Статья 21 Конституцыи РФ гласит: 1. Достоинство личности охраняется государством. Ничто не может быть основанием для его умаления. 2. Никто не должен подвергаться пыткам, насилию, другому жестокому или унижающему человеческое достоинство обращению или наказанию. Никто не может быть без добровольного согласия подвергнут медицинским, научным или иным опытам.
Статья 23 Конституцыи РФ гласит: 1. Каждый имеет право на неприкосновенность частной жизни, личную и семейную тайну, защиту своей чести и доброго имени.
Написали это всё неспроста. Кто написал? Точнее, кто заказал, что бы это было написано? Это отдельная тема. Скажем только заказчиками и написателями вышеозначенных законоположений, и не только в РФ, но и на всём Глобусе Земля, являются не простые люди. Не совсем простые. И, очевидно, не совсем люди.
Посмотрите, например, текст под названием *Всеобщая декларация прав человека*, принятый резолюцией 217 А (III) Генеральной Ассамблеи ООН от 10 декабря 1948 года. Преамбула этой Декларацыи начинается так "Принимая во внимание, что признание достоинства, присущего всем членам человеческой семьи,..."
Кому это надо?
Угадайте с трёх раз.
У кого не получится, тем подсказка: /*/ Пипловодство - высшая ступень развития жывотноводства/*/ (С)
Кто снова не догадался, вторая подсказка из пророчества под названием *Ферма жывотных* (Дж.Оруэлл): /*/...«А теперь, товарищи», вскричал Снежок, отбрасывая кисть, — на луг! Пусть будет делом чести для нас убрать сено быстрее, чем убирали Джонс и его люди».
Но в этот момент три коровы, которые уже давно заметно беспокоились, громко запротестовали. Их не доили уже 24 часа, и каждой из них казалось, что вымя у неё вот-вот лопнет. Немного поразмыслив, свиньи послали за вёдрами и подоили коров довольно успешно, так как их копытца оказались хорошо приспособленными к этой работе. Вскоре пять подойников наполнились парным молоком, на которое многие животные взирали с немалым интересом.
«А что будет с молоком?» спросил кто-то.
«Джонс иногда подмешивал нам молоко в сечку» — заметила одна из кур.
— Что нам до молока, товарищи! — вскричал Наполеон, загораживая своим корпусом ведра. — О нём позаботятся. Сенокос важнее. Товарищ Снежок поведет вас. Я последую за вами через несколько минут. Вперед, товарищи! Сено ждёт!
И животные отправились на луг — начинать уборку сена, а вернувшись вечером, заметили, что молоко исчезло.../*/ (С)
Снова непонятно?
Эх-хе-хе-хе-хе... Ладно, не будем отвлекаться от темы - что такое *честь* и что такое *достоинство*.
В *википедию* не лезем, дабы не *законтачиться*. Сами знаете, кто там лапшу на ушы людям вешает.
Напишем по простому.
И *честь* и *достоинство* - это оценка качеств того или иного субъекта.
И *честь* - оценка качеств субъекта, и *достоинство* - оценка качеств субъекта.
Но если так, то в чом тогда разница?
А вот в чом.
*Честь* это внешняя оценка качеств субъекта со стороны других субъектов из его соцыальной группы, или со стороны организации, в которой он участвует, или со стороны государства, гражданином которого он является.
*Достоинство* - это внутренняя оценка субъектом самого себя. Мнение о самом себе и о своих личных качеств.
И, как ни странно, не многие это совсем понимают. Или не совсем понимают.
Вот пример. Цытата из статьи на КОНТе: /*/ ... Но ведь достоинство – это какое-то качество, которое потому и ценно, что не у всех есть! И достоинство нужно заслужить – а не получать его вместе со свидетельством о рождении. Иначе оно потеряет и смысл и всякую ценность... /*/
Заметили косяк?
Уважаемый Нами автор этого абзаца допустил грубую ошыбку, считая, что *достоинство* надо заслужыть, очевидно перепутав *достоинство* с *честью*.
На самом деле, именно *честь*, то есть положытельную оценку со стороны других субъектов, надо заслужыть.
А *достоинство*, оно внутри личности. И, да, *человеческое достоинство* обретается каждым человеком по факту рождения.
Для обретения *достоинства* никакие заслуги не нужны - у психически здорового субъекта *чувство собственного достоинства* всегда при себе.
И не дай бог кому-то хотя бы намекнуть, что субъект не таков, каким сам себя считает. *Чувство собственного достоинства* принудит оскорблённого субъекта совершать поступки, защищающие личное *достоинство*. Вплоть до смертоубийства обидчика.
Кто в драку кинется, а кто и зарезать может.
Пушкин, например, пошол стреляться на дуели из пистолетов. Так его *достоинство* ущемили, что стерпеть не смог.
Вот почему пипловоды в самое начало вышеупомянутой Декрарацыи прав пипла выпасаемого, прям в первых словах Преамбулы написали про *достоинство*. Очень умно и дальновидно. Пипл выпасаемый должен ощущать себя неущемлённым, и с *чувством собственного достоинства* позволять пипловодам пасти себя, стричъ и доить.
Так устроен этот мир. Да.
.
Грибы.
Оценили 3 человека
7 кармы