Я не коим образом не ставлю задачу боротьбы с религией: "Блажен, кто верует, тепло ему на свете!", "...Ах, обмануть меня нетрудно, я сам обманываться рад". Русские классики, признанные во всём мире, достаточно высказались о религиозных чувствах. Я буду продолжать вести речь об идеологии Российского государства - это гораздо важнее религии, частной по сути (каждый сам волен выбирать какую религию ему принимать и верить ли в бога ему вообще), но не частной по закону, коль понятие Бога закреплено в Конституции и становится элементом государственного управления). От принятой идеологии зависит судьба России, соответственно и наши судьбы.
В предыдущей статье я намеренно отказался от рассмотрения понятия "Православие", сейчас я хочу вернуться к рассмотрению данного вопроса.
"Православие" - существует не одна точка зрение на принадлежность термина "Православие": одни оперируют переводом с греческого «ортодоксия», т.е. "правильный", другие указывают на введение этого понятия патриархом Никоном. Остановимся на первом варианте, ибо он созвучен по смыслу значению слову "правда" - основополагающего понятия "Справедливость".
Итак, 998 год, крещение Руси, начало Православной Христианской религии, кратко называемой "Православием". Рассмотрим отрезок начиная с данной даты и до церковной реформы Патриарха Никона. Какие события, как бы подтверждающие духовные скрепы православия, упоминаются современными адептами: Сергей Радонежский и Пересвет. Монашество Сергея Радонежского - скорее всего факт, но не укладывается в церковную канву его уход из Покровского Хотьковского монастыря. В последствии он становится самым популярным священнослужителем, его канонизировали вскоре после его смерти. Александр Пересвет - "существует предание, будто Пересвет принял монашеский постриг в Ростовском Борисоглебском монастыре." Дальше нет смысла разбирать возможный вымысел, ибо кто в те времена был ответственным за библиографию? Так же как и факт поисков духовной поддержки князя Дмитрия перед Куликовской битвы. И ещё, множество негативных факторов влияло на достоверность рукописей, дошедших до наших дней, гораздо больше доверия вызывают народное творчество, которое дошло к нам из глубины веков в виде былин и сказок. Я не припомню ни одну сказку, ни одну былину, в которой бы звучало о значительной роли религии в жизни русичей.
И так, временной рубеж в религиозной жизни Руси: реформа патриарха Никона. Это "железобетонный факт", доказывающий, что Православие ни как не может быть духовным скрепом. Факт церковной реформы невозможно отрицать, тому существует множество доказательств. То, что патриарх Никон навязал Православию элементы и сущность не русской религии так же невозможно отрицать, ибо в этом и была суть реформ. Тогда выходит, что истинными, правильными наследниками Православной Христианской религии являются ...староверы, которые не приняли реформы патриарха Никона.
На сегодня количество староверов в России по разным оценкам колеблется от 400 тысяч до 3 миллионов - это раз.
Далеко не факт что до реформ патриарха Никона Православие было духовным скрепом Руси - это два.
В 1905 в Российской Империи возникло крайне реакционное правое общественно-политическое движение - черносотенцы, их лозунг "Самодержавие и Православие" - это три.
Всё вышеперечисленное позволяет мне утверждать, что Православие не может претендовать на право быть основой идеологии России и муссирование данного понятия ведётся в угоду определённым политическим кланам (а религия по факту и есть политика, в 1722 году Пётр I сделал религию элементом государственного политического надзора).
Справедливость - вот сущность русского человека, вот что он отстаивал во все времена ценою своей жизни, вот за что нас ненавидит нагло-саксонский мир и его сателлиты, вот что должно быть идеологией России!
Оценили 3 человека
9 кармы