«Деньги нужны всем». Эссэ.

Белый: в Европе была большая война, было убито много миллионов человек

Папуас: Не может такого быть. Столько людей невозможно съесть.

(со слов антрополога Малиновского)

Деньги нужны всем. Ну, может, очень богатым деньги не нужны. Но, с другой стороны, им, может, чужие не нужны, а свои – ещё как! Папуасам деньги не нужны - так на то они и папуасы. Если ты цивилизованный человек – тебе нужны деньги.

А папуасу деньги тоже нужны, только он ещё этого не понимает. Вот, например, были бы у индейцев деньги, они закупили бы первоклассного оружия, наняли наёмников - и ещё бабуля надвое бы сказала, кто кому открыл дорогу между европой и америкой.

Только вот как объяснить папуасу, если он не понимает? Говоришь ему, дескать, что-ж ты не пойдёшь на работу? Денег бы заработал, копьё себе купил. И бабе шмотку. Детишек помыл, причесал, одел и отдал в школу. И ведь, каналья, хочет! И копьё, и шмотку, и чтобы детей катали на автобусе каждый день. Но если дать ему доллар, возьмёт, поблагодарит, всем похвалится, а потом прибьёт щепкой над входом в своё жилище. Они так украшают входы – прибивают по краям всякий мусор. Дикари. Я объяснял, что, получив деньги, надо идти в магазин и там покупать что хошь. Заковыка в том, что папуасы далеко планировать не умеют. Ну не понимают они, что деньги тебе дают только для того, чтобы ты их отдал кому-то другому. Слишком сложно. Просто поменяться всегда готовы, а если два или три раза – не понимают. А может ещё и не взять – сказать, что ему не надо. Сосед, дескать, хотел, предложи ему. Это он за меня волнуется, вдруг я не найду, кому бакс отдать.

А ведь в остальном люди как люди. И творчество есть, мастерят не только оружие, но и безделушки-поделки всякие, игрушки у детей есть, танцы ритуальные опять же, какая-никакая – а культура. Живут семьями. Хоть все бабы с голыми сиськами, никакого разврата нет. Не ругаются друг с другом никогда. Не только мужья с жёнами, а вообще все друг с другом вежливые, аккуратные и жизнерадостные: что твои добрые христиане, по крайней мере при белых. А вот с деньгами – никак.

Если не удаётся что-то объяснить, надо понять, как мыслит человек. Я удостоился высокой чести – со мной заговорил шаман. Так-то с шаманом не поговорить – он просто молчит в ответ, но если сам заговорил, то можно и вопросов позадавать. Я про его нож ритуальный спросил, мол, почему великий шаман не купит себе лучший стальной нож в магазине. А ему магазинный «не подходит»! Эстэт, однако. Деревянный подходит, а стальной - нет. Пермакультура, итить его. Ладно, а хлеб, который у меня берёте, почему бы в магазине не купить? Оказывается, из магазина – не такой. Этот, типа, подарочный, как будто в упаковке, с бантиком и открыткой, а в магазине хлеб ненастоящий! Я ему объясняю, что сам в магазине его беру, тот же самый это хлеб, а он мне «Я вижу так»! Художник - не поспоришь. Хлеб - не хлеб, но и доллар у меня ненастоящий. Вот у тех из племени, кому я доллар отдал, тот стал настоящим. Папуасы мне помогали сделать поддельный с их точки зрения бакс настоящим. Я ему рассказал, что этот доллар выпущен большой, самой сильной страной белых за океаном, что у них огромное количество оружия, они летают по небу как птицы, они самые сильные в мире. А он говорит, что это всё не делает его настоящим. Я хотел поинтересоваться, а что же тогда нужно, но, оказалось, что аудиенция окончена, шаман на прощание согласился взять в подарок мой швейцарский нож, а мне подарил.. доллар! Видимо, единственный в моей жизни «настоящий». Вот и попробуй их пойми. Гарантии госбанка америки, да даже золотой запас на сумму выпущенных денег не делает их настоящими, а подарок делает! С таким подходом им слоника не продать, в смысле, лучше без денег сидеть, а то всё раздарят.

Бросил я эти попытки объяснять что-то дикарям и уехал. Ничего ведь не поймут, а у меня аж слёзы на глазах наворачиваются от жалости, ведь никакой жизни у них нет - сплошная каторга. Не могу я всё это видеть! А тот доллар, кстати, я в рамку оформил и на подставочку. Я уже три страны сменил, где только не жил, библиотека сгорела, документы все перетерял, а он – вот он. На полочке. Продолжает напоминать мне о тупости папуасов, и что цивилизованному человеку место в приличном обществе, с высокой культурой и с финансовой системой. Где деньги нужны всем.