Женщина и Религия

Роль женщины, женского начала в природе огромно, если не определяющее. Именно женщина является сущностью, дающую жизнь человеку, и не зря наши предки отождествляли Природу с Матерью, прекрасно понимая всю роль женщины в мироздании. Обожествление женщин присуще только языческим религиозным представлениям и именно в язычестве женщины выступали в роли Богинь, зачастую возглавляя сонм Богов. Лада, Марена, Рожана, Доля и Недоля – культы посвящённые Богородицам и Богиням, связан с женскими представлениями о продолжении Рода и судьбе новорождённого младенца, которому определяется Судьба у древних славяно-ариев. Им пели Гимны-восхваления, приносили требу на жертвенники; мать Богов Асират у древних семитов; Венера, Афродита, Гея у древних греков – это олицетворение почитания, преклонения перед женщиной у язычников, Женщиной-матерью. По мере развития религий и перехода на монотеизм (единобожие ) роль женщины существенно меняется и основу этому заложили иудейские жрецы, создавшие миф о «первородном» грехе, основной грешницей сделав женщину. Согласно иудаизма женщина является существом нечистым, грешным и многие предрассудки, связанные с этим живут у иудеев до сих пор, надо просто внимательно прочитать Ветхий завет. Достаточно сказать, что священником у иудеев может быть только мужчина из колена Левитов, причем в Ветхом завете указана так же разница в цене:

«2 объяви сынам Израилевым и скажи им: если кто дает обет посвятить душу Господу по оценке твоей,

3 то оценка твоя мужчине от двадцати лет до шестидесяти должна быть пятьдесят сиклей серебряных, по сиклю священному;

4 если же это женщина, то оценка твоя должна быть тридцать сиклей;

5 от пяти лет до двадцати оценка твоя мужчине должна быть двадцать сиклей, а женщине десять сиклей;

6 а от месяца до пяти лет оценка твоя мужчине должна быть пять сиклей серебра, а женщине оценка твоя три сикля серебра;

7 от шестидесяти лет и выше мужчине оценка твоя должна быть пятнадцать сиклей серебра, а женщине десять сиклей.»

( Левит гл.27 )

Значительно дальше в унижении женщин пошло Христианство, усиливая как бы кару за первородный грех. Женщин не допускают в алтарь в храме, женщина, в отличии от мужчины, обязана быт с покрытой головой, женщина не может быть священником и служить службу в храме. В общем, женщина - основной рассадник греха в земной жизни христианина. Особенно показательны слова патриархов христанства:

Тертуллиан: "Вы - врата дьявола, вы - открыватели запретного древа, первые нарушители божественного закона. Вы совратили того, на кого не осмеливался напасть сам дьявол. Вы разрушили образ Божий - человека". (Т.е. Женщина даже не человек.)

Климент Александрийский: "Становится стыдно при размышлении о том, какова природа женщины".

Григорий Чудотворец: "Один человек из тысячи может быть чистым, женщина - никогда".

Св. Бернард: "Женщина - это орган дьявола".

Св. Антоний: "Ее голос - это шипение змеи".

Св. Киприан: "Женщина - это инструмент, который дьявол использует, чтобы завладеть нашими душами".

Св. Бонанвентура: "Женщина - это скорпион".

Св. Иоанн Дамасский: "Женщина - это дочь лжи, страж ада, враг мира".

Св. Иоанн Златоуст: "Из всех диких животных самое опасное - это женщина".(Т.е. опять – женщина не человек )

Св. Григорий Великий: "Женщина обладает ядом кобры и злобой дракона".

Но самое интересное это то, что женщины являются самыми рьяными верующими. Кого больше всего в церкви – конечно женщин, и чем старше женщина, тем она более рьяно верит в Бога, видимо мысль о грешности женщины настолько укоренилась у христианок, что сама мысль о греховности приводит ее в церковь. Сколько семей распалось на этой почве наверное не скажет никто. Еще дальше в этом вопросе пошло мусульманство. Там женщина не может даже прийти в Мечеть, и обязана носит паранджу, закрывать свое тело до самых пят. Видимо для того, чтобы своим стройным телом не совращать мужчину. Женщина не имеет право сидеть за одним столом с мужчинами при каких либо пирах, или празднествах. И это далеко не полный перечень дискриминации женщины. В общем переход от политеизма к монотеизму привел к парадоксальному положению – разделению людей по половому признаку на полноценных и неполноценных, ограничивая права последних. Отсюда и неравентсво женщин в оплате труда, да и вообще в образе жизни современности – ЖЕНЩИНА НЕ ЧЕЛОВЕК. +