Песню "Die Moorsoldaten" я услышал поздно, уже в эру интернета. Когда впервые услышал, то не зная немецкого языка, подумал, что это песня немецких солдат из окоп Первой мировой. Минорный лад и слово "зольдатен" наводили на это.
Но только много после я узнал, что это песня имеет трагическую историю. Это была песня узников фашистских концлагерей. Самых первых концлагерей - когда еще не было газовых камер и крематориев для уничтожения десятков тысяч тел. 1933 -34 гг. Пока еще нацисты просто забивают, расстреливают отдельных людей.Про промышленные уничтожения людей пока у нацистов никто и не мыслит. Это только начало геноцида.
Узникам еще позволяют петь. Болотные солдаты... Узники концлагеря создали песню протеста.
Далее цитата" из книги "Развитие социалистического искусства в странах Центральной и Юго-Восточной Европ" Н. М Вагаповой, Болеслав Иосифович Ростоцкого, Ирина Ивановна Рубаново
"...музыка, помогавшая поддержать моральные силы заключенных, дававшая им силы сопротивляться и выстоять. В отдельных случаях [в концлагерях] существовали подпольные музыкальные ансамбли, даже оркестры, исполнявшие сочинения классиков – делалось это тайком, в сравнительно безопасных местах (например, дезинфекционный блок, санчасть, больница). В нелегальных условиях проводились даже митинги и траурные церемонии.
Разумеется, в концлагерях звучали песни. Среди них были и старые известные песни, служившие многим поколениям революционеров (например, «Марсельеза», «Интернационал», «Мысли свободы», «Взвейся, пламя» и др.), и новые, созданные недавно. Но самое замечательное – то, что и в жуткой обстановке концлагерей рождались новые революционные песни. Наиболее примечательна в этом смысле история возникновения песни «Болотные солдаты» – знаменитого образца немецкого революционного фольклора. Местом ее создания был концлагерь Папенбург в Восточной Фрисландии, где в середине 30-х годов были заключены не только 5000 немецких рабочих, но и представители интеллигенции. Арестованных заставляли осушать болота. По колено в воде они рыли канавы; два часа ежедневно занимал путь к месту работы и столько же обратно. И в этих условиях родилась песня.
История ее создания вкратце такова.
Летом 1933 г. после одного из ночных погромов, учиненных эсэсовцами в концлагере, к одному из арестантов, известному актеру В. Лангхофу, подошел узник И. Эссер, горнорабочий из Рейнского бассейна, и показал свое стихотворение из шести строф. Лангхоф обработал нескладные, но полные глубокой убежденности строки, придал им форму, сочинил рефрен и решил, что из этого может получиться лагерная песня. Хормейстер Руди Гогель был приглашен, чтоб написать музыку – в виде четырехголосного мужского хора. Вскоре песню тайком разучили, а потом исполнили очередном концлагерном вечере. Пели шестнадцать певцов – все в прошлом участники рабочих хоровых обществ, а впереди шел Р. Гогель и дирижировал. Рефрен стали подпевать слушатели, а под конец и охранники. Потом песня была переписана в нескольких экземплярах с нотами и роздана многим узникам, а также эсэсовцам, чтоб зашифровать ее революционную направленность.
Самое удивительное, как вспоминает Р. Гогель, это то, что песня «Болотные солдаты» через несколько недель после того, как мы ее спели в концлагере, уже передавалась по московскому радио.
Песня была подхвачена и в кругах эмигрантов, ее обработал Г. Эйслер и начал повсеместно исполнять Э. Буш. В одной из своих статей Эйслер писал: «Песня, которая там возникла, называется «Болотные солдаты». Ее нужно было сочинить так, чтобы можно было петь при охранниках, то есть она должна была быть зашифрованной. Она возникла не стихийно, как думают буржуазные исследователи народной песни. Эту песню сочиняли сами заключенные и сочиняли организованно <...> Эту песню можно причислить к лучшим революционным песням международного рабочего движения <...> Цель песни была – поднять настроение отчаявшихся, еще политически незакаленных товарищей, вселить в них мужество, сплотить их на этом трудном пути, сделать для них марш из лагеря и обратно менее мучительным… В первых строках песни содержится лишь чувство печали, говорится о безнадежности положения. Однако последняя строфа звучит: „Но не надо жалоб, зима не может длиться вечно. И мы радостно скажем: „Родина, ты снова моя!" Этот текст нельзя отделить от мелодии, которая действительно великолепна. Эта мелодия восходит к традициям старинных немецких песен ХVI и ХVII вв.».
Подобно тому, как Лангхоф отшлифовал первоначальный текст Эссера, так и Эйслер рукой мастера вскрыл возможности, заключенные в напеве Гогеля. Как отмечают современные комментаторы, – «в мелодической версии Г. Эйслера первые четыре такта идентичны началу колыбельной «Слушай, дитя, слушай», относящейся к временам Тридцатилетней войны. Рефрен опирается на народную песню на слова Г. Гервега «Вокруг жуткая ночь» (1841) . Таким образом, Эйслер сделал более очевидными национальные черты мелодии, ее связи с немецким фольклором. Обработка была выполнена специально для Э. Буша.
Р. Гогель вплоть до 1945 г. кочевал по фашистским концлагерям, а его песня в переложении Эйслера была издана за границей и подхвачена антифашистами всех стран. Живший в Москве с 1935 года Эрнст Буш включал «Болотных солдат» в свои концертные программы наряду с «Песней единого фронта» и другими немецкими революционными песнями. Великий артист способствовал ее популяризации и в Испании среди бойцов Интернациональной бригады, и в самой Германии".
Песня протеста, когда уже поздно протестовать.
Песня Die Moorsoldaten в исполнении Ханса Вадера
Русский кавер от российской группы "Черная аура"
В 1938 г. в Советском Союзе вышел замечательный фильм "Болотные солдаты", который всем рекомендую посмотреть.
Оценили 6 человек
10 кармы