Недавно я был участником разговора, в котором обсуждалась негативная сторона христиан-протестантов. В частности, использование их Соединенными Штатами в качестве агентов влияния за рубежом, особенно в России.
Как вы думаете, сколько сегодня протестантов в США по официальным данным, и сколько католиков в процентном соотношении?
Итак, в соответствии со СМИ:
• Протестанты - 51%:
o Евангельские христиане (традиционные ценности) - 26,3%
o Основные протестанты (более либеральные взгляды) - 18,1%
o Христиане "черной" церкви - 6,9%
• Католики - 24%
• Иудеи - 2%
Получается, что в США протестантов - подавляющее большинство. Но тогда возникает резонный вопрос: почему США фактически являются родиной порнографии, разврата, наркомании и прочих пороков? Кстати, почти все президенты США принадлежали к той же конфессии. Кроме Джона Кеннеди, который был католик и которого застрелили. Предпоследний президент Барак Обама - тоже протестант.
Однако проблема в том, что под прикрытием протестантизма США распространяют свое губительное влияние не только на Россию, но и на все страны мира. Да, в той же Европе многие понимают, что протестанты – это «троянский конь» США в России. Но понимают ли в Европе, что у них происходит то же самое?
В наше время это схоже с периодом Католической церкви, которая организовывала крестовые походы, в результате чего был разграблен Константинополь и пала Византийская империя, которая являлась Православной. А захват Константинополя крестоносцами и натиск турок привели к окончательному ослаблению финансов и государства в целом. То есть империя пала из-за того, что Католическая церковь тогда в средние века грабила и убивала своих соседей ради наживы. Именно после разграбления Константинополя и Византийской империи пошел рост и процветание центральной Европы. Такими же методами, прикрываясь лозунгами демократии и христианства действуют сейчас и США.
На примере той же Украины можно подметить интересное явление. Ведь каким образом протестант-баптист Порошенко захватил власть при помощи вооруженного переворота и начал войну против собственного населения на востоке Украины? Проблема Украины и украинских протестантов в том, как они слушаются своих советников-американцев, которые говорят что им делать и как поступать в той или иной ситуации. Так вот, проблема агрессивного протестантизма в том, что при большой концентрации и установлении в стране личной власти одного из его представителей он начинает убивать своих подданных.
Вот почему церковь должна быть отделена от государства и не быть основной религией. Церковь не должна вообще вмешиваться в дела государственные. Правительство, избранное народом, должно отстаивать интересы народа и своего государства.
Но в России, как светском государстве, во главе которого в ближайшее время не окажется протестанта, американцы не добьются подобных результатов. Православная Россия отличается от разбалованных европейцев, расслабленных католиков, вот еще чем.
Когда Христос въезжал на ослике в Иерусалим, тысячи людей рукоплескали Ему, ожидая от Него земного благополучия. Но, когда они узнали, что Он пришёл совсем не для того, чтобы избавить израильтян от римского ига - они закричали "распни Его!".
Дело в том, что протестантизм, который как вирус уже заразил даже самых консервативных католиков, является способом достижения душевного спокойствия и земного благоустроения, а Православие - это тесный путь духовного восхождения. Поэтому в протестантизме и отсутствует тот аскетизм, в котором на протяжении почти 20 веков подвизались монахи, отшельники, пустынники и юродивые, прославившие Христа своей святостью. И когда протестанты слышат про посты и другие подвиги, которые предлагает совершить Церковь, они тоже недоумевают, как недоумевали иудеи, ждавшие от Мессии подарка в виде комфортной жизни.
Пусть спросят себя европейские католики-экуменисты: какое отношение к Христовой Апостольской Церкви имеют протестантские общины, которые начали появляться лишь с 16-го века? Где были лютеране, баптисты, пятидесятники в первом, втором, третьем, и так далее, веках? Угодно ли Богу, что вместо того, чтобы принадлежать к Его Единому Телу, Церкви, множество людей создают свои параллельные "церкви", да ещё и с искажением апостольской веры?
В последнее время вылились в открытый идейный конфликт и противоречия двух религиозных подходов — неопротестантского и традиционного католического — к глобализации. Еще в ноябре 2003 года на экуменической встрече «Вера — богословие — экономика» в Хофгайсмаре (Германия) католические деятели и представители реформистских церквей выступили с осуждением протестантского «учения о процветании», назвав его «фундаменталистской религиозной приверженностью неолиберализму». Перед католическим миром тогда встала насущная задача - защитить себя от «вытеснения новыми религиозными группами, предлагающими фальшивое евангелие процветания».
Да, протестанты смогли найти общий язык с глобализацией. Но для католиков и православных в той же России, она по-прежнему является врагом, безжалостно превращающим мир в однополярное глобальное сообщество без границ, в котором финансовый капитал опустошает целые страны.
Либеральный протестантизм, руководимый Белым домом, безусловно, сильно отличается от раннего протестантизма, который предъявлял обществу и членам церкви намного более жесткие требования. Либерализм протестанства и глобализма уже не требует от личности строгой дисциплины в исполнении общественных и религиозных правил. Тело расслабляется, душа умирает.
Нечто трансцедентное и накопленное вековым опытом христианства становится в руках протестантского пастора технологичным, простым и практичным. Какие плоды принесет бурно развивающаяся современная протестантская культура, которая не способна создать настоящие памятники искусства, художественной литературы, философии и богословия в Европе? Процесс глобализации стал для протестантизма своеобразным рычагом, с помощью которого миссионеры в кратчайшие сроки завоевывают общество в той или иной стране. А их многочисленные миссии и ассоциации с разветвленной структурой больше напоминают хладнокровные системы транснациональных корпораций, преследующих лишь собственные корыстные цели.
Вот почему европейцам нужно беспокоиться не о России, а о том, что происходит прямо у них «под носом».
Оценили 0 человек
0 кармы