Проект независимого украинского государства был представлен мировой общественности немногим более ста лет назад. До этого нигде, кроме географического термина, «Украина» не фигурировала.
Владимир Великий, Ярослав Мудрый, Даниил Галицкий сражались за Русь и землю русьскую. Богдан Хмельницкий, Иван Богун и Иван Сирко — за Малую Россию.
Но вместе с тем в головы жителей современной Украины упорно внедряются идиомы о том, что история Украины насчитывает тысячи лет, украинский язык является древним и самобытным, появившимся раньше русского, а племена древних укров пришли на земли современной Украины ещё во времена дохристианской Руси.
Но как можно оспорить тот факт, что территория современной Украины состоит из территорий Малороссии, Новороссии, Подолья, Волыни, Галиции и Подкарпатской Руси?
Как можно оспорить тот факт, что Богдан Хмельницкий говорил и писал на русском языке, а все свои силы посвятил борьбе за независимость Малой России от Речи Посполитой?
Как можно оспорить тот факт, что Новороссия была отвоёвана у Османской Империи русским оружием, русскими полководцами; заселена русскими, сербскими, греческими, болгарскими и немецкими колонистами?
Никак. Но тогда кто, зачем и когда решил вдохнуть жизнь в «украинский проект»? Проект, который по своей сути является антирусским?
Сила России — в единстве, и геополитические конкуренты России понимали это и тысячи лет назад, понимали и сто лет назад, понимают и сейчас.
И эту идиому подтверждали в разное время самые различные исторические личности.
«Если будете жить в любви между собой, то Бог будет с вами. Он покорит вам всех врагов, и будете жить в мире. Если же станете ненавидеть друг друга, ссориться, то и сами погибнете, и погубите землю отцов и дедов ваших, которую они приобрели трудом своим великим», — Ярослав I Мудрый, Святой благоверный Великий князь.
«Разрозненных нас — сразу уничтожат, наша сила в единстве, воинстве, благодушной семейственности, умножающей прирост народа, да в естественном росте нашего внутреннего богатства и миролюбия», — Дмитрий Иванович Менделеев, великий химик мировой величины, учёный-энциклопедист.
«Россия не такая страна, которую можно действительно завоевать, то есть оккупировать; по крайней мере этого нельзя сделать силами современных европейских государств. Такая страна может быть побеждена лишь внутренней слабостью и действием внутренних раздоров», — Карл Филипп Готтлиб фон Клаузевиц, генерал-майор прусской армии, всемирно известный военный теоретик.
Геополитический успех любой цивилизации определяется качеством управления двух исходных факторов: человеческим и естественными ресурсами.
Успешное соединение человеческого труда, ресурсов и технологий дает прибавочный продукт и позволяет высвободить часть человеческого ресурса, который можно использовать для военных нужд, задействовать в культурном и научном развитии общества.
И вот, казалось бы, есть гигантское пространство Древней Руси, на котором расселены восточнославянские племена, понимающие язык друг друга.
Рюриковичи, открывшие и объединившие под своим правлением этот этнический и географический феномен, имели все шансы создать огромную и непобедимую империю.
Однако три века они только и делали, что занимались внутренними разборками, а также переделом сфер влияния на русской равнине в братоубийственных войнах.
Новгородцы, ярославцы, киевляне, галичане и прочие удельные жители, говоря на одном языке и поклоняясь Богу в одних и тех же церквях, с таким упоением резали друг друга и разоряли города в интересах своих князей (между прочим, кровных родственников), что ни о каком единстве народа не приходилось и говорить.
Русский народ из Чернигова совершенно спокойно мог уничтожить и сжечь дотла такой же русский народ, только, например, из Киева, и при этом не испытать ни малейших угрызений совести и волнений своей души. Итог — покорение Руси татаро-монгольской ордой — в этом случае был очевиден.
Сотни лет понадобились русскому народу, чтобы воспринять и реализовать на практике жестокие уроки имперского строительства, перенятые у монголо-татарских захватчиков, чтобы собрать под единой властью в одном государстве всех русских.
Сделать это оказалось возможным только путём ограничения власти внутренних боярских элит, не заинтересованных в централизации и усилении царской власти. Сотни лет потребовались для того, чтобы отвоевать части русского народа, захваченные ранее Литвой и Польшей.
Преодолев это сопротивление, собрав русский народ, объединив его единой культурой и единым письменным языком, Российское государство достигло мирового величия.
Соединённые воедино человеческие и природные ресурсы России обеспечили создание одной из сильнейших империй Европы. И именно с этого момента — с момента создания сильной России — и началось противостояние западной и русской цивилизаций.
Но зачем нужно было тратить сотни лет и сотни тысяч человеческих жизней на то, чтобы собрать как можно больше русских в одном государстве? Данную необходимость ещё в начале XX века аргументированно обосновал профессор Императорского новороссийского университета Пётр Евгеньевич Казанский.
«Перед современными государствами лежит одна дорога — национальная, то же относится и к России. Надо раз и навсегда совершенно определённо установить, что развитие Русского Государства должно совершаться именно в русском направлении.
Великое государство, населённое многими разнообразными по своему национальному происхождению, культуре и прошлой истории народами, может существовать только в таком случае и до тех пор, если и пока среди этих народов имеется один в духовном, экономическом и физическом отношении сильнейший, налагающий печать своего гения на всё общежитие, народ-хозяин, народ-господин…
…Без перевеса отдельного народа взаимные отношения народов одного и того же государства свелись бы к одной лишь безысходной борьбе, которая должна была бы привести лишь к распадению государства», — из книги Петра Евгеньевича Казанского «Власть Всероссийского Императора», Одесса, 1913 год.
Опираясь на всё сказанное выше, мы с лёгкостью можем построить следующую модель: русский народ — это главный оплот и душа государства. На русском народе держится и веками строится сама суть русского государства, которое никому ещё не удалось уничтожить или стереть с лица земли.
Монголы, тевтонцы, поляки, татары, турки, немцы, французы… Неважно, кто и когда пытался. Важно лишь то, что западным партнёрам так и не удалось уничтожить ни Россию, ни её народ.
Но если Россия держится на силе и воле русского народа, который никак не удаётся уничтожить физически нашим геополитическим врагам, значит, этим самым геополитическим врагам приходится менять правила игры: дробить Россию на нежизнеспособные удельные княжества, которыми легко управлять, легко внушать им свою волю, легко заставить их уничтожить друг друга. И это гениально!
Зачем уничтожать 50 миллионов русских, если из них можно просто воспитать русофобов и привлечь на свою сторону в нелёгком деле уничтожения остальных русских!..
Для этого в Австро-Венгрии придумали проект «Украина», оживив использовавшийся ещё при Польше географический термин.
Затем этот проект поддержали оккупировавшие в 1918 году Малороссию немецкие войска.
После — решившие раздробить единую Россию на союз суверенных республик коммунисты. И хотя коммунисты добивались других целей, отличных от стравливания между собой одного русского населения империи с другим русским населением, но в итоге именно коммунисты и явили всему миру именно ту Украину, которую сегодня мы все и знаем.
Рейхсканцлер князь фон Бисмарк послу в Вене принцу Генриху VII Рейссу
Конфиденциально
«Даже самый благополучный исход войны никогда не приведёт к распаду России, которая держится на миллионах верующих русских греческой конфессии. Эти последние, даже если они впоследствии международных договоров будут разъединены, так же быстро вновь соединятся друг с другом, как находят этот путь к друг другу разъединённые капельки ртути.
Это неразрушимое государство русской нации сильно своим климатом, своими пространствами и своей неприхотливостью, как и через осознание необходимости постоянной защиты своих границ.
Это государство даже после полного поражения будет оставаться нашим порождением, стремящимся к реваншу противником, как это мы имеем в случае сегодняшней Франции на западе.
Мы имеем уже неудавшийся пример разрушения нации тремя сильными противниками намного более слабой Польши. Это разрушение не удалось на протяжении целых 100 лет. Жизнеспособность русской нации будет не меньше: мы будем, по моему мнению, иметь больший успех, если мы просто будем с ними обращаться как с существующей постоянной опасностью, против которой мы можем создать и содержать защитные барьеры.
Но мы никогда не сможем устранить само существование этой опасности… При нападении на сегодняшнюю Россию мы только усилим её стремление к единству; выжидание же того, что Россия сама нападёт на нас, может привести к тому, что мы дождёмся раньше её внутреннего распада, прежде чем она нападёт на нас и притом мы можем дождаться этого, чем меньше будем путём угроз мешать ей скатываться в тупик», — Отто фон Бисмарк. № 349. Секретно. Берлин, 3 мая 1888 года.
Россия, русская нация, славянское единство, русский народ… Желая разрушения российской империи, Отто фон Бисмарк даже мимоходом не упоминает Украину. Возможно, это связано с тем, что при жизни Бисмарка про Украину и украинский народ никто особо и не слышал.
«Что есть украинизм, а что есть русскость? — редко кто из нашей интеллигенции понимает это, а для нашего же простонародья оно есть прямо чем-то неугадаемым, необъяснимым. Часто случается, что прихожане обращаются к своим отцам духовным с вопросом: шо то есть „украинцы“, а шо то есть „кацапы“?
Если священником есть староруссин, то обыкновенно даёт такое пояснение: кацапы или староруссины — это есть такие русины, которые держатся крепко своей церкви, старого письма, старого языка и тех указаний, которые даёт им история русского народа.
Украинцы же отступают от русской церкви, пренебрегают старым письмом и языком церкви и хотят вместе с поляками разбить Россию, чтобы на её развалинах построить Польшу, в состав которой вошла бы также и Украина.
Из таких объяснений народ не выносит ясного понимания, и в итоге рой сомнений мучит его. В некоторых сёлах, в которых до сих пор не слышали слова „украинец“, прихожане, услышав это слово в первый раз, спрашивают своих священников: „Не иной ли веры украинцы?“» — из книги Филиппа Ивановича Свистуна «Шо то есть украинофильство? Его история и теперешняя характеристика», издание общества имени Михаила Качковского, город Львов, Австро-Венгерская Империя, 1912 год.
Удивительно, но в XXI веке трудами поляков, австрийцев, немцев, американцев и советских правителей на исконно русских территориях Малороссии и Новороссии мы можем наблюдать поражающий воображение факт: миллионы людей, которые говорят по-русски, думают на русском, читают книги и смотрят кинофильмы на русском, считают себя украинцами, ненавидят Россию и отрекаются от своей русской души.
Не этого ли и добивались столетиями геополитические конкуренты России и русского народа — создания фантома под названием «Украина»?
«Я создал Украину, скажем прямо, просто для того, чтобы была хоть какая-то часть России для заключения мира с ней», — Карл Адольф Максимилиан Гоффман, генерал-майор, начальник штаба Главнокомандующего Восточным фронтом Германской Империи в годы Первой мировой войны.
Украина — это фантом. Фантом, созданный на теле России, взращённый за счёт России, паразитирующий на теле России, но при этом ненавидящий своё русское прошлое и отрекающийся от своей русской души!..
Оценили 9 человек
10 кармы