Паранджа и никаб исторически носились проститутками (см. Ветхий Завет + и сегодня), а замужние женщины просто покрывали голову, незамужние - не покрывали головы.

НАСТОЯЩАЯ ИСТОРИЯ ПОЯВЛЕНИЯ ПАРАНДЖИ.

Было бы хорошо напомнить тем, кто носит паранджу – может быть, они одевались бы иначе. 

Паранджa происходит из культа Астарты в древней Месопотамии.

В честь этой богини плотской любви все женщины без исключения должны были заниматься проституцией раз в год в священных лесах, окружавших храмы богини.

Чтобы не быть узнанными, женщины из высшего общества взяли в привычку вуалировать себя полностью.

И не забывайте также, что Мустафa Кемаль, известный как Ататюрк, первый президент Турции с 1923 по 1938, нашел правильный способ заткнуть фундаменталистaм того времени рот.

Он покончил с ношением паранджи, издав простой закон с немедленным эффектом: все турецкие женщины имеют право одеваться так, как они хотят. Тем не менее, все проститутки должны носить паранджу.

На следующий день паранджи в Турции больше не видели.

И это еще в силе ! ! !

«Когда Иуда увидел ее, он принял ее за блудницу, потому что у нее было закрыто лицо.» (Быт.38:15)

Весьма интересный факт — проститутки в Таджикистане начинают прикрываться хиджабом, который становится средством защиты как от правоохранителей, так и от злых языков. Хотя таджикские власти показывают обеспокоенность этим явлением, однако они так и не нашли эффективных мер противодействия этой тенденции.

Недавно высокопоставленный чиновник министерства внутренних дел отметил, что хиджаб делает практически невозможным выявление проституток в ходе рейдов правоохранительных органов. По его словам, число проституток, облачающихся в хиджаб, в последнее время заметно возросло. Они, как правило, избегают «известные» точки и стоят на дороге, делая вид, будто ждут такси или кого-то еще, добавил чиновник.

Власти неоднократно выражали обеспокоенность по поводу очевидного роста числа проституток, в чем многие таджики винят широко распространенную бедность и нехватку рабочих мест. По данным МВД,  в 2014 году в Душанбе было задержано около 400 проституток и выявлено 275 притонов. Для сравнения, в предыдущем году было выявлено 189 борделей.

Хиджаб уже давно подвергается критике президента страны и других таджикских чиновников, которые неоднократно призывали таджикских женщин придерживаться таджикских традиций. Ношение хиджаба запрещено в школах, университетах и государственных учреждениях. Причем, тема носящих хиджаб проституток затронула в стране также и женщин, непричастных к такому роду занятий.

Тема хиджаба даже поссорила иранского аятоллу Шерози с Эмомали Рахмоном. Аятолла направил послание президенту Таджикистана, в котором просил главу государства отказаться от запретов в религиозной сфере, в частности, от ограничений в ношении хиджабов и другой религиозной одежды женщинами. В послании говорится, что в результате критики президента на улицах республики с женщин начали насильно снимать религиозную одежду.

Однако в Душанбе заявили, что послание аятуллы Шерози необоснованно. В частности, МИД Таджикистана заявило, что известный в Иране религиозный деятель не владеет достоверной информацией о ситуации в сфере религии в Таджикистане и основана на информации, которая направлена против Таджикистана.

Эмомали Рахмон в последний раз обратился к данной теме перед международным женским днем 8 марта. Тогда он отметил, что в некоторых районах страны тревожной стала тенденция преклонения перед чуждой культурой и тяга наших женщин к ней, а также пропаганда чуждой одежды.

Как и следовало ожидать, призыв руководителя страны не остался без ответа. Уже 10 марта, государственный телеканал «Шабакаи аввал» показал передачу, подготовленную пресс-центром МВД, где женщины, одетые в хиджаб, заявляли, что они занимаются проституцией. По признанию этих «героинь», женщины в хиджабе пользуются особым спросом у их клиентов.

По мнению некоторых экспертов, проблема ношения хиджаба в Таджикистане превратилась в инструмент политической борьбы. Хиджаб, как известно, в Таджикистане имеет как сторонников, так и противников. Споры продолжаются уже несколько лет. При этом обе стороны апеллируют к закону, так как законодательство не запрещает ношение хиджаба, хотя Министерство образования и другие государственные учреждения запрещают ношение хиджаба своим работникам.

Наверное, действия таджикских властей снизят поступление материи для хиджабов. Но решит ли это вопрос с проституцией? Может быть, какая-то часть девушек занимается ею ради красивой жизни, а другая — как говорится, из спортивного интереса. Но в любом случае тема хиджаба успела стать черным покрывалом для Таджикистана.

                                                                                             Машхур Зайниддинов

Муаззез Ильмие Чо, 92-летняя женщина-историк, оправдана стамбульским судом. Согласно вынесенному вердикту, ученый не занималась разжиганием ненависти и не оскорбляла религиозных чувств своим исследованием происхождения хиджаба.

В прошлом году Чо опубликовала результаты перевода трех тысяч глиняных табличек, относящихся к шумерской культуре 5.000-летней давности. Как выяснилось, изначально лицо вуалью закрывали храмовые проститутки. Эта древняя версия хиджаба отличала "жриц любви" от прочих жриц.

Публикация вызвала негодование религиозных кругов, к которым близка правящая партия справедливости и развития, планирующая снять ряд светских ограничений - в частности, запрещающих ношение хиджабов в университетах и официальных учреждениях.

http://mignews.co.il/news/scandals/world/011106_220208_04133.html

Вот и интересно, чем занимаются эти замоташки на вечерних улицах Москвы:

А вот можем понять, откуда исходят эти желания замотать женщину в чёрную штору и лишить её прав человека - виден интеллектуальный уровень "законодателей":

Перевод:

Это - НЕ национальные костюмы.              Вот - национальные костюмы.