"Марксистский" анализ аниме.

Ну, а что вы думаете, только всякие скучные производительные отношения и потребительные стоимости можно обсуждать? НетЪ! 

По случаю наткнулся на статью, которая называется "О нашем разрыве с МЛРД «Рабочий путь»", в которой одно левое сообщество порывает с другим левым сообществом, не сойдясь во взглядах на такое явление нашего бытия, как  ̶к̶и̶т̶а̶й̶с̶к̶и̶е̶  японские  ̶п̶о̶р̶н̶о̶ мультики, так же известное как анимэ. Так сказать, применили ленинский подход:

Обычно я разбираю преимущественно правые статьи, но для разнообразия разберём пример левых заблуждений и левого маразма - тем паче, ставших причиной таких драматических событий. 

Суть претензий авторов статьи заключается в том, что 

бывшие товарищи из «Рабочего пути» (РП) не считают японскую обывательскую аниме-культуру чем-то архиреакционным и крайне вредным для всего рабочего движения. Напротив, они намерены всячески популяризировать эту фашистскую дрянь не только после революции, при социализме, но и в ходе революционной борьбы и её подготовки, надеясь с помощью этой погани популяризировать идеи марксизма-ленинизма.

Вот как. Значит, аниме-культура архиреакционна, крайне вредна да еще и фашистские идеи продвигает. Посредством аниме, конечно же. Вообще-то, аниме - это по-японски "анимация", "мультипликация". С точки зрения японца, вообще любой мультфильм - аниме. Но понятно, что аниме в нашем понимании - это именно продукция японской мультипликации, которая, таки да, имеет своеобразие и занимает особую нишу. По мнению авторов статьи - это архиреакционное, вредное и фашистское своеобразие. Почему? А потому что 

Форма аниме — это только рисовка. Но помимо анимешной формы есть ещё и содержание аниме — японская обывательщина и мещанская психология, зашкаливающая няшность, по сравнению с которой и покемоны смотрятся грозно! Форма полностью соответствует содержанию. С такой рисовкой только любоффку и котиков показывать, а не ужасы фашизма или героизм коммунистов.

Похоже, автор не смотрел такие, например, аниме-фильмы как "Босоногий Гэн" - про атомную бомбардировку Хиросимы

или "Могила светлячков" про бомбардировку Токио

"Няшность" там просто "зашкаливает", угу. Прям котики и любоффка во все поля, спасайся, кто может. "Гэна" в СССР, кстати, показывали, да и "Могилу" прокрутили бы, я уверен, рано или поздно. И стоило бы. И вопрос тут не в том, что "Япония была союзником Германии, поэтому они заслужили бла-бла-бла" - это фильмы не про политику, а про людей, ставших жертвами политики, в частности, про детей в обстановке войны. 

Да и широко известный фильм "Унесённые призраками" как раз про преодоление "мещанской психологии", скорее.

Вообще, претензии в целом звучат странно: у нас (в смысле, у них в Японии) же общественное бытие определяет общественное сознание, и буржуазный строй на дворе. Соответственно, культура так же превалирует буржуазная. Претензии к буржуазности аниме сродни претензиям к буржуазности западных мультфильмов  или кинематографу буржуазных стран. Интересно, у авторов статьи есть планы запретить кинематограф после социалистической революции? Может, они и сегодня отвергают голливудские фильмы, включая классические, - ну там же нет про подвиги коммунистов, хотя ужасы фашизма, нет-нет, проскакивают?

Может, и в СССР были не правы, когда пропускали в прокат некоторые голливудские буржуазные фильмы или сами экранизировали буржуазных западных авторов? Ну вот что может почерпнуть настоящий коммунист в истории про Дикий Запад, например? Там же белые ковбои, убивающие людей напропалую из-за денег, негры-рабы, предвкушающие сносы памятников героям Юга, и индейцы, которые охреневают от всего этого? Не правы были, публикуя западных буржуазных писателей - вот чего хорошего для коммуниста в истории про сыщика викторианской Англии?

Причём сыщика не из низов, а вращающегося, в том числе, в самых высших кругах - и это в классовом-то обществе! 

Можно возразить, что сыщик - продукт своей эпохи. А аниме не продукт своей эпохи? 

Можно возразить, что эти произведения - шедевры мировой культуры. Ну, так, и в анимации имеются шедевры анимации.

Конечно, выше приведенные примеры японских анимаций - это стоящие особняком работы, а аниме-индустрия - это именно индустрия, завод, капиталистическое производство, выпускающее ежегодно массу сериалов, клипов и фильмов. Которые в своей массе безотносительно классовой сущности имеют посредственную художественную ценность. Во всяком случае, для массового зрителя, хотя и для вовлеченного тоже. Ну, так, а все остальные индустрии, что, штампуют шедевры один за другим? Даже, хотя бы, в рамках буржуазной массовой культуры. Западный кинематограф уже вообще, похоже, на издыхании, такой кризис идей, что судорожно пытаются реанимировать всякие старые вещи. 

То есть: не погружаясь глубоко в собственно культурологические аспекты, можно очень условно говорить о некоей особой "аниме-культуре" просто потому, что аниме создают в точности, как и фильмы - на самые разнообразные темы, где поднимаются самые разнообразные проблемы и вопросы - в дозволенных буржуазных рамках, конечно - в разнообразных жанрах (хоть и самобытных) и даже в самых разнообразных графических стилях, порою сильно не совпадающих с массовым представлением об оных.   

И даже для разных возрастных аудиторий.

Ну и какие слои населения будем привлекать к революции при помощи аниме? Дочек капиталистов и сёминских фанатиков?

А кого вы и с помощью чего привлекаете сейчас? У вас, что, киностудия в частной собственности, где вы снимаете классово выверенное кино или мультфильмы? Но почему-то вы ждёте, что буржуины, в руках которых всё это есть, выкатят вам фильм или мультфильм про коммунистов. Вот в Китае, кстати, сняли "аниме" про жизнь Маркса и Энгельса:

Называется "Лидер" (или "Вождь" по-нашему). Так это в Китае - где компартия у власти, имеющая возможность снимать про то, про что нужно. И то не факт, что вышло задорно, но хотя бы.

 Ну а как обстоят дела с анимешниками в самой Японии? Неужели наши бывшие товарищи из «Рабочего пути» уверены, что японский пролетариат обожает аниме также, как его обожают буржуйские дочки и сёминские «агитаторы»? Японские рабочие и даже интеллигенты мрут от усталости или засыпают на улицах и в метро прямо по дороге с работы домой. Некогда им аниме смотреть. Аниме — это для богатеньких, которые не работают! И если РП любит аниме, то РП любит этих самых богатеньких, для которых аниме и создаётся. 

Японские рабочие, как и все прочие рабочие, приходят домой и включают телевизор, по которому крутят ̶с̶о̶л̶о̶в̶ь̶ё̶в̶а̶ ̶к̶и̶с̶е̶л̶ё̶в̶а̶ ̶м̶а̶л̶а̶х̶о̶в̶а̶  то, что владельцы телевидения - буржуины - считают нужным крутить. В том числе, и аниме, ведь его снимают в первую очередь для показа по телевидению. "Аниме для богатых" звучит так же, как "сериалы для богатых" или "кино для богатых", ха-ха. Больше того, аниме снимают по японским комиксам - манге, а её читают в Японии вообще и стар, и млад - поскольку, как и любой товар, он выпускается на разные аудитории и для разных возрастов. Собственно, аниме в большинстве случаев и снимают в качестве рекламы манги.

Хотя авторы статьи приравнивают такие дела к употреблению героина и гомосексуализму: 

«А дети и подростки рабочих вообще не смотрят аниме?», — задаёт нам вопрос наш бывший товарищ из «Рабочего пути». Конечно смотрят. А еще некоторые из них колются герычем, курят травку, бухают, смотрят порнуху, занимаются гомосексуализмом, избивают друг друга до полусмерти. и т.д… Ну и что дальше? Нам теперь поддерживать загнивание молодежи? В этом вопросе «Рабочий путь» катится вправо, как и яневский «Молот».

По-моему, вправо катятся как раз авторы статьи. Берегись, Япония, костры из томов манги заполыхают, когда коммунисты придут к власти!

Ладно, а что там с фашизмом? Автора напугали вот такие картинки... Публиковать их тут я, пожалуй, не стану - по нынешним, свободным от тоталитарной коммуняцкой цензуры временам, можно полной грудью вздохнуть воздух гласности, но лучше поберечься, чтоб не угодить внезапно в ряды пособников фашизма - ведь в сегодняшней богоспасаемой РФ дело борьбы с фашизмом поставлено на широкую ногу, куда там СССР... А, ладно, вот так:

...на которых изображены персонажи аниме-сериала про группу школьниц, организующих музыкальный кружок в школе, и где фашизма примерно столько же, сколько сюжета (а сюжета там нет).

Но там же еще приведены картинки с рисованным Гитлером! С подключением к интернету, товарищи! О сколько нам открытий чудных готовят просвещенья дух. Как бы то ни было: карандаш виноват в том, что им нарисовали Гитлера, или виноват художник? Или любой нарисованный "в стиле аниме" персонаж автоматически превращается в члена НСДАП?

Ах, нет, еще коварнее:

Помимо уже сказанного, ещё стоит отметить, что одинаковая аниме-рисовка как нацистов, так и коммунистов, есть очень хитрый ход приравнять фашизм и коммунизм. Когда зритель видит одинаковую форму, то у него непременно сложится впечатление о равенстве содержания: «коммунизм = фашизм». Вот что еще очень хитро пропагандирует аниме.

Если нарисовать Гитлера и Ленина не в анимешном, а в обычном стиле, они, сцуко, тоже будут похожи - как представители гомо сапиенс. Хер его знает, может, кто и перепутает. Надо подписи тогда ставить, что ли, кто есть кто.

Один наш товарищ гениально подметил, что РП пытается в буржуазную анимешную форму затолкать пролетарское содержание. И приравнял это (радикально) к заталкиванию пролетарского содержания в порнографию. Мы с ним согласны. И аниме и порнография — буржуазное искусство. Между ними нет качественной разницы — только количественная. И вот эта-то обывательская вакханалия в глазах РП выглядит совершенно нормально.

Гений на гении просто. Аниме - это средство, инструмент; порнография - это... гм, жанр. То бишь, есть порнографическое аниме, а есть непорнографическое. Это как объявить живопись порнографией из-за того, что средствами живописи изображают и порнографию тоже. 

А то, что пролетарских детей попы православию учат — тоже нормально? Тогда, следуя «рабочепутейской» логике, эти же попы после революции будут учить наших детей марксизму-ленинизму? Или взять, к примеру, панк-рокеров, харкающих и блюющих налево и направо… РП и в эту форму намерен марксизм запихнуть?

С ̶ё̶ еминарист товарищ Сталин огорчён. Хотя он не стал священником, впрочем. Вообще-то, многие попы и вынуждены были заниматься "мирскими профессиями" после революции. Марксизму, может, и не учили - но надо ли отрицать возможность, что иной поп пересмотрит взгляды на жизнь и станет убеждённым материалистом? Трудно, конечно, но возможно. Панк-рок, кстати, как культурное явление лежит, скорее, в антибуржуазной парадигме в том смысле, что является протестом против мещанской буржуазной как бы благополучной жизни, где музыку играют богатые профессиональные музыканты с дорогими часами на руках. В отличие от изначально мелкобуржуазного хип-хопа, например. Другое дело, что этот протест сам по себе принимает мелкобуржуазную форму - однако, как раз в среде панк-музыкантов всегда были сильны левые настроения. Ну и в целом это была музыка для молодых пролетариев - всяких английских портовых рабочих, работников заводов и т.д..

Но это отдельный разговор.

Также неверно и механистическое «рабочепутейское» приравнивание аниме к кино. Ибо кино — это результат развития производительных сил всего общества, результат научно-технического прогресса. Мультипликация — то же самое. А вот аниме есть лишь гнилое ответвление — как троцкизм от МЛ.

Закруглимся.

Помимо просто дремучести, авторы статьи не понимают, что агитацию и пропаганду надо вести в том числе и среди поклонников аниме - потому что "анимешник" - это не класс, это субкультура, и то с натяжкой, а коммунисты классовую сознательность и политграмотность повышают, а не полицией моды выступают (по крайней мере, до прихода к власти, хе-хе). Хорошенькая агитация с таким подходом выходит - станет слушать пролетарий-анимешник, что вы ему там про классы заливать начнёте, как же. А если авторам статьи еще какие субкультуры не нравятся? Толкинисты какие-нибудь, поклонники творчества Игоря Николаева или клуб любителей выпечки? Так и годных пролетариев не останется! 

Вспомним, что говорил сенсей Ильич-сан:

Нет, не это, а вот это:

Коммунистом стать можно лишь тогда, когда обогатишь свою память знанием всех тех богатств, которые выработало человечество.

Но авторы статьи даже не удосуживаются ознакомиться, они делают выводы по картинкам в интернете. Между прочим, почему эти радетели за высокую культуру и традиционные ценности не хотят запретить  ̶р̶о̶с̶с̶и̶й̶с̶к̶о̶е̶  кино, например? Вот взять хоть отечественный киновысер "Пристяжение"

Можно сравнить его с почти в то же время вышедшим аниме-фильмом "Твоё имя"

ввиду схожих сюжетных переплетений - взаимоотношения подростков при фантастических обстоятельствах на фоне катаклизма, связанного с космосом. Так вот, "Твоё имя" смотрится как привет из светлого коммунистического будущего в сравнении с "Пристяжением", которое выглядит, в свою очередь, как привет из капиталистического настоящего. Тем паче, этот фильм стал самым кассовым аниме-фильмом в истории. Хоть посмОтрите то, что так рьяно критикуете. 

Закрывающая композиция: