Древнеримские страшилки. Оборотни и людоеды.

Оборотни. Древние римляне не сомневались, что человек может превращаться в животных. Это был для них научный факт.  Правда, была кучка высокоученых философов, которые смеялись над этими утверждениями и считали их байками невежественных людей, но их мало кто слушал. Разумеется, превращаться умел не каждый человек, а только тот, кто знал как это делается. В первую очередь колдуны. Греческий историк Геродот (V в. до н. э.) пишет даже о целом народе оборотней - невров, живших рядом со скифами.

"Эти люди, по-види­мо­му, кол­ду­ны. Ски­фы и живу­щие сре­ди них эллины, по край­ней мере, утвер­жда­ют, что каж­дый невр еже­год­но на несколь­ко дней обра­ща­ет­ся в вол­ка, а затем сно­ва при­ни­ма­ет человеческий облик".

Римляне верили, что оборотни есть на самом деле. И очень их боялись. Но убить оборотня можно было простым оружием, никакого серебра не требовалось. Одну из таких историй про оборотня рассказал Петроний Арбитр в романе "Сатирикон" (I в. н. э.):

"Когда я был еще рабом, жили мы в узком малень­ком пере­улоч­ке. Теперь это дом Гавил­лы. Там, попуще­ни­ем богов, влю­бил­ся я в жену трак­тир­щи­ка Терен­ция; вы, навер­но, зна­е­те ее: Мелис­са Тарен­тин­ка, такая аппе­тит­ная пыш­ка! Но я, ей-богу, любил ее не из похо­ти, не для любов­ной заба­вы, а за ее чудес­ный нрав. Чего бы я у ней ни попро­сил — отка­зу нет. Зара­бота­ет асс — поло­ви­ну мне. Я отда­вал ей все на сохранение и ни разу не был обма­нут. Ее сожи­тель пре­ста­вил­ся в деревне. Поэто­му я и так и сяк, и думал и гадал, как бы попасть к ней. Ибо в нужде позна­ешь дру­га.

На мое сча­стье, хозя­ин по каким-то делам уехал в Капую. Воспользовавшись слу­ча­ем, я уго­во­рил наше­го жиль­ца про­во­дить меня до пято­го стол­ба. Это был сол­дат, силь­ный, как Орк. Дви­ну­лись мы после пер­вых пету­хов; луна вовсю сия­ет, свет­ло как днем. Дошли до клад­би­ща. При­я­тель мой оста­но­вил­ся у памят­ни­ков, а я поха­жи­ваю, напе­вая, и счи­таю моги­лы. Потом посмот­рел на спут­ни­ка, а он раздел­ся и пла­тье свое у доро­ги поло­жил. У меня — душа в пят­ки: стою ни жив ни мертв. А он помо­чил­ся вокруг одеж­ды и вдруг обер­нул­ся вол­ком. Не думай­те, что я шучу: я ни за какие богат­ства не совру. Так вот, превратил­ся он в вол­ка, завыл и уда­рил­ся в лес!

Я спер­во­на­ча­ла забыл, где я. Затем подо­шел, чтобы под­нять его одежду, — ан она ока­ме­не­ла. Если кто тут пере­пу­гал­ся до смер­ти, так это я. Одна­ко выта­щил я меч и всю доро­гу рубил тени вплоть до само­го дома моей милой. Вошел я белее при­виде­нья. Едва дух не испустил; пот с меня в три ручья льет, гла­за зака­ти­лись; еле в себя при­шел… Мелис­са моя уди­ви­лась, поче­му я так позд­но.

«При­ди ты рань­ше, — ска­за­ла она, — ты бы, по край­ней мере, нам пособил; волк ворвал­ся в усадь­бу и весь скот пере­ду­шил: слов­но мясник, кровь им выпу­стил. Но хотя он и удрал, одна­ко и ему не поздоро­ви­лось: один из рабов копьем шею ему про­ткнул».

Как услы­хал я это, так уж и глаз сомкнуть не мог и, как толь­ко рас­све­ло, побе­жал быст­рей ограб­лен­но­го шин­ка­ря в дом наше­го Гая. Когда порав­нял­ся с местом, где ока­ме­не­ла одеж­да, вижу: кровь, и боль­ше ниче­го. При­шел я домой: лежит мой сол­дат в посте­ли, как бык, а врач лечит ему шею! Я понял, что он обо­ро­тень, и с тех пор кус­ка хле­ба съесть с ним не мог, хоть убей­те меня. Вся­кий волен думать о моем расска­зе, что хочет, но да про­гне­ва­ют­ся на меня наши гении, если я соврал".

Прошли века, а подобные рассказы про оборотней можно найти у многих народов, даже записанные в ХХ в. А римляне пугали друг друга такими историями за две тысячи до нас.

Чудовища-людоеды. Мнение, что где-то в ночи бродят чудовища-людоеды (ведьмы, духи, живые мертвецы) распространено у всех народов земли. Вампиров римляне не знали, как и остальные индоевропейцы. Чудовищ, пьющих кровь принесли в Европу тюркские народы. У римлян и славян эти чудовища просто человека съедали. Римляне верили, что ночью на охоту за мертвыми телами выходят то ли чудовища в виде сов, то ли крылатые ведьмы - стриги, которые поедали человеческое мясо. Они сами толком не знали кто это такие. Одну историю про стриг рассказал Петроний Арбитр:

"Да и я могу рас­ска­зать вам пре­страш­ную исто­рию: она — что твой осел на кры­ше. Был я тогда эфе­бом, ибо уже с дет­ских лет жил в свое удоволь­ст­вие. И вот у «само­го» уми­ра­ет любим­чик, маль­чик — прелесть по всем ста­тьям, сущая жем­чу­жи­на, ей-богу. В то вре­мя как мать-бед­няж­ка опла­ки­ва­ла его, а все мы сиде­ли вокруг тела носы повесив­ши, — вдруг завиз­жа­ли ведь­мы, слов­но соба­ки зай­ца рвут. Был сре­ди нас кап­па­до­ки­ец, муж­чи­на осно­ва­тель­ный, силач и храб­рец, — мог разъ­ярен­но­го быка под­нять. Он, вынув меч и обмотав руку пла­щом, сме­ло выбе­жал за две­ри и прон­зил жен­щи­ну при­бли­зи­тель­но в этом месте — не про меня будь ска­за­но. Мы слы­ша­ли сто­ны, но — врать не хочу — ее самой не виде­ли.

Наш дол­го­вя­зый, вер­нув­шись, бро­сил­ся на кро­вать, и все тело у него было покры­то под­те­ка­ми, слов­но его рем­ня­ми били, — так, види­те ли, отде­ла­ла его нечи­стая сила. Мы, запе­рев две­ри, вер­ну­лись к нашей печаль­ной обя­зан­но­сти, но, когда мать обня­ла тело сына, она нашла толь­ко соло­мен­ное чуче­ло: ни внут­рен­но­стей, ни серд­ца — ниче­го! Конеч­но, ведь­мы ута­щи­ли тело маль­чи­ка и вза­мен под­су­ну­ли соломенно­го фофа­на. Уж вы изволь­те мне верить: есть жен­щи­ны — ведь­мы, ноч­ные кол­ду­ньи, кото­рые все вверх дном ста­вят. А долговязый после это­го поте­рял крас­ку в лице и через несколь­ко дней умер в безу­мии".

Вот такие страшилки рассказывали римляне в то далекое время.

Древнеримские страшилки. Ведьмы.

Древнеримские страшилки. Привидения.