Обман Сталиным славян.

Нерусская власть в Советском Союзе ещё до нападения Германии на СССР показательно провела чистки среди своих сопартийцев. Главной задачей правящей верхушки во главе со Сталиным было устранение своих конкурентов. В то же время угнетаемым в течение 20 лет народам как бы намекалось , мол смотрите, мы осудили палачей гражданской войны. Таким образом Сталину и его преступной клике ( Кагановичу, Мехлису и проч.) удалось обмануть часть населения -- люди просто устали жить в вечном страхе ареста под разными предлогами и по многим, в том числе надуманным , причинам. Люди были рады любому послаблению внутрегосударственного террора. Даже из-за границы раздавались голоса поддержки. Так, старый революционер В.Л. Бурцев писал в эмиграции :

“С искренней безграничной радостью встречали известия о казнях большевиков, совершавшихся в Москве. Все радовались, что наконец-то казнены эти палачи, и были счастливы, что могут открыто на площадях и на собраниях кричать анафему казнённым, о которых они до сих пор принуждены были молчать...”

Именно благодаря показательным чисткам своих рядов, устроенных Сталиным ради сохранения своей власти, ему удалось привлечь на свою сторону часть самой многочисленной категории граждан -- земледельцев. Сейчас открыты архивы по преступной деятельности коммунистов, планомерно уничтожавших русских крестьян и казаков[*].

+++++

Практически уничтожив казачество, а оставшихся в живых значительно разбавив переселенцами из других областей , ЦИК СССР постановил :

"Отменить для казачества все ранее существовавшие ограничения в отношении их службы в рядах Рабоче-Крестьянской Красной Армии, кроме лишённых прав по суду.

Председатель ЦИК Союза ССР М. Калинин.
И. о. Секретаря ЦИК Союза ССР И. Уншлихт.

Москва, Кремль. 20 апреля 1936 г."

Опубликовано в № 94 Известий ЦИК Союза ССР и ВЦИК от 21 апреля 1936 г.

+++++

Это было сделано уже после того, как крепких хозяйственников, названных коммунистами кулаками, ограбили и расстреляли/посадили/сослали[**]. То есть Сталин, ещё раньше во всеуслышание объявивший о неизбежности войны, целенаправленно зачистил земледельцев , оставив только лояльных к своей власти. И "русский дух" в этих оставшихся должны были поддерживать идеологи и пропагандисты, как правило нерусские . Вся новая интеллигенция, писатели, советская пресса, в которой главенствовали жиды[***] ( ставшие для всех по приказу коммунистов советскими евреями) исправно делала своё дело, благодаря чему почти все оставленные в живых были введены в заблуждение и встали на защиту жидокоммунистического режима. Немало способствовало этому также принятие на вооружение коммунистических пропагандистов идеи славянского единства, оформившейся 5 октября 1941 года в Всеславянский комитет. Предысторию его создания исследовал и изложил Кикешев Н.И. , с частью текста которого и предлагаю ознакомиться :

=========================================================

СЛАВЯНСКОЕ ДВИЖЕНИЕ В СССР: 1941-1948 ГОДЫ.

ГЛАВА 1.

Славянское движение в СССР: 1941-1948 годы. Структура, формы и основные этапы деятельности Всеславянского комитета в годы Великой Отечественной войны.

1.1.   ПРИЧИНЫ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СЛАВЯНСКОГО ДВИЖЕНИЯ

Идея славянского единства в России существовала издревле. Однако в СССР, несмотря на все богатое славными делами прошлое, ее пытались предать забвению. В 20-30-е годы ХХ века славистов обвиняли в том, что они льют воду «на мельницу фашистской идеологии»[1]. В связи с этим многие ученые подверглись репрессиям за свои убеждения. В условиях действия советско-германского договора 1939 г. и опасения хоть как-то спровоцировать агрессора , из пропаганды были исключены всякие упоминания о славянской солидарности в прошлом и настоящем, всячески разоблачалась «реакционная сущность» панславизма и отождествление его с целями и задачами советской внешней политики[2].

О создавшейся катастрофической ситуации со славяноведением  свидетельствует письмо академика Н.С. Державина, которое он направил Председателю Совета Народных Комиссаров СССР В.М. Молотову 12 июля 1938 г.: «Славяноведческая наука находится у нас сейчас в загоне, на положении пасынка, и должен сказать со всею откровенностью, как специальная область знания, в которой русская наука до революции занимала ведущую роль в мировом масштабе, советская славистика вымирает… Обстановка и условия кустаря-одиночки меня не удовлетворяют. Я глубоко убежден в том, что в момент наступления на славянские страны фашизма, подчеркнутое усиление и укрепление у нас славянских изучений представляло бы собою одну из актуальных форм борьбы с ним»[3].

Пришедший к власти в Германии Адольф Гитлер в книге “Моя борьба" откровенно и цинично выразил суть идеологии германизма: немцы — раса господ, славяне — масса рабов. Нужно чтобы иерархия господ поработила массу рабов. Своим главным острием фашистская идеология была направлена на уничтожение славянских государств и захват Восточной Европы для расселения 100 миллионов представителей германской цивилизации.

В связи с немецкой угрозой, руководители СССР были вынуждены в определенной мере «поступиться принципами». Выход был найден в отречении от старого «царского панславизма» и поиске «демократических» элементов в истории славянского движения. Были открыты славистические центры (кафедра истории южных и западных славян на историческом факультете МГУ, сектор славяноведения в Институте истории АН СССР)[4]. Их костяк составили коммунисты-политэмигранты. Так, в 1931 году, при содействии Международной организации помощи революционерам (МОПР) и ЦК КП США в Москву прибыл славист Стефан Зинич. Он работал в Профинтерне в должности референта по США и Канаде, был ученым секретарем сектора новой истории Института истории АН СССР[5].

В 1939 году, после оккупации Праги гитлеровскими войсками, в СССР иммигрировал выдающийся чешский ученый и общественный деятель, член Коммунистической партии Чехословакии Зденек Неедлы, руковдитель общества чехословацко-советской дружбы. С 1 мая 1939 г. он являлся сотрудником Института истории АН СССР[6]. В СССР приезжали люди с коммунистическими взглядами и с других славянских стран. Однако следует подчеркнуть, что в Польше славянское единение мыслилось не с опорой на Советский Союз, а в борьбе против него. Там союзником считали Англию.

Нападение гитлеровской Германии на Советский Союз в корне изменило отношение руководства СССР к идее славянского единства. Согласно разработанному фашистскими лидерами плану «Ост» «Нацистской реконструкцией охватывались не только вся Польша, но и Чешские земли, советская Украина, Белоруссия, часть РСФСР и Прибалтика. По разным подсчетам гитлеровцев здесь проживали от 45 до 65 млн. коренных жителей, в основном "расово неполноценных" славян. Из этого числа нацисты намеревались депортировать за Урал и частью уничтожить от 31 до 51 млн. чел., в том числе поляков – 80-87%, белорусов – 75%, населения западной и юго-западной Украины – свыше 60%, около 50% чехов, а также литовцев – 85%, значительное число эстонцев и латышей». Остальных… ожидала германизация или превращение в невольников»[7].

С первых дней войны славянская идея была взята на вооружение органами агитации и пропаганды ЦК ВКП(б). Для координации действий 24 июня 1941 года  постановлением ЦК ВКП(б) и СНК СССР было создано Советское информационное бюро. Это был главный информационный центр СССР, который контролировал все средства массовой информации страны. Его возглавил кандидат в члены Политбюро ЦК, секретарь ЦК ВКП(б) Александр Сергеевич Щербаков (1901-1945), заместителем был назначен Соломон Абрамович Лозовский (1878-1952), заместитель наркома иностранных дел, бывший генеральный секретарь Профинтерна и директор Гослитиздата. В задачи Совинформбюро входило руководство освещением международных событий и внутренней жизни страны в печати и по радио, организация контрпропаганды против гитлеровской Германии и ее союзников, освещение военных действий на фронтах, составление военных сводок по материалам Главного командования и пр.[8]

Для развертывания пропагандистских структур привлекались ученые, известные писатели, журналисты. Член ЦК ВКП(б) председатель Союза советских писателей Александр Александрович Фадеев, одновременно руководивший литературной секцией Совинформбюро, в докладной записке от 18 июля 1941 г. на имя А.С. Щербакова предлагал: «В интересах использования... литературных сил более целесообразно... вызвать в Москву наиболее крупных и политически проверенных писателей, которые могут принести нам большую пользу, выступая по радио и работая в центральной газете». Далее шел список фамилий, среди которых были Андрей Упит, Петрас Цвирка, Янис Ниедре, Слободник, Леон Пастернак, Ванда Василевская, Павло Тычина, Александр Довженко (кинорежиссер). ...эти люди... были бы полезны в Москве»[9]. Польская писательница Ванда Василевская, кинорежиссёр Александр Довженко в последствии принимали самое активное участие в организации славянского движения.

Возрождение славянской пропаганды можно проследить по страницам центральной советской печати. Так,  газета ЦК ВКП(б) «Правда» из номера в номер на четвертой странице печатала статьи о положении оккупированных Германией славянских народов. 14 июля 1941 г. была опубликована статья Я. Викторова «Расправа фашистских варваров над польским народом», 15 июля опубликованы сразу две редакционные статьи: «Гитлеровцы истребляют сербский народ» и «Антигерманские листовки в Югославии».  16 июля  вышла статья Г. Александрова «Библия людоедов», в которой приведена выдержка из книги А. Гитлера «Майн кампф», наиболее ярко отражающая цели развязанной им войны: «Если мы хотим создать нашу великую германскую империю, мы должны, прежде всего, вытеснить и истребить славянские народы – русских, поляков, чехов, словаков, болгар, украинцев, белорусов. Нет никаких причин не сделать этого. Бассейн Богемии и Моравии, территории, простирающиеся непосредственно к востоку от Германии, будут колонизированы немцами, а население этих территорий мы выселим в Сибирь… Для выполнения этой цели я не поколеблюсь ни одной секунды принять на свою совесть смерть двух или трех миллионов немцев».

 20 июля под общим заголовком  «Оккупированные страны под фашистским игом» напечатаны три статьи: «Черногорский народ борется с фашистами», «Экономическое порабощение Сербии» и «Балканы — колония Гитлера». 21 июля вышла в свет статья Я. Викторова «Чехословакия в борьбе за свою независимость». Статьи нацеливали читателя на мысль о необходимости объединения славян в борьбе с фашизмом. В журнале «Большевик» его редактор Е. Ярославский опубликовал статью «Борьба славянских народов против германского фашизма», которая заканчивалась словами: «Фашистские банды — злейшие враги всего славянства». Эта установка затем многократно тиражировалась в советской прессе[10].

Из славистов наиболее активно выступал в печати В.И. Пичета. 19 июля 1941 года в «Комсомольской правде» вышла его статья «Гитлеру не покорить свободолюбивые славянские народы», 20 июля в «Известиях» — статья «Лютый враг славянства», 28 июля в «Авиационной газете» — «Гитлер — лютый враг русского народа», 5 августа — «Великая борьба польского народа с немцами», 15 августа в «Правде» — «Славяне никогда не будут рабами» и в «Известиях» — «Пусть каждый клочок славянской  земли станет могилой врагу», 24 августа в «Комсомольской правде» – «Исторические судьбы славянства»[11].

Все эти статьи, написанные знатоками истории славян, несли мощный эмоциональный заряд, звали на борьбу с фашизмом. Они публиковались не только в центральных газетах, но и в военной печати. В статье “Славяне никогда не будут рабами Гитлера”, опубликованной в газете Московского военного округа «Красный воин» 3 августа 1941 г. так обрисовано положение в завоеванных немцами славянских странах: “Превратив Чехию в “протекторат”, немцы разоряют ее. Вся чешская промышленность военизирована, рабочие и инженеры изгоняются с фабрик и заводов и заменяются немецкими специалистами. Немецкий язык стал государственным. Чешская национальная культура объявлена вне закона. Закрыты чешские школы. Национальный Пражский театр превращен в немецкий. Уничтожено свыше трех миллионов книг чешских национальных писателей”[12]. Столь массированная пропаганда славянской идеи имела своей целью сформировать у советских людей чувство солидарности со славянскими народами.

Примечания:

[1] Бернштейн С.Б. Трагическая страница из истории славянской филологии (30-е годы XX века) // Советское славяноведение. 1989. № I. С. 77-82.

[2] Досталь М.Ю. Славистика: между пролетарским интернационализмом и славянской идеей (1941-1948) // Славяноведение. 2007. № 2. С. 17.

[3] Российский государственный архив социально-политической истории, в дальнейшем – РГАСПИ. Ф – 82. Оп. 2. Д. 1445. Л. 39.

[4] Досталь М.Ю. Неизвестные документы по истории создания Института славяноведения АН СССР // Славяноведение. 1996. № 6. С. 3-6 и др.

[5] Из истории университетского славяноведения в СССР. Издательство МГУ. 1983. С. 185.

[6] Историки-слависты Московского университета. 1979. С. 57.

[7] Носкова А.Ф. Фашистский «новый порядок» в Восточной Европе и борьба славянских народов против нацизма // Cлавянский альманах 2005. М., 2006. С. 33-34.

[8] Петрова Н.К. Антифашистские комитеты в СССР: 1941-1945 гг. М., 1999. С. 19.

[9] Там же. С. 71.

[10] Дубровский А.М. Весь славянский мир должен объединиться: идея славянского единства в идеологии ВКП(б) в 1930-1940 годах // Проблемы славяноведения. Сборник научных статей и материалов. Брянск, 2000. С. 195-209.

[11] Досталь М.Ю. Славистика: между пролетарским интернационализмом и славянской идеей (1941-1948) // Славяноведение. 2007. № 2. С. 19.

[12] Газета Московского военного округа «Красный воин» 3 августа 1941 г.

http://www.sklaviny.ru/libris/...

1.2. ПЕРВЫЙ ВСЕСЛАВЯНСКИЙ РАДИОМИТИНГ В МОСКВЕ И ОБРАЗОВАНИЕ ВСЕСЛАВЯНСКОГО КОМИТЕТА

31 июля в адрес секретаря ЦК ВКП(б) А.С. Щербакова и заместителя начальника Совинформбюро С.А. Лозовского поступило письмо от Я. Хавинсона (без указания должности), который предложил конкретный план развертывания славянского движения: «В целях усиления нашей пропаганды за рубежом, представляет целесообразным провести следующие мероприятия… 3. Начать с первых чисел августа кампанию «Славяне едины в борьбе с немецким фашизмом». Эту кампанию организовать следующим образом:

А) В Москве проводится массовый митинг на тему «Славяне едины в борьбе с немецким фашизмом». На митинге выступают русские, украинцы, белорусы, чехи, литовцы, поляки, сербы, болгары, словаки, хорваты, представители церкви, представители польского, югославского и чехословацкого правительства. Митинг широко транслируется за границу.

Б) На митинге принимается воззвание ко всем славянским народам, которое передается нашим радио на всех языках на протяжении декады. (Одновременно широко передаются концерты национальной музыки).

В) В дальнейшем передачи на славянские страны должны начинаться с лозунга, который будет фигурировать в воззвании, принятом на митинге.

Г) Вся кампания должна явиться подготовкой к «Дню борьбы славян против германского фашизма». В этот день каждый славянин должен каким-либо образом продемонстрировать свою готовность бороться до конца с гитлеризмом. Конкретная программа «Дня» должна быть разработана особо…»[1].

Эти предложения в ЦК ВКП(б) учли, и было принято решение провести в Москве Всеславянский митинг. Об этом пишет Н.К. Петрова в упоминаемой выше монографии «Атифашистские комитеты в СССР…» и другие исследователи. Как известно из архивных документов, готовить митинг поручили А. Фадееву.

7 августа 1941 г. в ЦК ВКП(б) на имя Щербакова он направил согласованный с заместителем начальника Совинформбюро С.А. Лозовским[****] «список писателей и деятелей славянских стран, намеченных в качестве ораторов на славянском радиомитинге»[*****].

От СССР в него были включены известные писатели Алексей Толстой, Александр Корнейчук, Янка Купала, Ванда Василевская. От Польши – генерал Янушайтис, артистка Ганка Ордонувна. От Чехословакии – Гелиодор Пика, Зденек Неедлы, Марек Чулен (Словак. 53 года. До первой империалистической войны был в Америке. Парламентский депутат Коммунистической партии Чехословакии. Известный словацкий революционер. Известен как руководитель бедных крестьян в Словакии. В 1939 г. был арестован и под давлением демонстрирующих крестьян его освободили). Иван Локота. Рабочий, 54 года, сенатор, представлял Карпатскую Украину, активист чехословацкой партии. За мужественную защиту интересов трудящихся Карпатской Украины арестован. Велась международная кампания за его освобождение… Ондра Лысогорский – известный ляшский поэт. Профессор иностранных языков. Член КП Чехословакии. Преподает в Институте иностранных языков. Юго-Славия. Гаврилович – Посол Югославии. Андреев – серб. Преподаватель средней школы. Был в интербригаде в Испании. Коммунист. В настоящее время работает в Радиокомитете. Юро Салай – хорват, рабочий-портной. Член Югославской партии с 1919 г. С 1930 года член ВКП(б). Известный профсоюзный деятель. Регент Иван – словенец, бывший депутат Итальянского парламента… Радуле Стиенский – черногорец. Поэт. Коммунист. Болгария. Стоянов – врач, близко стоящий к партии. Святослав Колев – офицер запаса болгарской армии, член ВКП(б). Влахов – македонец, журналист, известный общественный деятель. Научный работник Института мирового хозяйства и мировой политики. Коммунист. Прошу, если можно, утвердить этот список сегодня, чтобы мы могли готовить их к выступлению»[2]. В него дописали сербского профессора Божидара Масларича. Затем каждую речь читали и правили Фадеев, Лозовский, заведующий отделом пропаганды и агитации ЦК ВКП(б) Г.Ф. Александров, а затем текст несли Щербакову и вышестоящим руководителям партии.

Всеславянский радиомитинг  проходил в студии Радиокомитета два дня.

10 августа его открыл писатель Алексей Николаевич Толстой[***** *]. Он подчеркнул необходимость объединения славянских народов для борьбы с гитлеризмом, говорил, что свободу не приносят на золотом блюде, ее берут с оружием в руках. «И те, кто думает как-нибудь пережить это время, стать смирным и незаметным, — жестоко ошибаются. Смиренных, как жучков, поджавших лапки, раздавит фашистский сапог... Славяне! Мы объединимся для борьбы и победы»[3].

Основной целью митинга, как подчеркивали его участники, было объединение славянских народов с целью «уничтожить немецко-фашистский гнет». Так, например, чехословацкий профессор 3.Неедлы говорил, что перед славянским движением сейчас стоит одна цель: «завоевать для славянских народов свободу, чтобы каждый из них мог, как равный среди равных жить и работать в мире и спокойствии на благо своей страны»[5]

Участники митинга в своих выступлениях подчеркивали, что славянское движение не направлено против немцев как народа[***** **] . Среди его участников были два немца из числа коммунистов-эмигрантов: Иоганнес Бехер и Фридрих Вольф[***** ***]. Они также призывали к борьбе с фашизмом.

В Воззвании ко всем угнетенным славянским народам мира от имени Первого Всеславянского митинга в Москве говорилось: «У нас одна задача и одна цель – разгром гитлеровских армий и уничтожение гитлеризма. У нас одно горячее и всеобъемлющее стремление, – чтобы славянские, также как и все другие народы, мирно и свободно развивались в рамках своей государственности. Мы решительно и твердо отвергаем саму идею панславизма, как насквозь реакционного течения, глубоко враждебного высоким задачам равенства народов и национального развития всех государств, которую в своих империалистических целях использовал русский царизм»[10]

[1] РГАСПИ.    Ф – 17. Оп. 125. Д. 35. Л. 37-38.

[2] РГАСПИ. Ф – 17. Оп. 125. Д. 35. Л. 40-1.

[3] Газета Московского военного округа «Красный воин» 12 августа 1941 г.

[5] Правда. 11 августа 1941 г.

[10] Борьба славянских народов против фашизма. Свердловск, 1942. С. 12.

http://www.sklaviny.ru/libris/lib_k/kik12.php

Автор : Кикешев Н.И. Славянское движение в СССР: 1941-1948 годы. Москва. 2008.

===================================================

Напомню, что Советский Союз создали жиды и нацмены в первую очередь для процветания своих соплеменников. Но процветание одних всегда происходит за счёт других. Иначе не бывает . Об этом свидетельствуют цифры советской экономики, выложенные в виде таблиц в статье "Россия для нерусских" : https://cont.ws/@artads/916352

В конце Великой Отечественной войны ввиду раздела  Европы союзниками на сферы влияния, советским руководством рассматривались планы создать Славянский союз ( Славянское союзное конфедеративное государство --ССКГ) , который должен был стать основой блока народно-демократических государств Центральной и Юго-Во­сточной Европы. Но в конце концов "советские идеологи решили как и прежде опираться на доктрину пролетарского интернационализма". 

По мнению Н.И.Кикешева, использование Сталиным идеи славянства в политических целях оказалось возможным потому, что у славянских народов на уровне подсознания есть сила притяжения друг к другу. Можно сказать , что присутствует и зов крови братских народов. 

Прим.SS :

[*] https://cont.ws/@artads/853813 Выселение Сталиным Терских казаков.

https://cont.ws/@artads/856403 Как Сталин Украине Донбасс подарил

https://cont.ws/@artads/865700 Почему коммунисты ненавидят казаков.

[**] https://cont.ws/@artads/935754 Сталинское раскулачивание-околхозивание. Голод в СССР 1929-1934 гг.

[***] http://cont.ws/post/703172  В.Солоухин.[ч.10]. Замещение большевиками русской интеллигенции на евреев-периферийцев.

[****]  Сталин готовил Лозовского в руководители создаваемого его усилиями еврейского государства. Для этого в СССР было подготовлено правительство «для евреев Палестины», в котором член ЦК ВКП(б), бывший заместитель наркома иностранных дел Соломон Лозовский должен был стать премьером нового государства Израиль (на должности министра обороны и военно-морского министра утверждены были соответственно дважды Герой Советского Союза Давид Драгунский и старший офицер разведуправления ВМФ СССР Григорий Гильман) . Но международное еврейство создало своё правительство во главе с Бен-Гурионом, после чего сталинское правительство так и не появившись на земле обетованной , было распущено  

[*****] Практически все фигуранты этого списка имели еврейские корни. Евреи и в наше время собираются в различных организациях для лоббирования своих интересов. В качестве примера можно привести многолетнего депутата от партии ЕР и члена СФ педофила Б.Шпигеля : https://cont.ws/@artads/410893 -"Список евреев под руководством соплеменника-педераста".

[***** *]  Алексей Толстой использовался коммунистами в пропагандистских целях и в начале 1920х гг. когда призывал вернуться из-за границы солдат и офицеров, покинувших захваченную и разорённую пришлыми Россию. Многие из вернувшихся были расстреляны или погибли в лагерях.

[***** **] Вся Германия, весь германский народ выступил против нашей страны с оружием в руках, но правящие в СССР евреи и нацмены говорили другое.

[***** ***] Н.И.Кикешев называет германских коммунистов немцами, но на самом деле Ф.Вольф был евреем (его старший сын Маркус Вольф -- один из создателей и многолетний глава службы внешней разведки ГДР)- об этом сообщается в электронной еврейской энциклопедии. http://eleven.co.il/jews-in-world-civilization/politics/10967/

Евреями и криптоевреями были многие иностранцы-"славяне" , участвовавшие в агитационной работе и деятельности Всеславянского комитета .

SS. 11.05.2018.