.
Кстати, обычай использовать особенности горного ландшафта в качестве обустройства для жилья (穴居 xuèjū - жить в пещерах) дошёл и до наших дней.
К примеру, в некоторых провинциях на северо-западе Китая есть дома, которые так и называются 窑洞 (yáodòng - пещерный дом). Территория северо-запада Китая – это лёссовое плато, почва которого как нельзя лучше подходит для сооружения данного типа жилья. Зимой в таком доме не холодно, а летом – прохладно.
Посмотреть на древние жилища, отличающиеся простотой и естественностью, приезжают многие туристы
Семантика иероглифа 穴:
1) Изначальный смысл пиктограммы – пещера в горе. Примеры: 洞穴, 地穴, 岩穴, 空穴来风 и др.
2) От обозначения лишь горной пещеры значение иероглифа стало шире, включив норы, дыры и полости вообще: 虎穴, 鼠穴, 蟹穴, 孔穴, 墓穴 и т.д.
3) Наконец, этот иероглиф обозначает некие жизненные точки на теле человека (речь про акупунктуру и прижигание 针灸), примеры: 穴道, 穴位, 点穴, 笑穴, 死穴 и т.п.
Пещер в какой-то период времени на всех, похоже, стало не хватать, иначе людям могло не прийти в голову начать освоение ремесла строителей/архитекторов.
Их первые строения вряд ли кого-то поражали своей красотой. Так же, как и первые пиктограммы/иероглифы, эти строения обозначавшие.
Иероглиф ши (дом) и иероглиф тин (беседка) в разных начертаниях
Крыша у домиков/беседок была в те времена простенькой, безо всяких завитушек.
Крестьяне и по сей день делают на своих домах все ту же простую крышу, напоминающую по форме перевернутую латинскую букву V. Или – первоначальное начертание соответствующего иероглифа.
Почти такие же крыши можно видеть на домах одной из китайских достопримечательностей – городка Лицзяна.
Хотя небольшие завитушки есть и у крыш домов Лицзяна.
Не будем пока выяснять, что первично – курица, или яйцо иероглиф, или крыша. А просто отметим, что в связи с изменением эстетических вкусов верхушки китайского общества, стало меняться начертание знака. а параллельно с изменением в письменной графике, начали изгибаться крыши домов в Китае, особенно крыши дворцов и храмов.
Вот что говорит о китайских крышах китаец, поживший и в Китае, и на Западе (Линь Юйнан):
… Рассмотрев лучшие примеры храмовых построек и особняков, обнаружим, что декоративной доминантой является именно крыша…
Изогнутая крыша – это самая яркая, уникальная особенность китайской архитектуры… Очевидна связь изогнутых крыш с каллиграфией. Любой разбирающийся в основах каллиграфии человек отметит красоту изогнутой линии китайской крыши.
Самое трудное в каллиграфии – регулирование силы мазка. Так, например, придать силу совершенно прямой линии крайне трудно. С другой стороны, легкий наклон в какую-либо сторону, немедленно создает ощущение напряжения.
Достаточно взглянуть на «ключ» со значением «крыша» и на изящный прогиб в вершине иероглифа, чтобы понять, что это не пустые рассуждения автора…
… Китайские крыши не вопят и не тычут пальцем в небеса. Они лишь демонстрируют миролюбие, безмолвно и почтительно кланяются небосводу. - Вот здесь живем мы и представители рода человеческого, свидетельствуют эти здания.
Скрывая наши жилища, мы, некоторым образом, соблюдаем приличия. Поэтому мы покрываем крышами все наши дома и не разрешаем им таращиться на небо во всей своей постыдной наготе, подобно современным бетонным зданиям . (Линь Юйтан, говорится про 1930-е годы).
В общем, зданиям негоже быть обнаженными.
Даже тем, что, как эти храмы - висят на краю пропасти.
Считаете, что переходы между зданиями довольно экстремальные ? – Три раза - Ха. Все познается в сравнении.
Бывают, что к местам поклонения ведут и вот такие «широченные» тротуары:
Дорога на гору Хуашань (Huashan Mountian - "Цветочная гора") - одну из пяти священных гор Китая.
Примечательно, что цепи были прибиты к скале сравнительно недавно, для варваров - туристов. До этого местные жители поднимались на вершину просто по тротуару дощечкам.
Да, эфиопская «канатная дорога» тут отдыхает…
Комменты к фоткам с «цепочечками»:
fortman / 03.12.2011 00:29 / #
это просто жесть какая-то
forspamf / 03.12.2011 01:44
Да ничё страшного, держишься за цепочечки и всё тут
exp1aw / 03.12.2011 05:34 /
еще бы статистику тех, кто не дошел
atis1633 / 03.12.2011 09:43 /
доски сбиты крупными скобами, споткнуться о такую - раз плюнуть, а когда споткнешься - точно случится кирпичная диарея…
Большинство дорог к местам поклонения в Китае, конечно, подобной экстремальностью не отличаются. Не занимаются альпинизмом и большинство храмов/зданий.
Но многие из них, как и упомянутые храмы, отличаются «стыдливостью», и от небес прикрывают себя примерно вот такими красавицами-крышами.
Скаты крыш в Древнем Китае имели изогнутую, провисшую форму и в углах здания загибались вверх.
Соединение крыши с основным каркасом здания достигалось при помощи брусков– расположенных друг над другом ступенчатых кронштейнов. Сочленение последних получило название «доугун».
По форме доугун напоминает дугообразную рукоятку («гун»), которая поддерживает деревянный брусок («доу») на каждой стороне.
Доугун павильона Таихэдянь.
Доугун являлся не только конструкцией для равномерного распределения вертикальных нагрузок на балки и столбы, но также служил элементом, посредством которого можно было устраивать большой вынос крыши: на 1 м и более от оси опоры балки.
Являясь необходимым конструктивным элементом в экстерьере здания, доугун был также непременной конструктивно-декоративной деталью в решении интерьера: посредством его осуществлялся переход от стены и от колонн к потолку.
Потолок, разбитый на отсеки определенных размеров, хорошо гармонировал с лежащей под ним системой переходных карнизов, состоящих из целой системы доугунов.
Многорядное решение повторяющихся конструктивных элементов доугуна, переходящих дальше в такую же сложную систему карниза, состоящую из нескольких частей, создает особую декоративность верха здания.
Элементы доугуна напоминают стремящиеся вверх сучья деревьев. Это впечатление усиливает динамическая крыша из черепицы.
Форма доугуна, свойственная древнему деревянному зодчеству, нашла также применение и в каменной архитектуре, приобретая в этом случае чисто декоративное значение.
Закрепленная таким образом ярус за ярусом конструкция позволяет выдержать тяжесть крыши.
Вследствие иерархических ограничений в феодальном обществе подобную конструкцию можно встретить лишь во дворцовых и храмовых залах. По количеству ярусов кронштейнов можно определить статус здания.
Количество кронштейнов может варьироваться от 106 в самых сложных конструкциях и до 5 в самых простых.
Возьмем к примеру Тайхэдянь (Зал Высшей Гармонии).
Чтобы выдержать тяжесть двухъярусного карниза, его нижний карниз поддерживают 7 рядов кронштейнов, а верхний – 9. Количество рядов обычно нечетно – 9, 7, 5 или 3.
Она трясется а они - стоят
С точки зрения механики, конструкция «доугун» более устойчива при землетрясениях. Даже если кирпичные стены развалятся, деревянная конструкция устоит. Именно благодаря ей древние здания оставались целыми и невредимыми в течение веков.
Возникновение эстетического требования к плавной, изящной форме изгиба крыши могло быть порождено восхищением перед изяществом плавных, изгибающихся линий в каллиграфических начертаниях иероглифов.
Но влияние каллиграфии на китайскую архитектуру не ограничивается этим простым примером. Сама структура, форма и пропорции зданий определялись китайскими мастерами на основе тех же требований, которые предъявлялись китайцами к каллиграфической надписи и сбалансированности иероглифа на бумаге.
Китайская постройка опирается на вертикальные столбы, стены между которыми просто заполняются и не являются несущими элементами конструкции.
Точно так же балки и опорные стойки крыши не маскируются потолком, а остаются открытыми для глаз. Все это конструктивно сходно с каллиграфически написанным, сбалансированным иероглифом. Не удивительно, что китайские постройки в плане часто выдержаны в форме того или иного иероглифа, потому что для китайского строителя иероглифика давала проверенный веками эстетически надежный образец прекрасной формы.
Защита построек от землетрясений начиналась с фундамента. И в Древнем Китае, и в Японии конструкция фундаментов отдаленно напоминала пресс-папье, округлое основание которого плавно покачивалось при подземных толчках.
По словам О. Шуази, аналогичные очертания имела японская каменная кладка: «…В продольном разрезе кладка представляет собою кривую, обращенную выпуклостью к земле. Такая форма считалась гарантией против землетрясений…».
Стены старались делать автономными, не имеющими жестких креплений с фундаментами: «Деревянная конструкция покоится на цоколе, не будучи с ним никак не связана...».
Очень важным обстоятельством в повышении сейсмостойкости китайских, японских и корейских зданий является то, что они строились почти исключительно из дерева – «живого», «одушевленного» строительного материала. Это произошло не из-за нехватки подходящего камня, а благодаря изобилию смолистых пород деревьев, пригодных для строительства.
Каменные базы с гнездами для шипов (Корея)
Дома с деревянным каркасом и с заполнением из различных материалов явно были созданы на заре человечества и прошли испытание временем. С точки зрения специалистов в области сейсмологии, дерево и сейсмостойкость синонимы. Надо уж очень постараться, чтобы сооружение из дерева было несейсмостойким! Дерево обладает всеми нужными качествами – легкостью, гибкостью, прочностью. Если бы оно еще было долговечным!
Сейсмостойкости зданий в Древнем Китае добивались и с помощью шарнирных опор, которая применялась в жилищном строительстве Китая, Японии и Кореи более тысячи лет тому назад. Основу зданий, где она использовалась, составляет легкий деревянный каркас с легким заполнителем. Стойки каркаса имели на нижнем конце специальные шипы. Эти шипы вставлялись в отверстия, вырубленные в верхней плоскости каменных баз /оснований .
Шип предохранял стойку от соскальзывания с базы. Во время землетрясения каменные базы свободно, независимо друг от друга, двигались в соответствии с движением поверхности земли, поскольку они не были закопаны в землю, а свободно стояли на слое гравия.
Каменные опоры колонн в китайских зданиях
Подобные опоры были использованы и в конструкциях многоярусных пагод. Опыт показывает, что они обладают исключительной сейсмостойкостью и устойчивостью против тайфунов.
Это объясняется рациональным сочетанием элементов конструкций: легкий, гибкий центральный ствол и массивный по сравнению со стволом башенный остов. Они имеют значительно отличающиеся между собой собственные периоды колебаний и поэтому во время землетрясения или тайфуна, в зависимости от их преобладающего периода, резонировать начинает какой-то один элемент, легкий или тяжелый. Но в это же время включается в работу другой элемент, – он не позволяет первому раскачаться, служит гасителем колебаний.
Центральный столб из цельного ствола дерева (или иногда составленный из нескольких частей) обычно проходит через все ярусы башни и выступает над крышей в виде высокого шпиля, на котором укрепляются девять бронзовых колец. Своей пятой столб опирается на каменное основание и укрепляется в нем шипом. В некоторых пагодах центральный столб свободно проходит только через верхние ярусы. Там его пята охватывается конструкцией башенного остова.
И в том, и в другом случаях колебания высокого и тяжелого шпиля не передаются башне.
Ставили пагоды на вершинах гор и холмов
Где особенно было заметно уподобление кровли пагоды силуэтам горной гряды, парящей птицы
В случае с пагодами и храмами крыши не только приятны на вид/красивы, но и полезны. Для сейсмостойкости сооружения.
Высокая тяжелая крыша является интересной особенностью китайских, японских, индонезийских деревянных построек. Так как массивная кровля это эффективное средство борьбы с землетрясениями - благодаря огромному весу кровли (очень большой вес конструкции снижает действенность подземных толчков) и приспущенному вниз центру тяжести.
Заниженные края изогнутых крыш, к тому же располагавшихся ярусами, опускают центр тяжести поближе к земле. Что способствует сейсмостойкости всего комплекса.
Идея пагоды была заимствована в Индии.
Однако вертикаль сооружения с многочисленными, загнутыми вверх карнизами глубоко национальна.
Крыши пагод воспроизводят листву, вертикальный силуэт – гигантское дерево. Концы балок торчат наружу подобно сучьям.
Центральная мачта держит на себе всю конструкцию. Над пагодой возвышается металлический шест с девятью зонтами (имитация индийской ступы). На конце шеста – двухметровая надставка в форме языков пламени.
Если пагода строилась из дерева, то её крыша окрашивалась в зеленый цвет, несущие конструкции – в красно-оранжевый. Этим достигалось гармоничное единство здания с растущими рядом елями. Не случайно многие китайские поэты именовали пагоду «Дом-дерево».
Строились первые пагоды из «одушевлённых» строительных материалов – кедра, бамбука, ели. С помощью пропитки древесины особыми смолами зодчие научились продлевать жизнь постройкам до нескольких столетий.
4 предыдущих материала этой серии Хроник:
- - - - - http://magazeta.com/2012/06/xue-cave/
- http://www.krasfun.ru/2009/08/kitaj-zametki-puteshestvennika/
- http://izosfera.ru/MasterClass/ieroglif-v-iskusstve.-ii
- http://www.pandia.ru/111026/
- Линь Юйтан, «Китайцы: моя страна и мой народ». - М.: Издательство «Восточная литература» РАН, 2010
- http://www.inpic.ru/tag/%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B9
- http://aftershock.su/?q=node/39382
- http://fotki.yandex.ru/users/asklyarenko/album/31671/?p=0
- http://abirus.ru/content/564/623/625/645/658/12031.html
- http://www.coolreferat.com/Особенности_развития_строительства_в_Древнем_Китае
- http://www.china-voyage.com/2010/07/maloizvestnye-fakty-o-zapretnom-gorode/
- http://5fan.ru/wievjob.php?id=8414
Оценили 0 человек
0 кармы