Мракобес и вера

Продолжение темы, начатой тут

    Когда человек держится за истину, он может её постичь разумом, или принимать на веру, но, если это действительно истина, она не может идти в разрез с разумом, и при должном развитии он должен быть в состоянии её объяснить. Если же кто-то держится за заблуждения, то при должном уровне разума они будут осознанны, а потому проповедовать их с требованием развивать свой разум он по-любому не может – такие варианты не пройдут естественного отбора. Так что тут путь остаётся только один – только вера и никакого разума.

Не вера, которая помогает разуму, и в союзе с которой они идут, сверяясь друг с другом, а вера, которая идёт именно вопреки разуму. Только вера и никакого разума. Никакого «доверяй, но проверяй»; только чистая вера. Потому, что, оказывается, «Разум твой слаб и ему не понять всей силы и величия истины, поэтому он тебя собьёт с пути и заведёт во тьму!». Почему же слепая вера не сможет завести человека во тьму? Потому, что «А ты просто верь, и за верную веру тебе воздастся, и ты каким-то образом окажешься на правильном пути…»

Там, где убеждения идут не от разума, а от чувств, чувства должны быть соответствующей силы, чтобы толкать веру вопреки всем проблемам, которые возникнут из-за кофликтов с разумом. Поэтому большинство мракобесов именно искренне верящие в свою правоту люди – принципиально и убеждённо. Не верящими мракобесами могут быть только очень расчётливые люди, выискивающие выгодные для себя места, а поскольку в системе, основанной на обмане, выгодных мест редко много бывает, в мракобесной системе и вакансий для неискренних мракобесов мало.

Если у просветителя доказательством утверждений выступают неопровержимость приведённых доводов, то у мракобеса им выступает его собственная уверенность в них. Уверенность, при которой сомнения исключены – высшая для него форма подтверждения их истинности.

Мракобес всегда точно уверен, что его убеждения правильные: «Я точно знаю, что все иноверцы будут гореть в аду!», «Я точно знаю, что через двадцать лет мы построим коммунизм!», «Я точно знаю, наш Великий Вождь – самый честный человек!», «Я точно знаю, что наше учение истинно!», «Я точно знаю, что на Солнце нет пятен!» – «А откуда знаешь то? На экскурсии в потустороннем мире был, все круги ада смотрел? Машину времени брал, в будущее летал? В голову вождя залезал, мысли читал? Можешь предоставить неопровержимые доказательства истинности твоего учения? В телескоп смотрел?» – «Нет, просто знаю, и всё!». В этом суть подхода к делу мракобеса: переизбытком уверенности компенсируется недостаток доказательств.

Это как ситуация с много едящим, но мало двигающимся человеком: прыти в его теле мало, а весу много. И двигаться он сам не особо горазд, а вот толкаться он силён. Аналогичным образом работают и убеждения мракобеса: чем меньше психической энергии пошло в развитие интеллекта, тем больше их отложилось в уверенности. Его стиль в диспутах – это не айкидо и не карате. Это сумо.

Мракобесы не любят использовать дискуссию, чтобы в ней почерпнуть для себя что-то новое. Потому, что новое – это продвижение, а двигаться они никуда не собираются. Они любят только стоять на своём и отталкивать подальше всё, что им мешает.

Разговор с мракобесом выглядит примерно так: «А ты знаешь, что на Солнце есть пятна?» – «Не может такого быть!» – «Вот тебе специально для этого дела телескоп – посмотри в него!» – «Не буду я смотреть в твой телескоп!» – «Почему?» – «Потому, что я знаю, что такого не может быть!» – «Ну, так ты сначала посмотри, потом говори!» – «Нет, не буду я смотреть в этот чёртов телескоп!» – «Почему?» – «Потому, что если я там что-то и увижу, то это будет наваждение!» – «С чего ты взял?» – «Да с того, что никто не хочет в него смотреть!» – «Ну, так просто все как ты, рассуждают, а ты как все, вот круг и замыкается!» – «А ты наверно возомнил, что ты – Иисус, который всем пришёл всем истину открыть, меж тем все знают, что лжепророков много, а истинных мессий мало!» – «Да ты просто посмотри в телескоп, и не надо будет гадать!» – «Нет, не буду смотреть принципиально!» – «Почему???» – «Потому, что я точно знаю, что мне этого не нужно!».

«Точно знаю» – это визитная карточка мракобеса. Мракобес всё «знает» настолько точно, что проверять свои убеждения не видит смысла. Потому, что другие варианты просто не проходят естественного отбора, а те, что его прошли, проверки как-то инстинктивно сторонятся – им без неё как-то «точнее» знается.

Шкала уверенности в своей правоте у мракобеса рознится со шкалой просветителя. У просветителя подход: «Уверенности в правоте должно быть столько, сколько должно быть – не больше, не меньше», у мракобеса: «Чем больше – тем лучше!».

Если просветитель не имеет доказательств тому, во что ему хотелось бы верить, то он может дать пятьдесят процентов на возможность правды. Если он почти уверен, то может дать девяносто. Если он уверен максимально, и всё проверил соответствующее количество раз, то он может образно сказать сто. Но в строгом разговоре с серьёзным оппонентом лучше добавить: «…но поскольку на сто процентов в абсолюте ни в чём нельзя быть уверенным, то девяносто девять и девять». Но если такой человек даёт девяносто девять процентов, то это реальные девяносто девять процентов, которые в девяносто девять раз тяжелее оставшегося одного. И вот он подтвердил свою адекватность всеми котирующимися у адекватных людей способами, и оппонент подумает: «А ведь это реально во много раз тяжелее ста процентов, заявленных кем-то, кто их заявляет, ошибается, и снова заявляет».

У мракобеса арифметика другая: он задвинул какое-то своё утверждение, он подчеркнул, что на сто процентов в этом уверен, и готов повторить это сто раз. Но и этого бывает мало: он продолжает искать дополнительные этому подтверждения, и наращивать свою уверенность дальше. У него толком и нет понимания, что максимум гарантии может быть только сто, и что больше ста и не нужно. Потому, что у него вообще нет понимания, чем отличается предел от беспредела и зачем он нужен.

И вот мракобес накачал в себе уверенность на сто процентов, и продолжает накачивать дальше. «Пятна на Солнце – это бред 100%, потому, что 1) я их не вижу; 2) я просто не могу представить, чтобы это было правдой (Это ещё + 100); 3) стольку народу скажет что этого не может быть, а все они не могут ошибаться (это ещё +100); и 4) В Священных Книгах ничего про это не сказано (ещё +100); 5) наш проповедник говорит иначе, а его слово для меня авторитет (ещё +100%)». И вот у него 500%, с которыми он в бой кидается в пять раз увереннее, чем со ста. Это как гонка вооружений, где можно наделать ракет во много раз больше, чем нужно, чтобы снести всё и вся, но всё равно продолжать их делать, потому, что когда будешь ими бить, противник будет их сбивать, и чем больше ты их наделаешь, тем труднее ему будет сбить их все, и тем более грозным ты будешь для него противником.

Политика мракобеса – это стратегия «Ты считаешь себя правым на 100%, а я прав на 500%, и когда моё «я прав!», столкнётся с твоим, моя инертность твою просто снесёт!» (впрочем, если матёрому мракобесу всё же снесут все его 500%, он найдёт, где изыскать ещё).