Вчера, ув. друзья, дятлы информационных агентств на безрыбье снова переквалифицировались в марабу и расклевали месячной давности инфоповод, чтобы целевая аудитория вновь смогла возмутиться мракобесной церковью, сравнившей сожительствующих без брака с бесплатными проститутками.
...Что тут хотелось бы отметить. Показателен сам факт, что целевой аудиторией подобных набросов являются средняя москвичка-атеистка, выпускница социологического, и её парень-айтишник, которые в богов не верят, в церковь не ходят, верующих считают необразованными либо глуповатыми, а авторитет церковных институтов решительно отвергают.
Казалось бы, какое дело этой паре до моральных норм чуждого ей института.
Ответ очевиден: этот институт с его нормами воспринимается данной парой как угроза. Ибо эта приближенная к государству общность может однажды начать насаждать свои нормы в качестве общеобязательных, а это социологичку и айтишника обоснованно пугает и дискомфортит.
И вот в чём штука. Такой же точно угрозой воспринимается практикующими прихожанами любимый веб-ресурс социологички, с такой же регулярностью публикующий набросы о том, как правильно строить полиаморные отношения и приучать детей к разнообразию гендерных ролей. Они тоже боятся, что однажды их детей начнут добровольно-принудительно водить на "часы чтения с дрэг-квинами". И это тоже обоснованный страх - есть примеры.
Сорвавшиеся с цепи и получившие возможность принуждать носители любых убеждений ведут себя одинаково. Потому что это зависит не от убеждений, а от человеческой натуры, чёрт побери. Убеждения, что бы о себе ни думали их носители - зачастую лишь бижутерия, поблёскивающая над тёмными глубинами души.
... Всё вышесказанное доказывает, что никакой толерантности, терпимости и всего такого в по-настоящему либеральном и свободном обществе построить нельзя. Можно только раздробить это общество на ощерившиеся против друг друга кружки, секты и фаланги. А единственный полноценный гарант толерантности и терпимости - это довольно жёсткое и довольно вездесущее государство с длинным списком Того, Чего Нельзя.
Одна из задач такого государства - держать радфемок и хоругвеносиц на достаточном расстоянии друг от друга. Чтобы первые не плясали в храмах, а вторые не громили квир-кафе - а чтобы мирно встречались в МФЦ в качестве гражданки Ивановой и гражданки Сидоровой в одной электронной очереди.
Ибо исчезни государство с его ошейниками и флажками - дятлы СМИ стравят всех со всеми немедленно, до радостных кровавых брызг.
... Под конец нельзя не вспомнить, ув. друзья, Гая Юлия Цезаря. Он прекрасно знал, надо думать, о внутренних противоречиях человеческой натуры - потому что сам был противоречив как слоёный торт.
Будучи диктатором, он одновременно выполнял (самым тщательным образом) функции главжреца римской религии и аккуратно совершал все нужные ритуалы.
Одновременно, как только он переставал быть жрецом и становился гражданским деятелем - то прямо признавался в Сенате, что сам лично в богов не верит, бессмертие души считает пустой надеждой и вообще материалист.
Одновременно, как только он переставал быть гражданским деятелем и становился частным лицом - Цезарь превращался в жутко суеверное существо. Современники пишут, что он даже в повозку не залезал, не прочитав предварительного заклинания на удачную поездку.
Как это всё уживалось в одной личности? Полагаю, с помощью внутренней дисциплины, которая мудро не давала Цезарю-жрецу входить в противоречие с Цезарем-безбожником и Цезарем-суеверцем.
Государство, ув. друзья, служит примерно такой же дисциплиной в коллективной личности общества. И слава Богу.
Автор: Виктор МАРАХОВСКИЙ
Оценили 8 человек
13 кармы