Еще о демократических ценностях.

Что-то я заметил, что статью о демократических ценностях лайкают люди, которых трудно заподозрить в симпатиях к марксистскому учению, - очевидно, воспринимая оную статью как нападки на демократию вообще - что в корне неверно. Там, скорее, нападки на буржуазную демократию и буржуазный парламентаризм, которые, впрочем, диалектически носили прогрессивный характер в сравнении с феодальными порядками (о чём пишет и Ленин в приведенной там цитате). Однако ж, не надо думать, что коммунисты хотели бы заменить буржуазный парламент каким-нибудь буржуазным же органом единоличной власти, в котором безальтернативно сидят неизбираемые люди и решают, как нам жить - в соответствии с буржуазными порядками. Нет, коммунисты уважают демократию - недаром первые марксистские ячейки и партии назывались социал-демократическими (РСДРП, например),  и только когда дефиниция "социал-демократ" приобрела негативный оппортунистический оттенок, стали называть себя просто коммунистическими. При этом всю дорогу, в общем-то, критиковали буржуазную демократию, даже тогда, когда в России её еще не было и когда её появление было бы прогрессивным, полезным шагом - с оговорками, конечно:

Нет, пролетариат не пойдет на эту игру с лозунгами, заявлениями и соглашениями. Пролетариат никогда не забудет, что надежными демократами не могут быть буржуазные демократы. Пролетариат будет поддерживать буржуазную демократию не на основании сделок с ней о непроизведении панического страха, не на основании веры в ее надежность, а поддерживать тогда и постольку, когда и поскольку она на деле борется с самодержавием. Такая поддержка необходима в интересах достижения самостоятельных социально-революционных целей пролетариата.

Писал Владимир Ильич в 1905 году в статье "Рабочая и буржуазная демократия". 

Больше того, даже основной политический принцип функционирования государства в марксизме назван демократическим централизмом: т. е. полновластие трудящихся, их самодеятельность и инициатива, выборность их руководящих органов и их подотчётность массам, с централизацией — руководством из одного центра, подчинением меньшинства большинству, дисциплиной, подчинением частных интересов интересам общим в борьбе за достижение поставленной цели. Если в классово-антагонистическом обществе демократия и централизм противоположны, находятся в постоянном конфликте, то в условиях социализма они выступают в диалектическом единстве.

Как сообщает википедия: является антагонистом бюрократического централизма, при котором местные администрации назначаются главой государства, а местные советы могут на ряде уровней либо отсутствовать, либо являться консультативным органом. - вот это, смею думать, гораздо ближе противникам классической либеральной демократии и сторонникам разновсяческих "вертикалей" сегодня. Но коммунисты тут не при чём. Надо отметить, что буржуазную либеральную демократию активно критиковали и критикуют правые во всём мире: про это еще и Гитлер, и Муссолини писали и выступали - что-нибудь типа таких заходов: 

"Демократия — это режим без короля, но с весьма многочисленными, часто более абсолютными, тираническими и разорительными королями, чем единственный король, даже если он и тиран." Б. Муссолини.

"Фашизм отвергает в демократии абсурдную ложь политического равенства, привычку коллективной безответственности и миф счастья и неограниченного прогресса." Б. Муссолини.

Или даже так - об особой "фашистской демократии":

"Фашизм есть один из предельных результатов демократии, обнаружение ее диалектики. Фашизм противопоставляет себя парламентской либеральной демократии, а не демократии вообще. Муссолини в своей книге о принципах фашизма решительно говорит, что фашизм есть демократия, но демократия авторитарная. Хотя это и может показаться парадоксальным и шокирует адептов стареющих форм демократии, но можно даже утверждать, что фашизм есть один из результатов учения Ж. Ж. Руссо о суверенитете народа." Б. Муссолини.

Поэтому, видать, моя статья вызвала у некоторых одобрение. Выше представленные фашистские лидеры не только либеральную демократию критиковали, но и капитализм, например, - ничуть от него не отказываясь, так что, тут надо держать ухо востро и не путать их с коммунистами. За это и статья в уголовном кодексе РФ есть, на всякий случай. Критика демократии критике рознь.