«Истекайте кровью сколько угодно, у меня намаз»: в Гатчинской больнице врачам официально разрешили отвлекаться от работы на молитву

В Гатчинской больнице врачам официально разрешили отвлекаться от работы на намаз

Нормально ли, если в больницу поступают пациенты, в том числе истекающие кровью, а врачи откладывают приём, поскольку у них намаз? Конечно, нормально – религиозные потребности персонала это святое, считают в комитете здравоохранения Ленинградской области.

Два последовательно шокирующих для общества события произошли в окрестностях Санкт-Петербурга.

Шок № 1 – ситуация в Гатчинской клинической межрайонной больнице, имевшая место 22 ноября. Там в приёмном покое травматологического отделения скопилась очередь. Привезли и человека с открытым венозным кровотечением, требующего срочной помощи. Но если очередь с «обычными» травмами всегда пропускает таких вперёд, понимая срочность, то местному рентгенолаборанту было наплевать. Он расстелил коврик и занялся намазом по расписанию.

Второй шок – реакция руководства Гатчинской КМБ и департамента здравоохранения Ленинградской области. Те мягко пожурили лаборанта, но лишь за то, что на время намаза никто его не подменил.

Прямо запретить подобное в будущем медицинское руководство не решилось. Более того, было заявлено, что отныне графики дежурств (!) начнут составлять «с учётом религиозных потребностей персонала».

Можно было бы сказать, что Гатчинская КМБ перешла на жизнь по шариату, если бы не большое «но». В странах, где шариат официально является основой права, например, в ОАЭ, никто не прерывает работу ради намаза.

Тех же, кто демонстративно молится на улицах или требует освобождения от работы, считают глубоко неискренними людьми:

«Таких зовут мунафиками — это исламский термин, которым обозначают лицемера. Мунафик внешне показывает себя очень набожным мусульманином, но не является верующим. Главное для мунафика — это публичный показ своей набожности».

При этом совершенно непонятно, кто, по мнению медицинского руководства Ленобласти, должен подменять того же рентгенолаборанта на время намаза. Получается, дежурить должны сразу двое? Ведь случайного санитара попросить делать снимки не получится. Неужели в Гатчинской КМБ переизбыток штатных единиц?

Историк Александр Дюков считает: такая реакция руководства на отлынивание лаборанта от работы под предлогом намаза – «путь к всероссийскому халифату».

«Если бы православный персонал больницы вместо лечения пациентов ушёл на церковную службу, что предприняла бы столь толерантная администрация?»- задаёт риторический вопрос один из комментаторов.

Ассоциация юристов Zlawyers отмечает, комментируя поступок специалиста:

«В исламе специально есть изъятие из необходимости совершать намаз, если у человека есть неотложные дела. В данном случае лаборант проявил человеконенавистнические наклонности, предпочтя в нарушение даже канонов собственной религии совершить политическую акцию, замаскированную под молитву. Этот человек должен быть проверен на причастность к участию в террористических и экстремистских организациях».

Да и вообще можно рассмотреть возможность его привлечения по статье 125 УК РФ «Оставление в опасности», отмечают юристы.

Алексей Напылов

Источник: bloknot.ru