Если история России идёт не по спирали, то завидная цикличность понятна практически всем. В нынешней фазе невозможно не заметить все признаки авторитарности и застоя 70-80 г.г. прошлого века. Вот возникает ассоциация брожения нашего народа, аки израильского по пустыне под руководством периодически сменяющихся Моисеев. Только синайская гора как-то гораздо медленнее приближается к нам со своими волшебными скрижалями, а точнее - удаляется.
Кто не слыхивал про Моисея, который много лет назад ( 14 век до н.э.) водил свой народ 40 лет по пустыне. Бежал он войск фараона, спасая свой еврейский народ. Бегали они долго пока не дошли до горы Синай: «И Господь сказал Моисею: взойди ко Мне на гору и будь там; и дам тебе каменные скрижали, и закон и заповеди, которые Я написал для их научения. И Моисей встал с Иисусом, своим служителем, и Моисей пошёл на гору Божью, а старейшинам сказал: оставайтесь здесь, пока мы не возвратимся к вам; вот Аарон и Ор с вами; кто будет иметь дело, пусть приходит к ним. И Моисей взошёл на гору, и облако покрыло гору, и слава Господня осенила гору Синай; и облако покрывало её шесть дней, а в седьмой день Господь воззвал к Моисею из среды облака. Вид же славы Господней на вершине горы был перед глазами народа Израиля, как поедающий огонь. Моисей вступил в середину облака и взошёл на гору; и Моисей был на горе сорок дней и сорок ночей».
Но речь о другом. Упрощённо ситуацию Моисея с евреями можно трактовать, как 40 летний обучающий семинар: «сохранение отдельно взятой нации в экстремальных условиях».
Во-первых, лучшей мотивации, чем спасение своей жизни до сих пор не придумано. Конкуренцию между народами и государствами за обладание землями и пищевыми ресурсами, а ныне и многими дополнительными техническими сервисами – никто не отменял. В части отдельно взятой особи знания считались конкурентным преимуществом. Но беда в том, что сами по себе эти знания в большинстве случаев не носят прикладного характера. Бакавлариат, магистратура, аспирантура чего-то либо не дают никаких гарантий, но это только в отношении отдельно взятой личности. У человеческих массивов процесс коллективного обучения занимает более длительное время. И то что Моисей за 40 лет обучил с божьей помощью евреев уму-разуму – это огромная удача и гарантированно минимизированный исторический фрагмент.
Ныне у нас идёт 2019 год. За минусом 40 лет получается 1979 год прошлого века. Для тех кто подзабыл – это рассвет (закат) эпохи дорогого товарища Леонида Ильича Брежнева. Через год только состоится грандиозная олимпиада в Москве и всё копошится в преддверии этого величайшего события и начала афганской войны. Главное - слава Леонида Ильича в зените и устои КПСС кажутся всему народу нерушимыми.
Что в это время происходит с самим народом. Он сочиняет анекдоты про Леонида Ильича, слушает Высоцкого и сволочь такая – не верит в коммунизм, а очень любит американские джинсы, музыку и бубльгум. Восхищается их ширпотребом и бесится от невозможности заиметь эти фетиши западной цивилизации. Леонид Ильич и его команда пытаются говорить вполне здравые вещи – ребята будет вам всё! Каждому по квартире, работу, отдых, здравоохранение, коммуналка, бензин – практически бесплатно. Слабенький из него Моисей – никто за ним по пустыне к коммунизму не идёт, а дочь и зять воруют почём зря всё не попадя за генсековской спиной папы. Многие воруют и пьют горькую просто так по обычаю от застойной скуки. 10.11.1982 Леонид Ильич помирает, оставляя в пустыне свой народ, не доведя его до обетованного коммунизма.
И всего-то, со всеми петлями расстояние от Египта до Ханаана около 400 км. Получается Моисей вёл свой народ по 10 км в год. Нет, ребята, это полная чушь. Моисей кружил по пустыне свой народ совершенно не имея цели довести его до земли обетованной. Он ему вправлял мозги: лежать под пальмой с бананом может любая макака, а еврей он должен башкой думать и тогда даже любая безводная пустыня покажется познавательным турпоходом. Кратчайший путь из Египта в Ханаан - «дорога земли Филистимской», идущая вдоль побережья Средиземного моря. В Библии, сказано, что «Бог не повел их по дороге земли Филистимской, ибо близка она».
Наша страна по сравнению с Египтом круче в тыщу раз. И водить наш народ можно не только по пустыне, но по полям, тайге, горам, болотам, степям и тундрам. И это условные «Моисеи», вожди наши российские, делают не переставая уже много столетий. Казалось бы, нарезали исторический кружок через тернии и страдания, через войны, эпидемии, голодоморы, но нет надо ещё исторический кружок лет на 30-40. Моисей Горбачёв когда народ уже вошёл во времена обетованные сказал: нет, ребяты, вы всё ещё тупы, как никогда. Возверовать в Кашпировского, Чумака и меня могут только полные дебилы. Возверовать в манну небесну и приватизацию могут полные имбицилы. Возверовать в справедливость олигархии могут только полные деграданты. Давайте ещё кружок, только маршрутик усложним. И повёл Моисей Ельцин народ ещё далее через лишения и невзгоды. Надеясь на прозрение народа своего великозамученного, но неизгибаемого в плане постижения своих ошибок с иссиня-бурыми шишками на лице от грабельных черенков и непокобелимой упёртостью своего самопреодоления.
Согласно Пятикнижию, израильские племена, покинув свои поселения в дельте Нила и перейдя море (см. выше), шли через пустыню Шур (Исх. 15:22). Расположившись станом в Рефидим, израильтяне сразились с амалекитянами (Исх. 17:8–13), а оттуда направились к горе Синай, с которой связаны кульминационные события Исхода. Далее выходцы из Египта двинулись через пустыню Паран к Кадеш-Барнеа, а оттуда - к Моаву. Продвижение от Кадеш-Барнеа до потока Зеред на границе Моава продолжалось 38 лет (Втор. 2:14). Задержавшись некрое время у горы Хор, израильтяне вышли к границе Эдома (Чис. 20:14), обошли Эдом и Моав и проникли в Башан, а затем повернули к югу, на плато Моав.
И поныне ходит-бродит наш народ, и этот процесс не приближает нас к горе Моисея с его священными скрижалями. Сколько можно обретя землю обетованную искать её?! Дабы настал тот, день когда Россия стала свободным народом сама себе, а не княжеством вроде ханаанских царств-городков и не могучей державой подобно Египту или Вавилонии. Жить всем народом, объединенным стремлением любви к своей земле и жить по своим заповедям справедливости. В противном случае, без просветления коллективного разума будем ходить по этой земле пока не исчезнет последний человек из племени дарагих рассиян самих себя изничтоживших.
Оценили 8 человек
21 кармы