Караимы, крымчаки, крымские татары в законе

Это кто тут против Закона Украины "О коренных народах Украины"?! Да он же дивно хорош для всех остальных народов, населяющих территорию Украины - на них права "коренных народов" не распространяются, а, стало быть, правами и свободами некоренных должны озаботиться государства, из которых те родом.
Все поняли? Украинского народа как этнически идентифицируемой нации не существует, украинцами людей назвали не по этнической какой-то особости, а по принадлежности к территории, которую слепили из того, что было - окраинных лоскутков соседних государств.
Как только закон будет опубликован и вступит в силу - соблюдение прав граждан Украины перестанет быть внутренним делом Украины, - вот что из этого следует.

Некому будет позаботиться лишь о справжних укрыйинцях - для них ведь другой родины нет (ну, не признают они себя одним народом с русскими, что поделаешь), а в числе коренных новоявленный закон их не утверждает. Не думаю, что это случайно или по забывчивости. Здесь очевидный расчет.
Надо же будет куда-то слить остатки украинской свидомоты, когда те сделают свое грязное дело - помогут истребить и/или выдавить из страны всех несогласных с постмайданной политикой и уведут Украину от России невозвратно, посеяв ненависть в сердцах оставшихся, в чем эти люди уже и так весьма преуспели, как видим.

Ну как - куда слить? Туркам, вестимо. Причем расчет на то, что оставшиеся сольют своё украинство сами, добровольно, без принуждения, в демократическом порядке. Как только придет осознание, что прав у них маловато в сравнении с правами караимов, крымчаков и крымских татар, начнется процесс ассимиляции: мало-помалу, - кто по одному, кто семьями, а кто и вместе с кумовьями, сватами, братами, - запишутся в одну из этих групп. Кстати, они все три - тюркоязычные. При этом две из них - иудейского вероисповедания.

Караимы называют своё верование караимизмом, а церковь (молитвенный дом) так же как персидские евреи называют синагогу - кенаса. На Украине нынче из действующих только одна - в Харькове. Остальные или снесены (Луцк, Галич, Днепр[опетровск]), или используются не по назначению (в Киеве, Бердянске, Николаеве).

Спасать кенасы в городах Крыма - дело уже не Украины. К реставрации самого известного архитектурного шедевра в Чуфут-Кале, уже приступили (как и всех объектов этой древней крепости), работы проводятся в рамках Федеральной целевой программы социально-экономического развития Крыма и Севастополя, по направлению "Формирование туристско-рекреационных кластеров", с объемом финансирования 46,1 млрд. руб.
С октября 2015 года крепость и пещерный город Чуфут-Кале объявлены объектом культурного наследия федерального значения РФ.
В рамках той же Федеральной целевой программы реставрируется и кенаса города Симферополя.
Кстати, в законопроекте "Про корінні народи України" о реставрации культовых объектов - ни слова. А всё, что есть относительно мест и объектов религиозного и культурного значения коренных народов, так это толстый намек на дележку доходов от их эксплуатации. См. статью 2 законопроекта, из её содержания отчетливо следует, что ножи и вилки приготовили шмыгали с чубаровыми (или кто там у них в меджлисе и др. "представительских органах"). Впрочем, Аллах с ними.

Представленная выше картинка, изображающая караимов - одна из иллюстраций в альбоме «Этнографическое описание народов Российской империи», составленном российским этнографом немецкого происхождения, членом Русского географического общества Густавом-Теодором Паули. См. иллюстрированный Список народов и народностей, проживавших на территории Российской Империи в 1862 году.

1. Караимы хотя и придерживаются вероучения Моисея, принадлежат тем не менее к особому признанному вероисповеданию, отличающемуся по своим основным началам от вероучения Еврейского.
[В паспортах крымских караимов указывалось «вероисповедания караимского»]
(п.1 Распоряжения по Министерству Внутренних дел 7 ноября 1881 г. Сборник старинных грамот и узаконений Российской Империи, касательно прав и состояния русско-подданных караимов С.-Петербург, 1890, стр. 215)

В альбоме Г.Т. Паули семитские народы представлены иудеями двух ветвей: израэлиты и караимы. Это значит: караимы, будучи иудеями, всё же не принадлежат ни к талмудистам (раввинистам), ни к каббалистам (хасидам).
Караимы считают себя единственным народом, исповедующим древнюю национальную религию евреев. Они настаивают, что их догмы суть истинное учение Моисеево, свободное от всех позднейших дополнений. Караимы отвергают всю устную традицию и строго придерживаются текста Ветхого Завета. Будучи изолированы от единоверцев в веке, предшествовавшем Рождеству Христову, они сохранили своё учение без каких-либо позднейших дополнений.
Такое этнографическое описание дано в Альбоме (появляется при наведении курсора мышкой на соответствующую картинку).

О крымчаках (их самоназвание - кирымчах) в Альбоме нет отдельного описания, однако если учесть, что крымчаки называют свои церкви синагогами, а духовных наставников раввинами, то становится совершенно понятно, что они относятся к израэлитской группе талмудистов.

Чем крымчаки выделяются в своей группе. Наверное тем, что говорят на крымчакском диалекте крымскотатарского языка.
В то же время названия дней недели у крымских караимов и крымчаков параллельны карачаевским, балкарским и чувашским (языкам, связанным с хазарским языком) и не имеют ничего общего с крымско-татарским языком. (Отсюда)

Впрочем, неважно татарского они происхождения, хазарского, вавилонского, египетского - крымчаки и караимы равно признаны государством Израиль, и по тамошнему закону имеют право на репатриацию в Израиль.
И вот здесь возникают вопросы. Репатриация это возвращение в родное отечество, - верно? Значит корни этих народов там. И тогда причем тут Украина, на каком основании решено их причислить к коренным.
Согласно определению, сформулированному в ст.1 законопроекта, эти два народа не отвечают главному отличительному признаку коренного народа Украины - не иметь собственного государственного образования за пределами Украины ("не має власного державного утворення за межами України").

Да вот же он - ответ. Собрались на съезд и приняли резолюцию, обращенную к властям Украины, и в одном из пунктов попросили закрепить за ними правовой статус крымских караимов как коренного народа Украины (с. п.4 резолюции).

Ничего удивительного. В истории караимов это не первый случай переопределения собственной идентичности.

Резолюция Национального съезда крымских караимов Украины (Симферополь – Евпатория, 19-21 сентября 2007 г).

Был ли дан ответ - не был, то нам неизвестно. Если нет, то нетрудно догадаться почему. Ниже буду об этом говорить.

От крымчаков чего-то подобного найти не удалось, хотя это и не означает, что аналогичного послания не было.
Однако неважно. Тут с происхождением бы разобраться.

Слишком много версий выдвинуто и каждая имеет свои основания. Стоит нырнуть - в такие исторические глубины погружаешься - не выйти, захватывает и затягивает как воронкой. Глубинный они народ, определенно глубинный, эти крымчаки и караимы. Хотелось бы, однако, знать причем тут Украина.

Всем, кто желает нырнуть в ворох исторических описаний жизни, быта, традиций этих и других еврейских народов, советую обратиться к Электронной еврейской энциклопедии - там кладезь разных сведений, грамотно и с надлежаще поданными ссылками.

А крымские татары с различениями своих тюркоязычных собратьев особо не морочились: в своем разговорном языке крымчаков называли "зюлюфлю чуфутлар" (евреи с пейсами), а караимов — "зюлюфсюз чуфутлар" (евреи без пейсов).

О крымских татарах в Альбоме Г.-Т. Паули имеется следующее описание:

Крымские татары ходят в мечеть только по утрам в праздничные дни и посты. В мечетях царит удивительная чистота и порядок. Стены окрашены монотонно, без орнаментов. Полы покрыты войлочными коврами. Посты соблюдаются в Крыму строжайше. На праздник Рамазан пост длится целый месяц в воспоминание о ниспослании Корана. В пище татары явно предпочитают мясо верблюдов. Они режут конину или верблюжатину длинными кусками и кладут их под сёдла своих ездовых лошадей, чтобы сделать мясо более мягким.

Ну, так описал крымских татар этнограф, что тут поделать, девятнадцатый век не двадцать первый.

Давайте к нашему сегодняшнему дню.

У нас в России есть такой закон. См. Федеральный закон "О гарантиях прав коренных малочисленных народов Российской Федерации" от 30.04.1999 N 82-ФЗ. И, как сказано в преамбуле, он устанавливает правовые основы гарантий самобытного социально-экономического и культурного развития коренных малочисленных народов Российской Федерации, защиты их исконной среды обитания, традиционных образа жизни, хозяйственной деятельности и промыслов.

Цель принятия украинского закона о коренных народах серьезно отличается. В частности, там сказано, что он принят для того, чтобы способствовать консолидации и развитию украинской нации, а также развитию этнической, культурной, языковой и религиозной самобытности всех коренных народов Украины.

Отличия, как видим, фундаментальные. 

Наш закон, - что очень важно, - не о народах как таковых, а о гарантиях прав народов, а именно коренных малочисленных. Из его содержания не следует, что в России все остальные народы некоренные. А вот именно коренным малочисленным, проживающим на земле своих предков, ведущим традиционный образ жизни, государство гарантирует защиту их исконной среды обитания, обязуется создавать и поддерживать условия ведения традиционного образа жизни и занятий традиционными промыслами, самобытными видами хозяйственной и творческой деятельности.

Важно подчеркнуть: речь о народах, коренных в отношении территории их традиционного проживания. А вовсе не о том, что только эти народы и есть коренными в России.

Так, согласно Перечню:

Чукчи - коренные в Чукотском автономном округе, в Камчатском крае и в Республика Саха (Якутия).
Эвенки - коренные в Республике Саха (Якутия), в Бурятии, в Красноярском, Хабаровском и Забайкальском краях, Амурской, Сахалинской, Иркутской, Томской и Тюменской областях.
Чулымцы - в том же Красноярском крае и в Томской области.
Шапсуги - коренные в Краснодарском крае.
Абазины - в Карачаево-Черкесской республике, ...
....и т.д., см. Единый перечень коренных малочисленных народов Российской Федерации, утв. Постановлением Правительства РФ от 24 марта 2000 года N 255.

Кто внимательно просмотрит данный Перечень, обнаружит, что ни караимов, ни крымчаков в списках не значится, при всей малочислености этих народов в России. Это не ошибка.
Караимы и крымчаки не подпадают под действие Закона о гарантиях прав коренных малочисленных народов.

Читаем определение, сформулированное законом:

Коренные малочисленные народы Российской Федерации (далее - малочисленные народы) - народы, проживающие на территориях традиционного расселения своих предков, сохраняющие традиционные образ жизни, хозяйственную деятельность и промыслы, насчитывающие в Российской Федерации менее 50 тысяч человек и осознающие себя самостоятельными этническими общностями.

Ни о караимах, ни о крымчаках нельзя сказать, что они сохраняют традиционный образ жизни и занимаются традиционной для своего народа хозяйственной деятельностью и традиционными промыслами. Они живут как все, как большинство граждан нашей страны, и не выделяются умением делать что-то такое, чего не могут остальные народы России.

Давать особые гарантии прав этим народам, исходя только из их малочисленности не получится, даже при самом большом желании. Критерием, положенным в основу такого решения не может служить этническая компонента. Правовое государство объективно не может поддерживать этническую однородность малочисленого народа, - запрещать межэтнические браки, что ли? Или поощрять внутриплеменные запреты, если такие идиотские установки вдруг взбредут в головы коренных малочисленных? Конечно, нет. Ведь и то и другое неизбежно даст обратный эффект - приведет народ к вырождению.
Впрочем, ничего подобного малочисленным народам России не грозит. Не в нашей это традиции - заключать браки кузенов с кузинами.

Правовое государство не препятствует ассимиляции ни в ту, ни в другую сторону. Человек волен сам определять где ему жить и с кем, каким делом заниматься и строить свою жизнь в соответствии с собственным представлением о благе. Это действительно та сфера, куда государство не вмешивается, пока не нарушается закон.

Для обеспечения реализации социальных и экономических прав лиц, относящихся к малочисленным народам, Федеральное агентство по делам национальностей занимается организацией поименного учета всех, причисляемых к малочисленным народам лиц. Реестры ведутся в каждом федеральном округе.

Гражданин, осознающий себя частью коренного малочисленного народа и претендующий на получение соответствующих льгот и преференций, обращается, - лично (или через представителей своей общины в случае удаленности места жительства) в ФАДН, куда подает пакет необходимых для рассмотрения его просьбы документов (в Законе указано каких).
Что до этнического происхождения, то достаточно указать на наличие родственников по прямой восходящей линии. Это значит, если ваш прадед пас оленей, а вы вдруг решили оставить большой город и поселиться на малой родине своих далеких предков, чтобы вести дедовский образ жизни - вам зеленый свет сразу, по переезду, - как только обоснуетесь на новом месте, можете подавать документы в ФАДН.
В случае же, если по прошествии некоторого времени решите оставить это занятие и вернуться обратно в город - подайте заявление тем же путем, вас исключат из числа коренных малочисленных. Вход-выход свободный.

Справедливости ради следует заметить: реальная работа по учету и поименной регистрации лиц, принадлежащих к коренным малочисленным народам развернулась и набрала темп сравнительно недавно, уже при правительстве Мишустина. Цель - перевести начисление полагающихся социальных выплат и предоставление льгот в режим "по умолчанию", т.е. не требовать от человека ни заявлений лишних, ни справок, что-то подтверждающих.

О государственной поддержке традиционной хозяйственной деятельности коренных малочисленных народов Российской Федерации, особенно по части развития Арктической зоны и районов Дальнего Востока, издано несколько законов и правительственных постановлений, - могу их перечислить, но боюсь, информация может оказаться не всем интересной. Возможно, дам её в комментариях.

Возвращаемся к нашим баранам.

Закон "Про корінні народи України" - это закон об утилизации народов Украины, а именно того, что от них останется как только "титульные" сделают свое дело.
Активная фаза принудительной ассимиляции русских на Украине уже прошла, и довольно успешно - люди записывались в укрыйинци не то чтобы с удовольствием, но для страховки от полного бесправия. далее укрыйинцив будут отуречивать. Медленно, неспеша и со вкусом.

Это план на долгосрочную перспективу. Украину готовят под протекторат Турции.

Не получилось с Крымом - решили сделать большой заглот в расчете на то, что Крым, оказавшись между двумя турецкими берегами, рано или поздно, придет в Турцию. План, конечно, политически неадекватный, но что поделать, других политологов-русистов у США, а равно и у Британии, для вас нет.

Конечной цели своей они не достигнут, но дел своих подлючих понаделать успеют - это без вариантов.

Я всегда говорила, что Крым, по изначальному замыслу должен быть передан Турции. Примерно по тому же испытанному на Сербии, косовскому сценарию. К этому шли все 23 года незалежности. И только март 2014 сказал: стоп, машина.

Именно потому руководители Незалежной не делали ничего для Крыма, - а зачем? - если перспективы остаться украинским у полуострова не было. Впрочем, есть подозрение, что руководителей Украины в эти планы даже не посвящали - вели вслепую. Госдеп США действовал через МВФ - наезжавшие в Киев регулярно миссионеры строго контролировали украинский бюджет, без их одобрения верстать его не смели.

Крым не получал никакого финансирования на капитальные вложения, очевидно, еще и потому, что для достижения цели передачи Крыма Турции нелишне было обозлить как следует население полуострова, дабы людям жить настолько стало плохо, что им уже все равно стало куда от этой мачехи-украины бежать, - ну в Турцию так в Турцию, там хоть с мовой приставать не будут. В том, что турки для них якобы всю курортную инфраструктуру оживят, обустроят и у крымчан появится наконец возможность хорошо зарабатывать - этих сказок налить в мозги уж точно постарались бы.

Меджлис украинские власти отказывались признавать и регистрировать по той же причине - постепенно нарастить в среде крымских татар недовольство существующим режимом и склонить к переходу под Турцию.

Да, в российском Крыму меджлис и вовсе запрещен, но это уже другой Крым. Наш.

Турция - не только страна НАТО, она уже веками любимая жена "владычицы морей", ныне поистрепавшейся - Британии. Черное море и Крым ей всё еще свербит после тринадцати (или сколько их там было у нас с Турцией?) войн, ни одну из которых Турция не выиграла. Притом что Британия, будучи сама зачинщиком этих войн, активно оказывала глупой индюшке реальную помощь и оружиием, и живой силой, и тыловым обеспечением.

Похоже, бриты решили предпринять попытку номер четырналцать. Первым поползновением была провокация, когда турки ни с того, казалось бы ни с сего, сбили наш военный самолет и расстреляли в воздухе катапультировавшегося летчика Пешкова. Что за тем последовало, все знают, и это было совсем не то, чего организаторы провокации ожидали. А даже наоборот.
Разозленные неудачей, они устроили Эрдогану переворот, но и тут их постига неудача. Как всё происходило, я нафантазировала тогда же, по свежим следам неудавшегося переворота, в статье "Турецкие пазлы", и как потом оказалось, была недалека от правды.

Надо заметить, Украину материковую тогда еще никто не собирался отдавать под Турцию. Этот кусок должен был достаться Саудам (планы клинтоновско-обамовской администрации). Принцам нужна сельскохозяйственная земля дабы уменьшить (а то и свести до нуля) свою зависимость от иранских поставок овощей, и тогда бы точно можно было вступить с персами в открытый конфликт. Остальную же (несельскохозяйственную) территорию Украины планировалось постепенно населить ваххабитами, дабы те постоянно щекотали Россию ножичком в бок - этакая большая Чечня времен 90-х и этакое большое Косово с наркотрафиком, торговлей человеческими органами и пр. дабы колония сама себя окупала и денег у метрополий не клянчила. Таковы были планы, и всё для их воплощения уже делалось: строились лагеря для нелегалов (руками Турции и на деньги Евросоюза), принятых из стран ЕС по закону о реадмисии, Меркель в своей Германии принимала "беженцев из Сирии" миллионами - мир не понимал: какого черта! А вот такого. Но, как обычно, все пасочки им повалял злой тиран Путин - направил в Сирию ВКС.

Но не таковы "наши партнеры", чтобы отступать от ранее начертанных планов и карт. Аллах с ними, с Саудами - положим Украину под Эрдогана, - так рассудили. Чтобы, как уже отметила выше - зажать Крымский полуостров между двумя турецкими берегами. А там уже перейти на следующий этап, который предсказаать не могу - мой хрустальный шар мутнеет...

И напоследок. Как думаете, друзья, почему Зеленский и его компания нынче вовсю костерят Евросоюз и Штаты, но не отпустили ни одного кривого слова в адрес Британии.

В качестве литературного дополнения - отрывок из одной караимской легенды. Сюжет кажется знакомым почему-то. Напились люди чертовой водицы, и разум покинул людей.

.........
В тот самый день — день гнева Божьего, день ужаса и опустошения, день гибели и скорби, — как отведали подданные хана Ратмира ядовитой влаги Чертова ключа, все пошло у нас в угоду дьявола.
Убеленные сединой, умудренные опытом старцы, старейшины государства лишились дара слова и стали немы, когда сами камни вопияли к ним, и вместо них заговорили без удержу молодые люди, которые на всех площадях кричали, что ум не в возрасте, а в голове каждого человека.
Все они стали говорить без устали, не хватало слов, из двух, трех, четырех слов делали новые слова, и полетели искалеченные слова по всему Крыму и, как хлопья снега во время крымской зимы ложатся на землю, производя грязь и образуя лужи, ложились грязью эти исковерканные слова на души людей».
И еще через год записано у Гахама Шемуэля:
«И пришли дни, которые предсказал Пророк, и похищено все, что в доме и что собирали отцы до сего дня. Все сановники хана Ратмира стали поденщиками, все поденщики — сановниками, и люди, которых Господь благословил достатком, стали босяками, а босяки уродуют себе ноги, стараясь надеть на одну ногу два сапога».
И еще через год Гахам Шемуэль записал:
«И стали все равны и все голодны. Сегодня видел начальника столицы, который, встретив похороны погибших от голода и болезней, кричал: «Пошли, Боже, хорошую жатву», и толпа темная, безумная, тоже кричала:
«Пошли, Боже, хорошую жатву». Да будет проклята соблазнительная влага, помрачающая не только разум, но и совесть у людей».
И еще через год записано на найденном листке пергамента Гахамом:
«Не стало благочестивых и прямодушных. Все делают засаду, ловят друг друга в сети, подозревают всех, ограбившие страшно боятся ограбленных, и бесстыдная, как это бывает всегда, и наглая трусость проливает потоки ненужной, безвинной крови. Много, очень много пролито крови, много мук приняли на себя подданные хана Ратмира из-за подлой, трусливой подозрительности».
«Не плачьте об умерших, — записал Гахам Шему-эль стих из Пророка, — не сетуйте об них, но горько плачьте об отходящих в плен, ибо они уже не возвратятся сюда и не увидят земли своей».
Из следующего года сохранился обрывок:
«…Собрались новые сановники на совет и решили послать тлетворной воды Чертова ключа во все концы мира — мы голодны, пусть и они будут голодны — и на север, и на юг, и на восток, и на запад.
На севере разбили сосуды и не стали пробовать ужасной влаги.
— Мы слишком любим свою родину, чтобы погубить ее, как вы это сделали, — так ответили послам на севере.
На юге сказали:
— Помогите справиться с нашими врагами греками, а потом мы посмотрим.
И когда победили греков, ответили:
— На что нам ваша чертова вода, когда у нас своя, Божья.
На западе сказали:
Одной воды мало, привезите все, что уграблено, и все, что осталось, а там увидим.
Только на востоке, среди темных и слепых народов нашлись люди, согласившиеся испробовать тлетворной влаги, но и там, когда никто не замечал, проливали воду Чертова ключа во всепоглощающий песок. На шестой год бедствия найден листок пергамента, на котором рукой Гахама Шемуэля написано:
«…Велика твоя радость, Вседержитель, но и страшен твой гнев.
Появились люди, кровожадные, как волки, хитрые, как лисицы; показываются люди тупые, как бараны, и лукавые, как змеи. Правят страной молодые люди, у которых ум короток, как обрубленный хвост верблюда, и которые, как попугаи, повторяют непонятные слова.
Все разграблено, все расхищено; когда стало нечего красть, то стали похищать то, чего нельзя похитить: названия, имена. Скалу Орлов назвали Звериной скалой будто бы люди забудут, что там гнездились и будут гнездиться орлы".
Семь лет продолжалось бедствие в Крыму, пока Гахам Шемуэль не составил новой молитвы и не услыхал ее Всевышний. Гахам записал свою молитву, но этот листок пергамента не найден, только начало сохранилось:
«Все в Божьей Воле, Он умудряет и Он лишает рассудка. Он просвещает и Он затемняет. Благословен Повелевающий Вселенной».
Предание гласит, что после молитвы Гахама подул благодатный западный ветер и принес спасительный дождь. Бурно понесли свои воды веселый Салгир, мрачная Альма, шумная Кача, мутная Карасу. Открылись источники, очнулись подданные хана Ратмира и в ужасе увидели, что они сделали со своей родиной.
Много разных народов приходило в Крым и переходило через Крым, много мудрецов и ученых всего мира искали затерянный листок пергамента с молитвой, как избавить людей от помешательства, и никто не мог найти до сих пор.
Когда найдет и кто найдет этот пергамент, знает один Всевышний, а пути Его неисповедимы. Народы проходят — Один Он бессмертен.

Молитва Гахама (караимская легенда)

Все разграблено, все расхищено; когда стало нечего красть, то стали похищать то, чего нельзя похитить: названия, имена. Скалу Орлов назвали Звериной скалой будто бы люди забудут, что там гнездились и будут гнездиться орлы".

Это не еднственное, что хотелось бы цитировать и цитировать. Но вот именно это стоит выучить наизусть.

Звериные имена улицам, проспектам, городам и памятным местам - все такие переименования зря. Там гнездились и будут гнездиться орлы.