Нехороший человек — редиска!

Неизвестно кто составлял словарь уголовного жаргона в фильме "Джентльмены удачи", но слово "редиска" в указанном значении если и вышло из уголовной среды, то из очень специфической — профессионально-революционной. Конкретно — марксистско-ленинской. Ведь именно "основоположникам" приписывается изобретение данного выражения ("имярек — редиска, снаружи красный, а внутри белый"): одни считают, что это Ленин так охарактеризовал Троцкого, а другие приписывают Сталину — дескать, так он назвал Мао Цзэ-дуна.

Лично я склоняюсь ко второму варианту, так как это очень меткое наблюдение. "Великий кормчий" был по сути кондовым китайским националистом и глубинные его стремления были сугубо китайские — выбиться из крестьян и стать императором (как это делали многие основатели династий в Китае). Собственно, Мао Цзэ-дун этого и добился. А то, что это он сделал будучи номинально марксистом и главой коммунистической партии, так сложились обстоятельства — сложись они иначе, то он мог бы быть главой Гоминьдана и в таковом качестве, вместо Чан Кай-ши, добивался бы мандата Неба на трон дракона.

"Четыре ипостаси Мао Цзэ-дуна". Подписи на ипостасях: "Император (хуанди). Основатель вероучения. Олигарх (букв. "Самый богатый"). Магнат-землевладелец"

Стремление Мао Цзэ-дуна стать императором было видно многим. Да он этого практически и не скрывал, более того, он эпатировал образованных китайцев своим восхищением и нарочитым поклонением фигуре циньского вана Ин Чжэна, ставшего первым императором первой централизованной империи под титулом Цинь Ши-хуанди. Кто хочет узнать почему это шокировало многих китайцев, прочтите мою заметку на сей счет — https://cont.ws/@bohun1/299521... .

В общем, марксист он был липовый, а интернационалист вообще никакой — как китайский националист Мао-чжуси ("Председатель Мао") не мог им быть в принципе. Можно было бы заметить, что в КПК почти все были националистами, но такое положение дел относится к периоду после т.н. "культурной революции", когда Мао рассчитался со своими противниками и уничтожил всякую себе оппозицию. Но еще до победы над Гоминьданом и до войны с Японией, в КПК было достаточно и марксистов и интернационалистов. Поэтому идеи великоханьского шовинизма там были в загоне и даже сам Мао долго осторожничал и не показывал своих настоящих воззрений.

Но шила в мешке не скроешь и советники Коминтерна, а также разного рода советские представители при КПК, многое замечали и докладывали в Москву. Так что Сталин, например, очень долго не желал ставить на Мао и его группу, находившуюся у власти в КПК, и предпочитал сотрудничать с Чан Кай-ши (так было до 1947 г.). Вполне разумно, что он также поддерживал оппозиционеров курсу Мао, причем таких, как региональные партийные "цари" — в Синьцзяне или Маньчжурии, например.

Кстати о Маньчжурии — именно там находилась сильнейшая фигура, оппозиционная Мао, причем как раз из интернационалистов и не зараженная великоханьским шовинизмом. Это был Гао Ган, выходец из крестьянской семьи в Шэньси (регион, где ханьцы граничили и постоянно смешивались с неханьцами). Гао Ган при этом сильно ориентировался на СССР, вплоть до того, что предлагал отпустить неханьские регионы (Монголию и Маньчжурию) как независимые государства. Более того, Маньчжурию он даже хотел сделать частью СССР (17-й республикой).

Гао Ган (1905 - 1953)

Пока был жив Сталин, Мао не мог тронуть Гао Гана, хотя и пытался аппаратными способами его дискредитировать. Но в своей "вотчине", в Маньчжурии, тот имел сильные позиции, плюс негласная поддержка советских представителей там (напомню, что в это время шла корейская война и в Маньчжурии дислоцировались части Советской Армии). 

На фото высшее руководство КПК в т.н. "Особом районе" (Яньань) во время японо-китайской войны 1937 - 1945 гг. Гао Ган — второй справа

Но почти сразу после смерти Сталина Гао Ган был убит (официально было объявлено, что он "покончил с собой"). После чего "интернационалисты" в ЦК КПК были окончательно разгромлены и уничтожены...