Киев сейчас – это Сталинград. За поражением Руси тут последует её гибель и распад. Ибо можно бесконечно долго терпеть унижения и мучения в войне, если есть уверенность в победе. Но нельзя бесконечно долго терпеть унижения и мучения, если такой уверенности нет. И, тем более, если неизвестна конечная цель самой войны. Уповать ли Православным только на себя? Третий Рим -- Москва будет молча наблюдать за происходящим?
Мы долго молча отступали,
Досадно было, боя ждали,
Ворчали старики:
«Что ж мы? на зимние квартиры?
Не смеют, что ли, командиры
Чужие изорвать мундиры
О русские штыки?»
М.Ю. Лермонтов
Если называть вещи своими именами, следует признать, что российская «мягкая сила» все последние годы то и дело терпит позорные поражения.
Ареал обитания людей, несущих в себе русский язык и культуру, критически сократился. А те, кто остался на территориях бывших советских республик, терпят бесконечные унижения и вытесняются.
Похоже, что в Москве почему-то воспринимают понятие «мягкой силы» только как многочисленные политические ток-шоу на различных каналах российского телевидения, где отечественные эксперты то и дело загоняют в угол своих оппонентов. А также как совершенно никчемные мероприятия Россотрудничества типа чаепитий и танцев в кокошниках в столицах стран СНГ…
Между тем толку от этого столько же, сколько от попыток попадания из рогатки в самолёт: никакого эффекта на русофобов такие мероприятия не производят, и никакой поддержки, даже моральной, самим русским не оказывают.
Почти во всех бывших республиках СССР гонения на русский язык и культуру приняли характер государственной политики. И даже в сравнительно благополучных в этом отношении Белоруссии, Казахстане или Армении такие явления имеют место быть.
А в Москве почему-то продолжают уповать на то, что известная заповедь Господа «Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» действует и в этом случае.
Однако применимо ли это всегда? Например, советские люди были свято уверены, что немецкие рабочие никогда не будут стрелять в русских рабочих. Пробуждение от этого заблуждения в 1941 году было мучительным и кровавым. А немецкие рабочие всего за несколько лет превратились в фашистских палачей, которые никого и ничего не щадили ради «Великой Германии».
И что было бы со всеми нами, если бы эту Христову заповедь стали бы исполнять в отношении фашистских нелюдей?
Нынешняя необандеровская власть в Киеве является по своему характеру и поступкам врагом русских и всех остальных, кто несёт в своих душах «Русский мир». А в Москве никак не могут определиться, что же такое для неё Украина – Русская земля, где в Киеве святой Владимир крестил Русь? Или какая-то другая страна, в которой почему-то позволено убивать русских и бесконечно издеваться над ними? Причём делать это при открытой поддержке Запада…
Уж не повторяется ли история 1941-го года, когда упования на возможность избежать войны с Гитлером путём всяческого избегания «провокации» привели к трагедии? Разве кому-то ещё не ясно, что, напав на Украину, Запад напал на Россию? И нынешний Киев представляет для Москвы явную угрозу?
Теперь Вашингтон и Ватикан готовят для русских новое, кровавое и трагическое испытание: украинским раскольникам готовятся предоставить Томос об автокефалии.
И на этот новый провокационный антирусский и антипровославный шаг принципиально отреагировала только Русская Православная церковь.
На экстренном заседании в Москве члены Священного синода РПЦ возложили на Константинополь ответственность за «трагические последствия» его «антиканонических действий на территории Украинской православной церкви» и пригрозили «разорвать евхаристическое общение с Константинопольским патриархатом». Пока РПЦ прекратила сотрудничество и диалог с Константинополем, а митрополит Илларион, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, обвинил Константинопольскую церковь в «коварстве».
В Общественной палате Союзного государства Белоруссии и России возмущены вмешательством Константинополя в дела Украины и считают, что этот прецедент может стать отправной точкой в подрыве межправославного единства по всему миру. Принято заявление, текст которого заслуживает того, чтобы привести его:
«…Причиной стало вероломное вторжение на каноническую территорию Русской Православной Церкви через назначение «экзархов» — архиереев западно-украинского происхождения из США и Канады – для начала неких действий, направленных на предоставление «автокефалии», о которой совершенно не просила каноническая Украинская Православная Церковь. Упомянутые иерархи уже прибыли в Киев – без приглашения законной Церкви, практически тайно, уклоняясь от встреч с канонической украинской иерархией. Происходящее напоминает о словах Иисуса Христа: «Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник; а входящий дверью есть пастырь овцам» (Ин. 10: 1-2).
Если подобная деятельность продолжится, возникнут все основания считать ее нехристианской по сути, а ее инициаторов и реализаторов – достойными осуждения всего православного мира. Положение усугубляется реализуемой Константинополем ложной доктриной «восточного папизма», якобы оправдывающей агрессивное вмешательство одной Церкви в дела другой. Синод Белорусской Православной Церкви в обращении от 11 сентября этого года констатировал, что такие действия направлены «на подрыв основ межправославного мира и единства».
Данное действо может стать первым, но не последним шагом в далеко идущей политике Константинопольского Патриархата, направленной на развал Православия, поскольку после этого начнется такое же бесцеремонное вмешательство в дела остальных Православных Поместных Церквей в целях их подчинения Фанару.
В нынешних непростых условиях продолжаем надеяться, что все православные верующие мира сохранят неповрежденную веру и немыслимое без нее единство, что не будут нарушаться неизменные каноны Православия и принципы межцерковных взаимоотношений.
Продолжение подобной политики Константинопольского Патриархата в отношении предоставлении Киеву «автокефалии» увеличивает вероятность дальнейшей эскалации украинского конфликта, так как повлечет за собой адекватную реакцию в православных приходах других Поместных Церквей.
Считаем опасной работу в Беларуси и России структур украинских псевдоправославных раскольников, которые могут расшатывать гражданское единство наших обществ, особенно в случае «легитимизации» их Константинополем.
Надеемся на мудрость наших государственных и церковных лидеров, наших народов – как и на их решимость не дать внешним силам развернуть на религиозном поле России и Беларуси деструктивную политическую игру, уже приведшую на Украине к массовому нарушению прав человека, а сегодня чреватую гражданской войной и пролитием крови».
Но возможно ли остановить призывами волка, когда тот собирается задрать ягнёнка? А вся стая собирается повторить то же самое в отношении остальных агнцев Божих?
Не пора ли позвать пастуха с волкодавами?
Устремления московской политики в отношении Украины находятся в полном тумане. До сих пор нет заявления официальных властей о позиции России в случае, если начнутся захваты Православных церквей. А в том, что такое произойдёт, почти не остаётся сомнений.
Так, митрополит Бориспольский и Броварской Антоний, сообщил, что ему стало известно о подготовке 14 октября 2018 года к захвату двух православных святынь – Киево-Печерской и Почаевской лавр. В этот день украинские националисты планируют взять эти Православные святыни.
Уповать ли Православным только на себя? Третий Рим -- Москва будет молча наблюдать за происходящим?
И не пора ли предупредить о том, что в случае попыток пролить кровь Православных на Украине ответ Третьего Рима будет быстрым и ошеломляющим?
Киев сейчас – это Сталинград. За поражением Руси тут последует её гибель и распад.
Ибо можно бесконечно долго терпеть унижения и мучения в войне, если есть уверенность в победе. Но нельзя бесконечно долго терпеть унижения и мучения, если такой уверенности нет. И, тем более, если неизвестна конечная цель самой войны.
Протоирей Сергей Резников
Оценили 5 человек
8 кармы