Как работать над информацыонными ОБРАЗАМИ, не затрагивая в реальности ЧЕСТЬ, ДОСТОИНСТВО И ДЕЛОВУЮ РЕПУТАЦЫЮ прототипов этих образов.

Вопрос о том, как лучше работать над информацыонными образами организмов, то есть образами, запускаемыми летать в инфопространстве, да так, что бы это не затрагивало честь, достоинство и деловую репутацыю прототипов этих образов, ныне актуален как никогда.  Этому вопросу Мы и посвящаем Наш научный труд. При этом, в первую очередь, Мы думаем о том, что бы Добро обязательно таки победило зло на Глобусе Земли.

I. ПОНЯТИЙНЫЙ АППАРАТ (без чего смысл сего научного труда никак не понять).

 1. Нынешний этап бурного развития ОИЧ (общего Инфопространства Человецей) характеризуется тем, что ОИЧ на 95 - 98 % заполнено всякими  самолепными Образами и Идеями. Это статистика.

 2. Информацыю о реальности и её различные интерпретацыи (толкования) синтезируют у себя в головах в виде Образов и Идей все кому не лень.  Уже несколько мильярдов человецей занимается этим каждый день. Это тоже статистика.

Причом показатели, отражающие вовлечённость человецей в этот соцыальный процесс непрерывного аппдейта (обновления) ОИЧ, продолжают расти.

3. Самолепные Образы (картинки) и Идеи (тексты), клубами летающие в ОИЧ (Общем Инфопространстве Человецей), бывают ДВУХ ВИДОВ.

Таков Наш научно-аналитический вывод, основанный на наблюдениях за ОИЧ.

4.  ПЕРВЫЙ ВИД самолепных Образов и Идей, клубящихся в ОИЧ, - это типа простые, бесхитростные отражения объективной *реальности*.  Типа фоток котиков, рецептов вкусных пирожков, или картинок толстых задниц (или, наоборот, худых задниц).

Такие простые Образы и Идеи могут быть получены, и получаются, в результате перевариваривания головой субъекта тех ощущений, которые он непрерывно получает при непосредственном контакте с *реальностью* (если не спит, конечно).

А когда субъект спит, такая фигня ему снится, то есть летает пред его мысленным взором не будучи вызванной внешним воздействием *реальности*.  Эта фича под названьем *сны* имеет внутричерепную природу. Мы так щитаем.

Субъект, голову которого посетили Образы и Идеи ПЕРВОГО ВИДА, если он тупой, то может их и забыть. А если умный и талантливый, то может их нарисовать.

А если есть фотик, то он может, если захочет, сфоткать причину, породившую Образы или Идеи в его голове.

А ещё он может описать эти Образы или Идеи словами, а потом запостить эту хрень типа про воробъёв и сосульки каким-нибудь своим френдам в сети.

 И это совсем не смешно. Ибо это есть описание (модель) сложного умственно-телесного процесса, в ходе которого воспринятая человецыком *реальность* превращается в его башке в *информацыю о реальности*.

Так, и только так материальная Ипостась № 1 всего сущего (реальность) превращается в нематериальную Ипостась № 2 всего сущего (информацыю о реальности).

Информацыю о реальности, которая, затем, хотя и фиксируется различными человецами на каких- нибудь материальных носителях (скалах, заборах, папирусе, бумаге, компакт дисках или флешках), но смысл её всё равно сохраняет нематериальную природу.

 Ведь смысл нельзя пощупать. Смысл можно только понять.

5. ВТОРОЙ ВИД всяких  самолепных Образов и Идей, клубящихся в ОИЧ, - это не совсем простые, и далеко уже не бесхитростные информацыонные субстанцыи.

ВТОРОЙ ВИД – это огромное множество субъективных интерпретацый (толкований) какой-нибудь одной единственной фотки котика, бегемотика, цветуёчка, или пидараса какого-нибудь в платье и с бородой. Или это может быть множество текстов (комментов)по одному такому изображению.

И всё это запускается как салют с различных информацыонных площадок всякими пользователями соцыальных сетей.

И это тоже совсем даже не смешно. Ибо это есть описание (модель) сложного умственно-телесного процесса, в ходе которого считанная человецыком с какого-нибудь материального носителя (скалы, забора, книжки, монитора) *информацыя о реальности* превращется в его башке в личную субъективную *интерпретацыю (толкование) информацыи о реальности*.

*Интерпретацыи (толкование) информацыи о реальности*, огромные облака которых Мы обнаружыли в ОИЧ (Общем Инфопространстве Человецей), Мы назвали Ипостасью № 3 всего Сущего.

Проявления Ипостаси № 3 всего Сущего никогда не имеют непосредственной связи (прямого контакта) с с Ипостасью № 1 (реальностью)  -  между ними всегда обнаружывается субъект, который слепил Ипостась № 2 (информацыю о реальности).

II. Перейдём теперь к теме этой научной работы.

То есть рассмотрим внимательно вопрос о том, как же лучше всего работать над информацыонными образами каких либо организмов, то есть образами, запускаемыми потом летать в инфопространстве. 

Да как делать так, что бы это не затрагивало честь, достоинство и деловую репутацыю прототипов, обитающих в реальном мире, с которых слеплены образы.

Да.

На самом деле, тут нет ничего сложного.

Дело в том, что все моральные и законодательные запреты, касающиеся диффамацыи (распространения не соответствующих действительности порочащих сведений) всегда имеют в виду именно *информацыю о реальности* (Ипостась № 2 всего Сущего), и ничего более.

То есть никому нельзя, наблюдая в реальной жызни какого-нибудь конкретного организма, старательно накапливающего в течение жызни такие соцыальные показатели как честь или деловая репутацыя, вот так взять да умалить эти показатели путём распространения в ОИЧ (Общем Инфопространстве Человецей) какой-нибудь порочащей *информацыю о реальности*.

Но.

Этот запрет абсолютно не касается информацыонной субстанцыи под названием Ипостась № 3 всего Сущего (личные интерпретацыи или толкования чухой информацыи о реальности).

Непонятно?

Объясняем на простом примере.

Предположым, что вы наблюдаете *реальность*.

А в ней жывёт какой-нибудь Михал Иваныч Шнеерсон, паспорт РФ 09 05 392479, выдан ОВД Триподрыщенского района Мухосранской области.

Это реальная личность?  А то!

Имеет ли сия реальная личность какую-нибудь честь, деловую репутацыю, да человеческое достоинство?

 Несомненно!

Можно ли  умалять эти соцыальные и личностные показатели названного гражданина РФ путём распространения порочащих сведений о нем?

 НЕТ! НЕЛЬЗЯ!

 Могут засудить.

А теперь предположым, что названный М.И. Шнеерсон – это раскрученная в сми медийная личность.

При этом Вы его ни разу жывьём в реальной жызни не видели. И ничегошеньки о его личной жызни не знаете и знать не хотите, ибо это Вам ни к чему.

Но Вы знакомы с Образом *М.И. Шнеерсон*.

Заметили, как мы выделили это имя *звёздочками*?  Да.

Теперь, после *звёздочек*, речь пойдёт не о гражданине РФ М.И. Шнеерсоне, а о нематериальном Образе *М.И. Шнеерсон*.

Образе, который есть нематериальная совокупность разных вариантов ранее слепленных всякими *журналистами* или *блогерами* информацыонных картинок под названьем *М.И. Шнеерсон*.

Имеет ли такой интегральный, почти сферический нематериальный образ под названьем *М.И. Шнеерсон*,  честь, достоинство и деловую репутацыю?

Отвечаем:  никак нет.

Этими соцыальными показателями может обладать только реальный жывой конкретный человек, но никак не какой-то нематериальный Образ.

Можете Вы написать в сети, что думаете, что образ *М*И. Шнеерсона* напоминает вам штопанного гандона?

Запросто.

Это запрещено моралью или законом?

Нет.

Ибо сие Ваше высказывание есть Ипостась № 3 всего сущего, которая прямо с *реальностью* (Ипостасью № 1 всего Сущего) никак не связана.

Поэтому пишыте чо хотите. 

И думать Вам и выражать своё мнение (интерпретацыи, толкования) относительно той или иной *информацыи о реальности*  никто запретить не может.

Понятно теперь как надо работать с Образами в ОИЧ (общем Инфопространстве Человецей)?

Если совсем просто, то конкретных реальных людей не трогайте. Не вредите им словами своими.

 А вот с образами этих же людей,  если эти образы были ранее слеплены не Вами, а кем -то ещё, информацыонно делайте чо хотите. Интерпретируйте как хотите. Это Ваше неотъемлемое право.

Грибы.