Третий диалог "Философии оружия". Причины создания третьего диалога

Третий диалог имеет дело с демонстрацией методов, трюков, которые в целом были предложены в первом диалоге, и показывает универсальные принципы работы кинжалом против меча и оценку всех видов оружия, а также касается естественных причин и истинных последствий основной дестрезы.

Подписаться на обновления Школы испанского фехтования в телеграмм

После того, как в первом диалоге закончили универсальные части истинной дестрезы, а во втором глобально и в частности рассмотрели ложную, ненастоящую дестрезу, обналичивая обманы вульгарных фехтовальщиков, доказывая это с помощью стойких демонстраций, кажется, что есть вещи, которые не такие общие, как первые, потому что они не понимают многие другие, видя, что они настолько удобны для цели оружия, что невозможно было бы знать фехтовальщику о том, что подходит для совершенствования искусства. Если что-либо из этого игнорируется, потому что считается очень особенным, то мы хотели бы предоставить истинные причины, и вместе с ними – всё самое важное в дестрезе, с теорией кинжала против меча, с доктриной для ученых, образованных и серьезных людей, и в частности с заповедями, которые должен соблюдать и хранить учитель, чтобы исцелять с помощью дестрезы неупорядоченный импульс духа ученика или заменить недостатки его характера искусством, давая каждому то, что лучше для него, в чистом виде, если в действительности он будет ссориться с двумя или тремя оппонентами, и что подходит для сохранения дыхания, борясь со многими другими особенностями, затрагивающими философию дестрезы, что будет обильно замечено в продолжении этого диалога, в котором будет найдено сходство между науками и отношениями дестрезы с ними, и к каких из них их нужно подчинить.

Третий диалог касается естественных причин и истинных последствий основной дестрезы. Мелисо, Филандро, Эудемио и Полемарко.

Третий диалог имеет дело с демонстрацией методов, трюков, которые в целом были предложены в первом диалоге и показывают универсальные принципы работы кинжалом против меча и оценку всех видов оружия. 

Отрывок из труда Иеронимо де Карранза "Философия оружия"