Если остановить на улице прохожего и попросить вспомнить стихотворение Федора Тютчева, то любой процитирует всем известное: «Зима недаром злится, прошла ее пора…» или «Есть в осени первоначальной…»
А между тем, в его поэзии есть целый пласт стихов политических . И нет сейчас поэта, который звучал бы так актуально, как Тютчев! Порой даже диву даешься – ничего-то не изменилось в отношениях России с Западом и Европой со времен Тютчева и Пушкина. А иногда вздрагиваешь от прозорливости поэта – казалось, зрил он сквозь века! Вот, к примеру, чем не предсказание на ныне наступивший год Петуха?
Не в первый раз кричит петух;
Кричит он живо, бодро, смело;
Уж месяц на́ небе потух,
Струя в Босфоре заалела.
Еще молчат колокола,
А уж восток заря румянит;
Ночь бесконечная прошла,
И скоро светлый день настанет.
Вставай же, Русь! Уж близок час!
Вставай Христовой службы ради!
Уж не пора ль, перекрестясь,
Ударить в колокол в Царьграде?
Раздайся, благовестный звон,
И весь Восток им огласися!
Тебя зовет и будит он, –
Вставай, мужайся, ополчися!
В доспехи веры грудь одень,
И с богом, исполин державный!..
О Русь, велик грядущий день,
Вселенский день и православный!
И «Струя в Босфоре заалела» — окрасилась кровью террактов в Турции, войны в близлежащей Сирии. Но уже «Ночь бесконечная прошла, Восток заря румянет» — все более и более могучей становится Россия, подняла голову, расправила плечи и не заметить этого уже не могут ее враги.
А ведь не только он сам, но и никто из его современников не мог предугадать, что спустя полтора века многие его слова окажутся более современными, чем были при его жизни.
«…В Россию можно только верить!»
Это сейчас Федор Иванович Тютчев – классик русской поэзии, непревзойденный лирик и пейзажист. Его произведения начинают изучать уже в начальной школе. А ведь в свое время он прежде всего был дипломатом и политиком, а поэтом – лишь в вольные минуты, когда рифмы и образы прорывались наружу. Но к своей государственной службе он относился с не меньшим вдохновением. Сегодня многие цитируют его строки:
Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить:
У ней особенная стать –
В Россию можно только верить.
Судьба какого человека стоит за столь глубокой верой в могущество своего Отечества?
Федор Иванович Тютчев родился 5 декабря ( 23 ноября по старому стилю) 1803 года в дворянской семье. Корни его родословной по материнской линии переплетаются с родословной самого Льва Толстого .
Федор рос болезненным ребенком, и поэтому обучался дома. Его учил переводчик античной литературы Семён Раич, следующим учеником которого стал юный Лермонтов. Уже в 14 лет Тютчев свободно владел латынью, немецким, французским и древнегреческим языками. В 15 он стал слушателем Московского университета, а в 16 – его студентом и членом престижного Общества любителей словесности. В 18 лет он блестяще закончил университет, и уже через год поступил на службу в Государственную коллегию иностранных дел и был направлен на работу в дипломатическую миссию Баварии.
В Мюнхене он сдружился с поэтом Генрихом Гейне, философом Фридрихом Вильгельмом Шеллингом и учеными Мюнхенского университета.
Тютчев был единственным поэтом, в творчестве которого занимали заметное место внешнеполитические сюжеты. Этому способствовала его карьера дипломата — более 20 лет работы в российских дипломатических миссиях в Баварии и Сардинии, 30 лет службы в российском Министерстве иностранных дел чиновником для особых поручений, цензором, а затем председателем Комитета иностранной цензуры. И главное – он был искренним патриотом, много сил отдававшим общественно-политической деятельности. Его волновали проблемы места России в мировой истории, будущее русского народа и славянства в целом.
Тютчев верил в историческую миссию России как объединяющего ядра славянского мира и освободительницы славянства. Еще в детстве под влиянием бесед с отцом о греческом проекте Екатерины II Тютчев был захвачен идеей о создании великой православной империи, наследницы Византии, и эта идея оказала большое влияние на его мировоззрение и творчество.
Семь внутренних морей и семь великих рек…
От Нила до Невы, от Эльбы до Китая,
От Волги по Евфрат, от Ганга до Дуная…
Вот царство русское… и не прейдет вовек,
Как то провидел Дух и Даниил предрек,
— мечтал он в стихотворении «Русская география». Чем не современный «Русский мир» — концепция международного трансгосударственного и трансконтинентального сообщества, объединённого причастностью к России и лояльностью к русскому языку и культуре?
В 40-х — начале 50-х годов XIX в. главным стержнем внешнеполитичесих взглядов Тютчева стало противопоставление России Западу. Он часто указывал на роль России как носительницы порядка, стабильности, духовности. Он не доверял европейской демократии, допускающей неравноправие и хаос. Как современно звучат сегодня его слова:
Напрасный труд — нет, их не вразумишь,-
Чем либеральней, тем они пошлее,
Цивилизация — для них фетиш,
Но недоступна им ее идея.
Как перед ней ни гнитесь, господа,
Вам не снискать признанья от Европы:
В ее глазах вы будете всегда
не слуги просвещенья, а холопы.
Вернувшись в 1843 г. в Россию после 22-х летнего отсутствия, Тютчев решил развернуть в Европе пропагандистскую кампанию с целью защиты России от обвинений в захватничестве. Это начинание одобрил Николай I. Статьи Тютчева разъясняли европейскому обществу сущность политики России , призывали помнить о ее освободительной миссии от наполеоновского господства. Поэт говорил и о противоположности Запада и Славянского мира, главной движущей силой которого являлась, по Тютчеву, Россия.
«Давно уже можно было предугадывать, что эта бешеная ненависть, которая с каждым годом всё сильнее и сильнее разжигалась на Западе против России, сорвётся когда-нибудь с цепи. Этот миг и настал… Это весь Запад пришёл выказать своё отрицание России и преградить ей путь в будущее», — писал он в связи с началом Крымской войны, и эти его слова сегодня удивительно актуальны.
Все его надежды были связаны с созданием славянской державы, основанной на братстве и принципах православия.
Тютчев отрицал национализм и агрессию славян, призывал к объединению для обороны от культурного и политического поглощения как Западом, так и мусульманским миром. При этом целью славянского единения считал утверждение духовного начала, укрепление нравственности и просвещения. Россия, утверждал он, несет духовное возрождение славянству.
Мечта Тютчева о великой славянской державе, центром которой была бы сильная Россия, выражена в ряде его стихотворений конца 40-х — начала 50-х годов: «Рассвет», «Пророчество», «Спиритистическое предсказание», «Русская география» и др.
Дни настают борьбы и торжества,
Достигнет Русь завещанных границ.
И будет старая Москва
Новейшею из трех ее столиц!
Рыцарь женской красоты
Личная жизнь – это не благодарная для обсуждения тема. Но в случае с Федором Тютчевым, когда лучшие образцы его поэзии были посвящены дамам сердца, эту тему обойти никак нельзя.
Все его творчество говорит о том, что он был натурой весьма романтичной. Он и правда слыл любимцем женщин.
Чем же он так умел очаровать? Вот что пишет один из его близких знакомых: «О наружности своей он мало заботился: волосы его были большею частью всклокочены…, но лицо всегда гладко выбрито. В одежде он был… почти неряшлив. Но этот широкий и высокий лоб, эти живые карие глаза…придавали его лицу большую выразительность. Но чарующую силу сообщал ему его… необыкновенно гибкий ум: более приятного, блестящего и остроумного собеседника трудно себе ипредставить. В его обществе вы чувствовали сейчас же, что имеете дело не с обыкновенным смертным, а с человеком, отмеченным особым дарованием Божиим, с гением…»
Об успехе у противоположного пола говорит и тот факт, что ему ответила взаимностью великосветская красавица, графиня Амалия Лерхенфельд, расположения которой в свое время безуспешно добивались Пушкин, Вяземский и сам царь Николай I. Ей он посвятил известные строки:
Я помню время золотое,
Я помню сердцу милый край.
День вечерел; мы были двое;
Внизу, в тени, шумел Дунай.
Стихи Тютчев посвящал всем своим любимым женщинам. У него было несколько жен, и каждую он очень любил. От разных браков у него родилось 9 детей, с каждым из которых он был очень нежен.
Первой его женой стала вдова русского дипломата Элеонора Петерсон. Она была старше Тютчева на 4 года и уже имела четверых детей. Элеонора родила ему еще трех дочерей.
Но в 1833 году Тютчев увлекся замужней дамой Эрнестиной Дернберг, которая вскоре после их знакомства овдовела. Свои отношения с Эрнестиной Тютчев называл роковой страстью, которая губит его. Этот роман получил огласку.Элеонора, жена Тютчева, пыталась покончить с собой, распоров кинжалом грудь.
В конце 1837 г. в Генуе поэт встретился с Дернберг и принял решение расстаться с нею, хотя и любил. Но 1838 г. умерла его жена. Тютчев очень переживал утрату. Говорят, он поседел за одну ночь. Но время залечило душевную рану, и в июле 1839 г. Тютчев обвенчался с Дернберг. После это Тютчев еще несколько лет оставался в Мюнхене. А в 1844 г. с женой и 2-мя детьми от второго брака переехал в Петербург, где его приняли в ведомство МИДа.
Примерно в1846-47 годы сердце поэта покорила юная Елена Денисьева, которая была моложе его на 23 года. Несмотря на скандал, с которым восприняло этот роман петербуржское общество, любовь Тютчева и Денисьевой продолжалась четыре года. В этом гражданском браке родилось еще трое детей.
Но с семьей Тютчев не порывал. Он любил и жену Эрнестину, и Елену Денисьеву, страдая от своих метаний. Денисьева умерла от чахотки. После его смерти поэт долго не мог оправиться. Эрнестина жалела мужа. «…Его скорбь для меня священна, какова бы ни была ее причина», — говорила она. Жена была для Тютчева святой женщиной: «Сколько достоинства и серьезности в твоей любви — и каким мелким и жалким я чувствую себя сравнительно с тобою!» — писал он.
Поэт умер через 9 лет после кончины Денисьевой.
Биография Тютчева — настоящий роман о преданности Отечеству и вере в величие России, о любви и верности и оттенках человеческих чувств. Жаль, что при жизни он не был признан, как поэт. Зато для его потомков оставленное творческое наследие стало бесценным даром на века.
Написано для журнала «Биография». Впервые опубликовано: http://tipagazetka.ru/fedor-ty...
Оценили 2 человека
3 кармы