Стихотворно пятниШное. 18+

Расшифровки фени в комментах, ниже стиха. 

Однажды зимою, колымский бродяга,

Я чапал тайгою, был жуткий дубняк.

Секу, кочумает на сопку коняга,

Таранит какой-то обапол в санях.

И рядом, каная за честного вОра,

Под жабры ведёт эту клячу лохмэн:

Колёса со скрипом, бушлат от Диора,

С тузом на спиняке… а сам – с гулькин хрен!

«Здорово, братишка!» - Пошёл бы ты в жопу!

«Следи за базаром, а то писану!

Откуда обапол?» - А х@ля ты, опер?

Дровишки на зону везу пахану.

Пахать западло для козырного зэка…

«А что за пахан и какая семья?»

-Семья-то большая, да два человека –

Лишь мы с паханом – на кодляк бакланья.

«Как, брат, погоняло?»

-Да Влас мне кликуха.

«А кой ты тут годик?» – Шестой разменял…

Пшла, падла! – заехал кобыле он в ухо,

Добавил пинка и без горя слинял.

КОММЕНТАРИЙ

БРОДЯГА – здесь в жаргонном понимании: уважаемый арестант, имеющий вес в преступном мире.

ЧАПАТЬ – идти.

ДУБНЯК – мороз.

СЕЧЬ – смотреть. КОЧУМАТЬ – в данном случае: идти. Вообще зачастую это слово произносят с пренебрежительным оттенком: кочумай отсюда! А то и – кочумай! Что значит – прекрати, отвали. В определённом контексте – заткнись и т.д. (то есть прекратить какие-либо действия).

ТАРАНИТЬ – нести, везти.

ОБАПОЛ – отходы при обработке бревна. С двух сторон бревно по бокам обрезают, отпавшие горбыли и есть обапол. В народных говорах обапол значит: вокруг, около (от церковнославянского «оба полы» – по обе сторону полы, то есть по обе стороны одежды). На севере нередко от сибиряков услышишь: «Дело говори, а не ходи вокруг да обапол!».

КАНАТЬ ЗА ЧЕСТНОГО ВОРА - изображать из себя авторитетного преступника. Если ты мастью не вышел, значит, сухаришься. Башку оторвут.

ПОД ЖАБРЫ - жабры вообще: горло или лёгкие. За жабры взять – за горло. В данном случае под жабры – под узцы. В отношении людей взять под жабры – то же, что ласты скрутить: вывернуть руки и конвоировать.

ЛОХМЭН – лох значит простофиля. А лохмэн – в высшей степени простофиля, поэтому иронически и добавлено «мэн» – мужчина. Есть похвала: «Ну, ты мэн!». Вообще слово «лох» преступный мир заимствовал в XIX веке из тайного языка бродячих торговцев вразнос - коробейников, или офеней. На офенском языке «лохом» называли мужика: «Лохи биряли клыги и гомза» («Мужики угощали брагою и вином»). Уже тогда у слова был оттенок пренебрежительный, о чём свидетельствует форма женского рода «лоха» (или «солоха») - дура, нерасторопная, глупая баба. Оно и понятно: бродячие торговцы вечно надували простодушных селян.

Но и мошенники-офени тоже не изобрели «лоха», а заимствовали его у жителей русского Севера. Так в Архангельской губернии и в других местах издавна называли сёмгу - рыбу семейства лососевых. Беломорские лохи - рыба глуповатая и медлительная, а потому чрезвычайно удобная для ловли. О чём свидетельствуют, например, поэтические строки Фёдора Глинки, писавшего в стихотворении «Дева карельских лесов» (1828):

То сын Карелы молчаливый

Беспечных лохов сонный рой

Тревожит меткой острогой.

КОЛЁСА СО СКРИПОМ – новенькая обувь, ещё скрипит. Могут быть туфли, ботинки, сапоги.

БУШЛАТ – зэковский зимний тулуп.

С ТУЗОМ НА СПИНЕ – раньше каторжанину нашивали на спину жёлтый ромб, чтобы при побеге легче было попадать ему в спину. По воспоминаниям некоторых каторжан (кажется, Якубовича), тузы бывали также чёрными (в зависимости от цвета одежды). У Блока помните: «На спину б надо бубновый туз». Прилепить бубнового туза – значит, послать на особняк, в колонию особого режима, где мотают срок особо опасные рецидивисты.

С ГУЛЬКИН ХРЕН – простонародное: маленький, как половой член у голубя («гульки»).

БРАТИШКА – также брат, братан, братка, братэлла: обращение босяков друг к другу. Все они друг для друга – братва, братня.

СЛЕДИ ЗА БАЗАРОМ – или фильтруй базар, или вяжи метлу: следи за тем, что говоришь, ты позволяешь себе слишком много.

ПИСАНУТЬ – порезать ножом. Можно до смерти, но чаще – слегка пописАть, а можно лицо расписать, чтобы мама не узнала.

ХУЛЯ ТЫ, ОПЕР? - ходовая фраза. Ответ тому, кто хочет много знать. Праздные расспросы среди братвы не приветствуются.

ПАХАН – в данном случае: авторитетный преступник. Держит зону, лагерь. Сейчас, в принципе, так не говорят. Обычно – положенец. На положении, смотрящий зоны… Порою ещё на Севере употребляется, но тоже очень редко.

ПАХАТЬ – работать не покладая рук.

ЗАПАДЛО – или за пАдло, или в падлу: стыдно, позорно, недостойно.Для представителя высокой масти (вор, козырный фраер) пахать действительно западло. Хотя бывают ситуации…

СЕМЬЯ - ещё говорят кентовка: небольшое объединение зэков, которые поддерживают друг друга , харчем делятся, барахлом, за семейников своих перед другими пишутся (защищают то есть). В питерских зонах, однако, «семейники» предпочитают не говорить: очень похоже на «семенники», нехорошая ассоциация…

ЧЕЛОВЕК – уважительная характеристика босяка, каторжанина: «Это человек!». Или из «мужиков» (зэков, которые пашут и тихо тянут свой срок)выделяют близких блатному братству – «мужик-человек», или «воровской мужик». А «люди» – это авторитетные каторжане (раньше так называли исключительно воров).

КОДЛЯК – также кодла, кодло: сборище, компания.

БАКЛАНЬЁ – собирательное от баклан: зэк, который любит поскандалить, пошуметь, нарывается на неприятности. К таким относятся с презрением.

ПОГОНЯЛО - прозвище, кличка. То же – кликуха. Последнее слово нынче не любят. «Кликуха у собаки, у меня погремуха».

РАЗМЕНЯТЬ – отбыть определённую часть назначенного по суду наказания.

СЛИНЯТЬ БЕЗ ГОРЯ – исчезнуть без осложнений.

***

Мой дядя, честный вор в законе,

Когда зависнул на креста,

Он оборзел, как бык в загоне,

Хоть с виду был уже глиста.

Его прикол - другим наука;

Но стремно - век я буду сука!

Сидеть с "доходом" день и ночь -

Ни выпей, ни поссы, ни вздрочь,

Какой же, блин, дешевый зехер

Мне с бабаем играть в жмурка,

Ему смандячив кисляка,

Колеса гнать за делать нехер,

Вздыхать и бормотать под нос:

"Когда ж ты кони шаркнешь, пес!"

Так думал за баранкой "мерса"

По жизни крученый босяк.

В натуре, масть поперла бесу:

Ему доверили общак.

Кенты "Одесского кичмана"!

С героем моего романа,

Чтоб дело было на мази,

Прошу обнюхаться вблизи:

Онегин, кореш мой хороший,

Родился в Питере, барбос,

Где, може, вы шпиляли в стос

Или сшибали с лохов гроши.

Гуляли в Питере и мы.

Но чем он лучше Колымы?

Пахан его, хоть не шалявый,

Но часто, змей, толкал фуфло.

Он гужевался кучеряво

И загадил все барахло.

Но Женьке обломилась пайка:

Его смотрела воровайка,

Потом он бегал с крадуном

И стал фартовым пацаном.

Щипач "Француз", голимый урка,

Учил смышленого мальца

В толпе насунуть гаманца,

Помыть с верхов, раскоцать дурку,

Мог в нюх втереть, чтоб не нудил,

И по блядям его водил.

Когда ж по малолетству братке

В башку ударила моча

И повело кота на блядки -

Послал он на хер ширмача.

Он словно выломился с "чалки":

Обскуб "под ежика" мочалку,

Вковался в лепень центровой -

И стал в тусовках в жопу свой.

Он гарно спикал или шпрехал,

На танцах-шманцах был герой

И трезвым различал порой

"Иди ты!.." и Эдиту Пьеху.

Народ прикинул: чем он плох?

Онегин, в принципе, не лох.

Мы все бомбили помаленьку;

На сердце руку положа,

Нас удивишь делами Женьки,

Как голой жопою - ежа.

Онегин был пацан толковый,

По мненью братства воровского,

Шпанюк идейный, не блядво:

Умел он, в случае чего,

Изобразить умняк на роже,

Штемпам, которых до фига,

Лапшу повесить на рога, -

Но фильтровал базары все же;

И так любил загнуть матком,

Что шмары ссали кипятком.

По фене знал он боле-мене;

Но забожусь на жопу я,

Он ботать мог по старой фене

Среди нэпманского ворья,

Припомнить Васю Бриллианта,

Вора огромного таланта,

И пел, хотя не нюхал нар,

Весь воровской репертуар.

Блюсти суровые законы,

Которыми живет блатняк,

Ему казалось не в мазняк,

Зато он мел пургу про зоны,

Этапы и родной ГУЛАГ -

Где был совсем не при делах.

КОММЕНТАРИИ К "ЕВГЕНИЮ ОНЕГИНУ"

ВОР В ЗАКОНЕ - он же "законный вор", "честный вор", "законник",

"честняк": высшая масть (каста) в российском преступном мире, вершина

уголовной иерархии.

В понимании преступного мира "вор" - это величайший титул, звание, а

вовсе не какая-то уголовная "специальность". Сочетание "честный вор в

законе", в общем-то, тавтология. Чаще всего говорят просто - "вор". Этого

достаточно. Но поскольку Пушкин писал -"дядя самых честных правил", в данном

случае перевод можно считать абсолютно адекватным.

ЗАВИСНУТЬ НА КРЕСТА - чаще говорят: "зависнуть на кресте", "упасть на

крест", "припасть на крест" - заболеть, попасть в больницу, получить

освобождение от врача.

Ироническое переосмысление Красного Креста.

ОБОРЗЕТЬ - обнаглеть, озвереть, переходить допустимые границы в

общении.

КРУТОЙ - ну, это словечко популярное: грозный с виду, деловой.

Сейчас говорят еще "лютый".

КАК БЫК В ЗАГОНЕ - дурковатый, немного ненормальный.

Есть такая присказка - "Ты вор в законе или бык в загоне?" Вообще быком

зовут недалекого и упрямого человека.

ГЛИСТА - тощий, больной человек.

ПРИКОЛ - странность, также - любимое занятие.

СТРЁМНО - противно, неприятно, тяжело.

СУКА БУДУ - такая формула божбы.

Их много, например, "век воли не видать".

ДОХОД - также доходяга: человек в крайней степени истощения, часто при

смерти.

ДРОЧИТЬ - сейчас значит "онанировать".

А вот у Владимира Даля это просто ласкать, нежить. Дроченое дитя

значило избалованный.

БЛИН - это междометие, слово-паразит, вроде "черт возьми".

ДЕШЕВЫЙ ЗЕХЕР - грубая уловка, примитивная хитрость.

БАБАЙ - в данном случае старик (а вообще так называют татар или

инородцев из Средней Азии).

ИГРАТЬ В ЖМУРКА - или в жмурки: ожидать чьей-то смерти.

КИСЛЯК СМАНДЯЧИТЬ - сделать кислое выражение лица, печальную

физиономию.

ГНАТЬ КОЛЕСА то есть поставлять таблетки.

ЗА НЕХЕР ДЕЛАТЬ - в данном случае: за просто так, впустую.

А вообще часто это значит - легко, без усилий.

КОНИ ШАРКНУТЬ - умереть.

ПЕС - также пес конвойный: грубое обращение.

"МЕРС" - это, понятно, "мерседес".

ПО ЖИЗНИ - то есть в действительности, то, что человек представляет на

самом деле.

Уголовник - как артист, ему приходится часто притворяться, играть

множество ролей. И бывает, один шпанюк задает другому вопрос, чтобы узнать

его поближе: "А по жизни ты кто?"

КРУЧЕНЫЙ - опытный, находчивый, наученный горьким опытом.

БОСЯК - почетное определение уголовника.

Еще с времен царской России. Помните горьковских босяков?

В НАТУРЕ - в данном случае: ну надо же, вот те на.

А вообще часто в смысле -действительно, в самом деле.

МАСТЬ ПОПЕРЛА - пошла полоса везения.

БЕС - грубое определение человека, которого не уважаешь.

Вообще негативные определения таких людей связаны с "рогатыми" - бес,

демон, черт, бык, козел с разными вариантами. Да, еще знаменитое гулаговское

"ОЛЕНЬ" - рохля, простак.

ОБЩАК - общая касса воровского мира.

Общак бывает воровской (это на воле) и зоновский (это в местах лишения

свободы).

КЕНТ - друг-приятель; кстати, воровскими сигаретами поэтому часто

называют "КЕНТ".

"ОДЕССКИЙ КИЧМАН" - знаменитая урканская песня; ее любил исполнять

Утесов.

ДЕЛО НА МАЗИ - все в порядке.

ОБНЮХАТЬСЯ - узнать поближе.

Например, если два босяка начинают между собой ссору, окружающие

примирительно говорят: "Обнюхайтесь!"

КОРЕШ - то же, что КЕНТ.

ШПИЛЯТЬ В СТОС - играть в стос - блатную карточную игру, фактически то

же самое, что старорежимный дворянский штосе (см. у Пушкина в "Пиковой

даме").

СШИБАТЬ ГРОШИ - если попросту, грабить.

Или обманом вытягивать деньги из простачков.

ПАХАН - в данном случае просто отец.

ШАЛЯВЫЙ - здесь в смысле: не внушающий доверия, готовый на

предательство, замаранный.

Но бывало, так называли просто неопытного преступника. Впрочем, слово

уже давно устарело, услышишь только от старых каторжан.

ЗМЕЙ - здесь в смысле: хитрюга, ловкач, который легко подставит

другого.

Кстати, на зоне "змеем" называют киномеханика из зэков. Почему, не

знаю.

ФУФЛО ТОЛКАТЬ - значит, проигрывать и не расплачиваться с долгом.

Вообще основное значение слова "фуфло" на жаргоне - задница. Если кто

не мог расплатиться, он отвечал своим задом. Или становился фуфлыжником -

должником. Еще говорят - двинуть, задвинуть, двигануть фуфло.

ГУЖЕВАТЬСЯ - кутить, гулять в свое удовольствие.

КУЧЕРЯВО - с шиком, с размахом, не стесняясь в средствах.

ЗАСАДИТЬ БАРАХЛО - проиграть все вещи.

ОБЛОМИТЬСЯ - перепасть, достаться.

ПАЙКА - установленная норма продуктов на одного зэка.

ВОРОВАЙКА - воровка, блатнячка.

Еще шутливо говорят - воровахуйка.

БЕГАТЬ с кем-то - вместе с опытным преступником заниматься промыслом,

учиться у него, быть на подхвате.

Еще говорят: бегать по карманам - совершать карманные кражи; бегать по

скачкам - совершать квартирные кражи без подготовки и пр.

КРАДУН - уголовник, который ворует.

В блатном мире ворами называют только тех, кто носит эту масть, то есть

высших авторитетов. Других же определяют по "специальности" (домушник,

медвежатник, гопстопник) или в целом называют крадунами.

ЩИПАЧ - карманник.

ГОЛИМЫЙ - несчастный, нищий, убогий.

УРКА - представитель преступного мира.

НАСУНУТЬ - украсть, обычно из кармана, сумки, с прилавка.

ГАМАНЕЦ - он же гаман, он же гоманок -кошелек, проще говоря.

А в древние времена так назывался пояс, в котором хранили деньги в

дороге.

ПОМЫТЬ С ВЕРХОВ - так карманники говорят, когда обчищают наружные

карманы или сумочки, пакеты.

ДУРКУ РАСКОЦАТЬ - или разбить дурку: незаметно раскрыть сумочку для

совершения кражи.

В НЮХ ВТЕРЕТЬ - в нос ударить.

БРАТКА - ласковое, дружеское обращение в уголовном мире, наряду с

"брат", "братан", "братэлла".

ШИРМАЧ - карманник.

От уголовного "ширма" - карман. То же, что "щипач".

ВЫЛОМИТЬСЯ - выскочить, убежать, освободиться и проч.

ЧАЛКА - место лишения свободы (колония, тюрьма и т.д.).

Также: отбывание срока наказания, то же, что "ходка" - "Это у меня

седьмая чалка". Соответственно "чалиться" - отбывать срок наказания. Из

морского сленга, где "чалиться" -приставать к берегу.

ОБСКУБАТЬ - грубо постричь.

МОЧАЛКА - в данном контексте: волосы.

Часто так называют молодых девиц, а порою - волосы у них, не только на

голове, но и на лобке.

ВКОВАТЬСЯ - одеться.

ЛЕПЕНЬ - пиджак.

"Лепня" - костюм, "лепешок" - жилет.

ЦЕНТРОВОЙ - отличный, высшего класса.

ГАРНО - украинск. "хорошо".

В уголовном мире любят часто вставлять малороссийские словечки;

некоторые жаргонные слова и выражения тоже заимствованы из украинского языка

("жухать", "вертухаться" и проч.).

СПИКАТЬ - городской сленг: говорить по-английски.

ШПРЕХАТЬ - городской сленг: говорить по-немецки.

"ИДИ ТЫ!..." И ЭДИТУ ПЬЕХУ - перифраз известной шутки о том, что

настоящий интеллигент должен отличать Эдиту Пьеху от "Иди ты на хуй!"

БОМБИТЬ - совершать преступления.

Можно бомбить лохов - это значит либо грабить жертву, либо красть из ее

карманов. А можно бомбить хату, лабаз, склад - то есть совершать кражи из

квартир и магазинов. Можно бомбить в майдане (в поезде), на бану (на

вокзале). Короче, много чего можно.

ПАЦАН - похвальное определение представителя блатного братства.

Это даже вовсе не обязательно молодой босяк. Пацанами бывают и люди в

возрасте. "Он честный пацан" - говорят о зэке. Это -похвала.

ВОРОВСКОЕ БРАТСТВО - то же самое, что преступный мир.

Но в понимании блатном. А в блатном понимании - только те, кто считает

себя частью уголовной среды, а не случайные растратчики или осужденные за

бытовые преступления. Поэтому хулиганов, бакланов за настоящих босяков не

считают.

ШПАНЮК ИДЕЙНЫЙ - вот это и есть коренной представитель воровского

братства, который костьми ляжет за воровскую идею, за блатные традиции.

БЛЯДВО - грубое оскорбление. Вроде суки.

УМНЯК - умное, глубокомысленное выражение лица.

Умняк обычно давят или корчат. Слишком важному парнишке могут сказать:

"Возьми полотенце и сотри умняк с рожи".

ШТЕМП, штымп - человек, не имеющий отношения к профессиональному

преступному миру, простачок, не знающий уголовных "понятий" и "правил".

То же, что на старом жаргоне "фраер". Синоним -"фуцан". В жаргон через

идиш попал из немецкого языка, где "stumpf" - тупой.

ЛАПШУ ПОВЕСИТЬ - ну, это выражение всем знакомо: обмануть, сообщить

какую-нибудь чушь.

ФИЛЬТРОВАТЬ БАЗАРЫ - следить за тем, что говоришь, взвешивать каждое

слово.

Иначе можешь серьезно ответить.

ШМАРА - девушка, женщина.

ССАТЬ КИПЯТКОМ - приходить в дикий восторг.

Еще говорят - ссать фонтаном.

ФЕНЯ - воровской жаргон.

Название это происходит от "офеня". Так называли торговцев-разносчиков

в старой России. У них был свой тайный язык. Хотя вообще-то таких языков

было много, например, кантюжный - язык нищих, аламанский (то есть

"германский" - короче, "нерусский"), языки лирников (бродячих музыкантов) и

т.д. По фене ботать - разговаривать на воровском жаргоне. Феня есть новая -

это которая после войны и в последнее время, и старая, гулаговская. Они

здорово отличаются. Да чего там - огромное различие между нашей феней,

ростовской, и питерской. Тем более сибирской или уральской. Но вообще нынче

так не говорят. Спросишь - "Ты по фене ботаешь?", а тебе ответят "А ты по

параше летаешь?". Кстати, прежде еще говорили "по соне ботать" -это говорить

на одесском жаргоне.

НА ЖОПУ ЗАБОЖИТЬСЯ - значит, в случае, если ты оказался неправ,

ответишь собственным задом, станешь педерастом.

НЭПМАНСКИЙ ВОР - вор старой закалки, настоящий, который чтит воровской

закон и идею, не имеет семьи, не обрастает имуществом, за братву страдает и

т.д.

Сейчас таких мало. Вот были Вася Бриллиант, Бузулуцкий Вася, Малина -

те нэпманские.

НАРЫ НЮХАТЬ - сидеть в лагерях или в тюрьме.

БЛАТНЯК - представитель преступного мира.

Вообще правильные арестанты не любят, когда их так называют.

НЕ В МАЗНЯК - не нравится, не по нутру.

Так вообще-то говорят больше из молодняка городского.

МЕСТИ ПУРГУ - говорить много, бестолково и чаще всего - ерунду.

ЗОНА - колония.

Так называют колонию вообще, и внутреннюю ее часть - в частности.

Например, жилзона, промзона.

ЭТАП - перемещение зэков под конвоем в определенный пункт.

Например, из тюрьмы следственной, из изолятора в зону приходит этап

зэков, их помещают в карантин, а через определенное время распределяют по

отрядам.

НЕ ПРИ ДЕЛАХ - не иметь отношения к чему-то.

© Фима Жиганец

Будете доставать в комментах за АшиПки перейду на феню.