Продолжаю цикл статей об этологии и о том, как понимание поведения приматов помогает понять людей. Этология - это наука о биологических основах поведения животных, изучающая в основном врожденные инстинкты, механизмы поведения и их эволюцию.
Многие увидели в сериале "Слово пацана" ностальгию или трагедию поколения. Но если смотреть сериал Осознано и видеть суть вещей, то мы увидим не героев, а обычный вольер с дикими бандерлогами, которые бьются за халявные бананы, статус и самок. Какие сходства можно увидеть между членами банды и стаей обезьян?
Стая вместо Личности. В биологии одиночка - это труп, а чтобы выжить особи сбиваются в стаи или банды. Главный закон: ты - никто, если ты не в стае. Ты либо Альфа или Бета в группировке, либо ты Омега (чушпан), у которого можно забрать всё. Это чистая этология приматов. В банде отключается личная ответственность и включается групповое сознание, где прав тот, кто громче орёт и сильнее бьёт.
Ритуалы доминирования. Помните шимпанзе Майка из моей прошлой статьи про заповедник Гомбе, который гремел канистрами, чтобы всех напугать? Пацаны в сериале занимаются тем же самым. Драки "район на район" или "двор на двор" - это не борьба за ресурсы или идею - это демонстрация статуса. Им не нужны шахты или заводы конкурентов, им нужно, чтобы соседняя стая признала их доминирование. Гнев и насилие здесь - единственный способ коммуникации, потому что префронтальная кора (разумное) у них спит, а работает только лимбическая система (обезьяньи инстинкты).
Крах отцовства. Важный момент - в сериале почти нет настоящих созидающих мужчин. Отцы либо отсутствуют, либо они слабы (омеги), которыми помыкают жены в бабьих ямах. У парней нет перед глазами образа Мастера, который следует своему пути. В итоге они ищут "отца" в вожаке банды (Вова Адидас или Кощей), а улица заменяет им семью.
Ловушка "Понятий". То, что пацаны называют "понятиями" и "честью", на самом деле упрощённый код для управления стаей. Эти правила работают только внутри вольера. Как только система сталкивается с реальной силой (государством или смертью), все "понятия" рассыпаются. Это путь к саморазрушению, вместо того чтобы созидать - они тратят всё мыслетопливо на то, чтобы "не быть чушпаном" и "жить по понятиям". Девчонки в "Слове пацана" тоже ведут себя по-обезьяньи и тянутся к "авторитетам". Им не важна мораль или интеллект парня, им важен его статус в стае. Это дает иллюзию безопасности и доступ к ресурсам (видеомагнитофоны, дефицит, шмотки, защита). Девушка обменивает свою верность и репродуктивный ресурс на статус "своей". Она понимает, что быть с Альфой - это престиж, быть с чушпаном - это позор и большой риск. Это чистая стратегия обезьян "мясо за секс", которую я разбирал ранее статье Проституция как стратегия выживания, разбор на примере шимпанзе и капуцинов. Она "любит" не человека, а его положение в иерархии, а как только Альфу убивают или он теряет власть, "любовь" быстро испаряется, и она ищет нового покровителя.
История с Айгуль - это наглядный пример того, что бывает, когда такой контракт рушится. Она стала жертвой насилия, и вся стая (включая её парня) мгновенно её обесценила и отвернулась от неё. С точки зрения "пацанских понятий" она просто испорченный товар. В этом мире нет Смирения, Сострадания или Любви. Деградация в "Слове пацана" тотальна - мужчины превращаются в боевых обезьян, а женщины - в функциональные дополнения к их статусу. Настоящая Семья (малая церковь) в таком диком мире невозможна. Там есть только временные союзы хищников и их спутниц. Выход из этого ада - только через осознанное возвращение к Человеку Разумному, который видит в партнёре божественную искру, а не функцию. Инициация (приём в стаю). У приматов молодой самец должен доказать свою силу и лояльность, выдержав агрессию Альфы или совершив нападение на чужака. В банде - это "прописка", испытательный срок, когда новичка проверяют на вшивость. Группе нужно убедиться, что особь готова жертвовать собой ради стаи.
Групповая агрессия. У шимпанзе - рейды на чужую территорию и патрулирование границ. Группа самцов идёт к границе их территории, находит одинокого чужака и жестоко его убивает. Цель не еда, а геноцид конкурентов. В банде - это драки "район на район" или "двор на двор", а нападение толпой на одного - это не подлость по их понятиям, а эффективная стратегия против врага.
Поддержание статуса. У приматов - это демонстративные крики, удары по дереву, вздыбленная шерсть, оскаленные зубы, чтобы не доводить до реальной драки и показать кто здесь Альфа. В банде - это правильный базар, походка, одежда и прочие атрибуты, всё то, что показывает другим: "Я опасен, за мной моя банда".
Подчинение и Лояльность. У приматов груминг (чистка шерсти) - это показатель близости. В банде - это общие дела, курение, пацанские понятия, социальный клей, который создает иллюзию братства.
Заключение
Главный урок сериала - это полное разочарование в "пацанской чести". Оказывается, что за громкими словами про "своих не бросаем" скрывается обычная эксплуатация. Старшие члены банды, Альфы - это опытные хищники, которые просто используют молодняк как расходники. Пока пацаны ломают кости и жизни за "свой район", верхушка решает свои задачи - это захват ресурсов (видеосалоны, ларьки, рынки), накопление бабла и укрепление личного статуса. Они вешают лапшу на уши молодняку, чтобы самому сидеть на куче бананов. Пока пацан верит в честь и понятия - им легко управлять. Но как только дело доходит до реальной выгоды, Альфы первыми нарушают свои же правила. Выясняется, что правда есть только у сильного.
Криминальная романтика - это мираж для глупцов, который Альфы создают для подчинённых, чтобы те охотнее шли в бой. Сериал "Слово пацана" - это наглядное пособие о том, как быстро Человек Разумный превращается в Бандерлога Агрессивного, если у него забрать Смысл, Веру, осознанность и ответственность за свои поступки. Это история деградации от Человека к дикой обезьяне.
В следующей статье планирую изучить структуру нашего криминального мира, структуру мафии и попробую с позиции этологии взглянуть на войну в Иране. https://aftershock.news/?q=nod...
Оценили 12 человек
28 кармы