Тренерское. Про злость.

Обещал писать на злобу дня в разрезе тренингов, но злобадня какая-то скучная. Кроме, собственно, злобы есть аналитика, исторические заметки, обсасывание старой инфы по коронавирусу. Я не сомневаюсь, что у братьев наших меньших, в стане российского либерал-монетаризма, есть множетсво тем, однако, там больше к психиатрам, а я про тренинги.

Сегодня цитат я не принёс, возможно это уменьшит наплыв маркетолов, которым надо знать, кто кого пиарит, и кто кому заносит.|

************************************************************************

Дисклеймер. Изначально статья писалась для АШ.

Я мастер написания монструозных текстов абсолютно ни о чем, состоящих целиком из банальностей, словоблудия, самолюбования и надменных поучений. Любителей подобных публицистических высеров — милости прошу, остальные — завидуйте молча: не надо отмечать в комментариях этот очевидный факт.

Одновременно, мои статьи являются рекламой бизнеса, что было блестяще доказано здесь:https://aftershock.news/?q=com... , согласен, раскусил, красавчег. Все кто это понимают, пожалуйста, помалкивайте, не мешайте бизнесу. Nothing personal, Вы же понимаете.

Статья публикуется в блоге!Вы нашли её на пульсе — это Ваша ответственность.

Я зануда, не удивляйтесь.

************************************************************************

Злоба! Чем не тема? Даже если читатель в коммуникации ограничивается чтением Аша, он найдёт примеры сам, в том числе и в комментах под этой статьёй, паче они тут будут. Унизивший всю Россию, насильно заставивший русских повально подсесть на НЛП самим фактом её создания, Бэндлер, в частности, заново открыл: слова имеют значение. Это очевидное следствие мета-модели было проигнорировано в целях обучения нубов, чтобы им не сорвало крышу, её итак рвёт не по-деттски. Для успокоения офигевших нубов им предложили вариант: слова не имеют значения, имеет значение только то, что человек этим словам приписывает. Так как мета-модель в полном варианте изучают немногие, то никого это и не удивило. Однако, понятно и нубам и не только, что к словам или их значениям предётся(минуты три втыкал, что же в этом слове не так :)) придётся присматриваться, как ни увы. «Я художник, я вижу Вас мудаком!» - не способствует ни познанию, ни улучшению коммуникации, только если оппонент сам не художник.

Злоба - это злость, надеюсь тут бесспорно. Над темой злости работали все, кто работал с человеками, поэтому эту сферу знания ни охватить, ни описать, только если сильно в частности.

Очень интересной и полезной темой сюда является Треугольник Карпмана — идеальная, самозамкнутая паразитическая конструкция, толи инсталированная, толи самопоявляющаяся у всех человеков разумных, возможно, кроме некоторых дикарей и гуру. Это чудо вирусной мысли заткнёт за пояс по разрушительности не только COVID, но и любую другую эпидемию. НЛП не могла пройти мимо этой штуки, с тех пор треугольник Карпмана является табуированной темой для любого просвещённого человека, поэтому оставлю интересующимся для самостоятельного изучения.

С упомянутой чуть выше важностью слов и их значений в нашей теме незадалось издавна, если кому интересно, какие есть трудности с определениями — спрашивайте в комментах. Ясно, что злость как-то связана с агрессией, или наоборот, в конечном итоге речь о разрушении. Деструкции.

Меня спрашивали, зачем писать банальности?

Процесс деструкции является необходимым для жизни человека. Чтобы поесть необходимо применить агрессию по отношению к еде, чтобы вытесать скульптуру надо применить агрессию и частично разрушить идеальное, по определению, создание природы — каменюку. На примере скульптуры особенно хорошо видно, что процесс деструкции не предшествует, взаимодополняет или как-то взаимодействует с созиданием: деструкция и есть созидание, разница существует только в головах человеков, у которых есть особое мнение. Деструкция и конструкция природно не есть процессы — они проявления единого процесса изменений. Наши языческие предки, по одной из версий, называли Велеса, бога движения, то Чернобогом, то Белобогом. Причём, проявляли редкую прозорливость — стандартно было бы считать этих двух сыновьями Велеса, однако нет, они считали, что это два его проявления. Изменение едино, разрушительно оно или созидательно — это мнения участников, а не реальное отражение характеристик процесса. Знание этой банальности, почему-то не мешает ломать копья, хорошо или плохо было, например, разрушение СССР. Вместо относительно беспристрастного изучения характеристик и направления очередного перерождения России, что единственное полезно практически.

Деструкция, направленная на изменение внешнего мира с целью улучшения собственных (или общественных) показателей считается годной, полезной деструкцией, называть это «грязными» словами агрессия, ярость и т. п. позволено психологам - обычного человека закидают ссаными тряпками. Для безопасности эту, полезную, деструкцию обывателю не называют вообще, как бы, деструкция есть, а слова — нет. Концентрируйтесь на позитиве :)

Некий Фриц предположил, обосновал и проверил, что хорошая агрессия становится плохой агрессией, когда существуют препятствия для проявления хорошей. Негодная агрессия — это милая, пушистая деструкция, озверевшая от ограничений. Фриц, наверняка, был далеко не первым, но для психологов вообще нормально по сто раз с удивлением открывать одно и то же. Здесь любопытен вопрос: как пушистая деструкция, которая нужна для разрушения ограничений, может становится проблемой, из-за.. ограничений? Откуда ограничения берутся?

Очевидно, годность деструкции как-то связана с целями. Скульптор, уничтожающий камень — маэстро, а возвращаюший скульптуру к первозданным камням кувалдой — вандал. Однако, как все понимают, настоящие вандалы просто боролись с засилием проклятого запада, уничтожая мерзко навязываемую им эстетику и культуру. И технологии, естественно. Но что-то они не учли, потому что спустя недолго отстроили обратно всю эту культурную по.. в готическом, барочном и ещё множестве вариантов. Правда, есть идея, что виноваты «сами знаете кто», но это совсем запредельная банальность — они всегда во всём виноваты: «ok, google, что такое Треугольник жыда Карпмана?».

Предлагаю простить вандалов и понять, что они были тру-язычниками, поэтому часто путали само явление и его внешние проявления, тяготели поставить знак равенства. Запад есть НЛП, тренинги скульптуры, храмы, акведуки, насосы всякие, гидравлические, да простит меня Перун. В результате полного импортозамещения путём отказа от всех римских технологий мы все имеем в анамнезе эпические тёмные века, и можем только радоваться, что нас тогда, как этноса, ещё не совсем было.

Агрессия, направленная на устранения препятствий между человеком и его целью — это правильная, годная агрессия. Хочешь жрат? Дерево тряси, по купмолу получи, разрушь плод и затолкай внутр! И маладца. Бабу хошь? Приди, дай по кумполу понять что хочешь, разрушь возражения и сомнения и любые препятствия между вами. Как говорил Поручик: «можно и по морде, но обычно впердоливаю». Ярость или агрессия возникает одновременно с возникновением препятствий к цели, любители Дарвина скажут «на уровне инстинктов», Фрейда — «подсознательно». Это примерно соответствует религиозному «по воле божьей» и ультраатеистическому «само по себе». До тех пор пока агрессия будет направлена на препятствия, в случае вандалов: на чванство, зазнайство, гордыню и золотого тельца, всё будет работать вполне гармонично и ни одна статуя не пострадает. В случае парных отношений, (человек-человек, человек-предмет) няшная агрессия направлена на устранение препятствий в их взаимоотношениях. Скульптор видит гордый профиль, увешанный лишними наростами камня, он их устраняет, камню пох, все довольны. Человек видит, что его неправильно поняли, объясняется и всё ок. Но, отношения — штука сложная.

Есть такой объект «камень» и есть такой объект «человек». С ними ясно, в них можно ткнуть пальцем. Но в материальном мире нет такого объекта, как «отношения». Что такое «препятствия» во взаимоотношениях, которых нет, и как их устранить без дона Кихота — довольно нетривиальный вопрос, который участникам взаимоотношений предлагается решить самим. Агрессии всё равно, умеют они, хотят, да и вообще, существуют ли эти взаимоотношения в реальности — она просто возникает автоматически, когда есть цель и препятствия. Цели, вон, тоже не существуют в реальности, что не мешает всему миру на них онанировать. Самый простой, зарекомендовавший себя ещё в языческие времена, способ — направить агрессию на сам объект, утвердив, что не препятствия создают проблемы, а «этот козёл».

Вот эта штука и есть злость. Когда человек злится - он переносит фокус своей агрессии с препятствий и ограничений на того, кто был неотъемлемой частью цели. Скульптор в бешенстве разбивает камень за то, что у скульптора недостаточно опыта в его обработке. Камень разбит, опыт не получен. Муж подаёт на развод, потому что доставлять жене удовольствия не научился, и она ему, логично, не даёт. Отношения разбиты, все взвинчены. Полученный опыт можно полезно применить при следующем разводе. Коммунист/либерал не заблуждается, и не использует сомнительную терминологию, он — мерзкий подлый гад, враг и урод. С ним не о чем разговаривать, его надо уничтожать! Вот примерно так работает злость, по такому механизму.

Подитожим?
Злоба, злость — извращённая патология от здоровой агрессии. Здоровая агрессия направлена на препятствие между человеком и его целью, возникает сама и не зависит(или слабо зависит) от его характера и особенностей. С ней невозможно ничего поделать потому, что мир несправедлив так всё устроено. Злость есть перенос агрессии с препятствий на объект и обвинение его в этих препятствиях. Возникает в результате ошибки, которая есть результат ленности — вместо выискивания хитрых препятствий в непонятных отношениях легче сказать, что это всё проблемы другого субъекта, а раз его — он обязан их решать. И, таким образом, ничего не делать для решения возникших трудностей, зато художественно орать и махать руками. В частности за это, злость особенно не поощрялась в этой стране — тут недолюбливают лентяев.

Внимательный читатель :) может заметить здесь связь с предыдущей статьей в разрезе ответственности. Злость безответственна, поскольку всё, что злюке нужно, должен сделать кто-то другой, а не он. Камень должен начать точиться, дети учиться, жена давать, причём только ему, начальник любить, причём только его. А он за это признает, что они исправились. Если речь идёт о людях, то неравноценность обмена очевидна участникам, которые, опять же логично, предлагают злюке поступить наоборот: они будут орать, а он — работать. Препятствия в отношениях, естественно, увеличатся, на них придёт увеличенная агрессия, и злость начнёт пунхуть и расти у всех сторон, пока не ё...

Причём тут ограничения?

Будущий злюка сначала начинает воспринимать другого человека как объект. Т.е. как безвольную субстанцию с определёнными характеристиками. Ну, поженились — жена давала. Потом перестала. Казалось бы, подойти, поинтересуйся, чё за нах, выслушай ответ, выбери стратегию решения (курсы, книги, самостоятельная работа), договорись о поддержке с той стороны, потихоньку продвигайся и живи ты счастливо (собсно, в этом примере и есть те самые «одинаково» счастливые семьи). Но он уже привык, что жена «удовлетворяет его сексуальные потребности». Захотел — дала, ещё захотел — ещё дала. И уже привык в этом разрезе воспринимать её как объект. Мало кто выясняет у борща, почему он получился такой невкусный. Так и тут: подойти и поговорить с объектом? О чём? Он работал, а теперь поломался.

Здесь я хочу подчеркнуть: не мама с папой, фрустрирующие дитятко (хотя их старания нельзя преуменьшать) , не запреты, не угрозы и не травмы приводят к первому ограничению. Всё вышеперечисленное как-то связано, но главное делает сам человек: из-за каких-то личных особенностей объявляет субъект объектом. В нашем примере пока ещё полезным. Так как полезный объект сломался, злюка начинает его изучать, искать, что в нём не так и как это можно починить. Естественно, применяя агрессию. В это время субъект с той стороны непрерывно фалломорфирует, выдавая злюке всё большую и большую информацию о грандиозных масштабах поломки. Но вслушаться по существу в показания объекта невозможно. «Она сказала, что я её не удовлетворяю. Что имеется в виду? Может у неё красные дни? Или это её мамаша опять? Может, надо купить ей шубу?» Здесь видна уже чудовищная дискоммуникация, и ломовое количество ограничений, установленное злюкой самому себе, но то цветочки. Конечно, тут уже самая настоящая злость, об отношениях с объектом почти забыто и вся агрессия уже направлена на непослушный объект. Но, сколько верёвочке ни виться - всё равно конец будет. В крайнем случае посредством сковородки, чаще раньше, злюке приходится осознать страшное: это ни .. не объект — это субъект!!! Ура! Первая ошибка устранена!

Как можно догадаться — ан нет. Настоящий мжучина, как известно, всегда твёрдо стоит на своих принципах (том, что он в процессе жизни относительно случайно втемяшил себе в голову). И логике. От того, что объект стал субъектом никуда не исчезает его обязанность «давать», вообще-то изначально появившаяся у объекта. И наличие у объекта воли приводит злюку к двум выводам. Первый: это он тут, значит, старается, пытается как-то ей помочь и что-то исправить, а она, значит, всё это время над ним издевалась, несла какую-то чушь, вместо того, чтобы сделать всё что нужно самостоятельно!? И логичный второй: все недостатки в себе объект может исправить самостоятельно, т. к. он субъект.

То есть, первая ошибка не исправляется, а, извращённо подтверждается. Формально признавая волю и права партнёра как субъекта, злюка продолжает настаивать, что его обязанности остались как у объекта — быть (или стать) полезным хозяину. Часто ли вы слышали жалобы на жену/мужа с формулировкой «Вот _этого_ мне нафиг не нужно!»? Холоп не удовлетворил барина.

В этом вторая ошибка. И новые самостоятельные ограничения для злюки: «С фига ли это я буду.. если она?». Я совсем не рассматриваю тут жену, предполагая её идеальной, для понимания общей картины. Неилюзорно доставляет рассмотрение ситуации с учетом того, что в реальности со стороны жены тоже самое. Надеюсь, у всех хорошая фантазия и абстрактное воображение. Порождённый .. коллапс в коммуникации не похож на лабиринт, он похож на трехмерную конструкцию из перетекающих друг в друга лент Мёбиуса и бутылок Клейна, если смотреть через калейдоскоп.

В отличие от няшной агрессии, любые попытки изменить которую приведут лишь к её увеличению, со злобой есть что поделать. Отсюда закончу рассматривать явление и перейду к вопросам, что делать и кто виноват.

Из описанной модели следует очевидный вариант, что делать — устранять ошибки. Методов устранения (как и вариантов вышеупомянутого калейдоскопа) много, я исхожу, что, понимая модель, грамотный читатель в состоянии сам придумывать варианты решения и опробовать их. Приведу один из них, в виде инструкции работы со злостью.

1. Заметить злость. Остановится, понаблюдать за своим состоянием.

2. Определить, на что/кого злость направлена.

3. Постулировать для себя, что проблема не в человеке или предмете, а в том, что у Вас есть цель, и есть препятствия для её достижения.

4. Определить цель (обычно, придумать похожую, фиг там легко определишь).

5.Обозначить препятствия.

6.Вложить агрессию в преодоление препятствий: начать что-то делать для преодоления препятствий или решить начать, возможно, составить план. Я часто просто осознаю, что проблема вообще выеденного яйца не стоила. Цель здесь перенести свой фокус агрессии с партнёра или предмета на существующие ограничения.

7. Если злость осталась, и пройден 1 цикл — перейти к п.1, если пройден второй или более — по состоянию. Лучше отложить и вернуться к этому процессу позже, а пока помучиться.

Если разбирать злость по формам подробно, то это бесконечность. Приведу некоторые формы злости. Злость, ненависть, гнев, раздражжение, недовольство, уныние, нытьё. Работать так: берём эмоцию из списка, постулируем, что это злость. Заметьте, объектом злости часто являетесь Вы сами — уныние, например. Далее п1-п7.

Кто виноват? Ну, конечно же...