СС. Гиммлер. Вевельсбург

Оккультная сторона Третьего рейха – весьма специфическая страница в истории войны, при рассмотрении которой не нужно впадать в две крайности – уходить в бесконечную мифологизацию, предполагая версии столь же фантастические, сколь и недоказуемые, или, напротив, вовсе отбрасывать, расценивая её не более чем экстравагантное увлечение части нацистской верхушки. В том-то и дело, что это "увлечение" неразрывным образом связано с практикой нацистов, вплетено в структуру управления гитлеровской Германии, страшным образом отпечаталось на жизни миллионов людей, в том числе наших соотечественников…

Начнем с классического "нехорошего места" – замка Вевельсбург, находящегося на земле Северный Рейн – Вестфалия недалеко от Падеборна. Это ренессансное здание, построенное в начале семнадцатого века князем-епископом Падерборна Дитрихом фон Фюрстенбергом на месте старого кладбища, с самого начала как будто преследовал злой рок. Строивший его архитектор попал под ворот лебедки и лишился обеих рук. Затем замок сильно пострадал в Тридцатилетней войне, а в 1815 году в его северную башню ударила молния. Башня выгорела. Характерный треугольник замка напоминает наконечник копья, к этому мы еще вернемся. Собственно, корпус сгоревшей башни и был "острием" копья.

Когда в 1933 году, накануне прихода нацистов к власти, предводитель СС Генрих Гиммлер сопровождал фюрера в предвыборной поездке по Вестфалии, Вевельсбургский замок находился в полуразрушенном состоянии. Но Гиммлеру здание понравилось, и он решил сделать его штаб-квартирой своего "чёрного ордена" и кузницей эсэсовских кадров, тем более что Вевельсбург располагался в местах, имеющих особое значение для германской нации. Именно в Вестфалии находится знаменитый Тевтобургский лес, в котором вождь одного из древнегерманских племен Арминий (Германн) разбил римские легионы. Там, у скал Экстерштайне, занимающих важное место в оккультных представлениях сторонников превосходства германской расы, Гиммлер будет взывать к духам нордических предков.

Через год Вевельсбург передали СС, конкретно в Управление по вопросам расы и поселения, и там было открыто училище по идеологической подготовке офицеров СС «SS Schule Haus Wewelsburg». Главное управление СС по вопросам расы и поселения занималось как раз проверкой арийского происхождения кандидатов в СС и их родственников, а также вопросами переселения немецких колонистов на оккупированные территории.

Затем замок перестроили, при этом использовался труд заключенных концлагеря Нидерхаген. Вообще, история замка черного ордена неотрывна от истории концлагерей. Одно не могло существовать без другого, адепты превосходства "нордической расы" не могли не угнетать тех, кого считали "низшими". Собственно, в этом и заключалась суть их "проекта". Реконструкцией Вевельсбурга руководил архитектор Герман Бартельс, именно он подготовил масштабный план освоения территории замка, в рамках которого на месте окружающих деревень должен был появиться грандиозный комплекс с автостанцией, хранилищем и аэродромом, а также новые концлагеря для обслуживания эсэсовской элиты. Гиммлер полагал, что после "конечной победы" (нем. Endsieg) в Вевельсбургском замке будет находиться ни много ни мало "центр мира" (нем. Mittelpunkt der Welt).

Грандиозным планам не суждено было осуществиться, но всё же Вевельсбург, где, по мнению Гиммлера, перекрещивались германские линии власти, играл важную роль в истории Третьего рейха. Там Гиммлер и его сторонники могли свободно реализовывать свои представления о нордическом господстве, пропитанные оккультизмом. Двенадцать высших чинов СС собирались в "зале обергруппенфюреров" при свете факелов и предавались религиозным медитациям, которые должны привести арийскую расу к мировому господству. На организацию церемоний повлияли, конечно, легенды о короле Артуре и рыцарях Круглого стола. На полу, отполированном заключенными, был изображен символ так называемого черного солнца. Если полировали плохо, в качестве наказания могли, например, подвесить на вывернутых руках.

Помимо зала обергруппенфюреров в замке находились еще комнаты «Грааль», «Король Генрих», «Ариец», «Годовое движение», «Руны», «Вестфальцы», «Немецкий орден» и другие. В комнате Грааль, в центральном углублении на полу, сжигали погибших членов ордена и их гербы. Некоторые исследователи предполагали, что углубление предназначено для постамента, на которую должны поставить найденный Грааль. Потом вопрос Грааля и "Копья судьбы" был мифологизирован, в частности, этому способствовали мемуары Вальтера Шелленберга, полагавшего, что черный орден Гиммлера создавался по образцу ордена иезуитов. Если организация Гиммлера копировала иезуитов, то и Вевельсбургский комплекс можно назвать "эсэсовским Ватиканом".

Почему это миф? Дело в том, что оккультист Гиммлер, баловавшийся в молодости магией, мечтал избавиться от наследия христианства в Рейхе, вернуться к некой изначальной религии арийских предков. Поэтому не мог обращаться к символам, священным для христианства, если же обращался, то трактовал их сильно по-своему.

Желанным гостем замка был "провидец" и по совместительству бригадефюрер СС Карл Вилигут, считавший себя потомков древнегерманских божеств Асов и Ванов. Он играл роль священника на эсэсовских церемониях "венчания" и "крещения". Когда член СС женился, он мог приехать в Вевельсбург и получить кольцо со знаком СС, дизайн которого разработал как раз Вилигут. Снаружи рельефное изображение мертвой головы и древнегерманских рун, с внутренней стороны – имя владельца и дата вручения с личной подпись Гиммлера. Известно, что Гиммлер поощрял внебрачные связи членов СС с целью приумножения расово правильных людей. Что, кстати, совсем не соответствовало христианским идеалам. Как и спиритизм, которым занимался Вилигут.

Возвращаясь к Граалю. В мифологии черного ордена этот символ носил в себе не христианский, а гностический сакральный смысл. Краеугольный камень учения гностиков – превосходство высших, "духовных" людей над низшими, буквально "растительными" людьми. Прекрасная доктрина для Гиммлера, верно? У гностиков, конкретно у катаров, Грааль понимался как "камень света". Сами катары, по мнению эсэсовского автора Отто Рана, консультировавшего первого коменданта Вевельсбурга Манфреда фон Кнобельсдорфа, были хранителями некой "древней светлой религии". Налицо перекличка с огненными церемониями нацистов.

Вот сюда-то, в мистический замок Вевельсбург, и переезжает в 1937 году Аненербе, организация, занимавшаяся поиском "наследия предков". Начиналось все достаточно безобидно. В 1935 году в Мюнхене прошла выставка "Наследие предков", организованная мистиком и этнографом Германом Виртом, занимавшимся изучением древнегерманских рун и пытавшимся вывести происхождение нордической расы от атлантов. Гитлеру идея не понравилось, он посчитал подобные разыскания бессмысленной фантастикой. Собственно, и мистицизм Гиммлера особого восторга у фюрера не вызывал, но он слишком нуждался в СС, чтобы в чем-либо препятствовать рейхсфюреру. Вирт был отстранен от руководства Аненербе, организация попала под крыло Гиммлера, а он передал Аненербе в Инспекцию концентрационных лагерей. В 1939 году Аненербе обрела самостоятельность и получила дополнительное финансирование.

Главное управление СС по вопросам расы и поселений, Инспекция концентрационных лагерей, Аненербе, Вевельсбург – всё это неразрывно связано между собою, вытекает одно из другого. Теория переходит в практику, офицеры СС, прошедшие идеологическую подготовку в стенах Вевельсбурга, отправляются для самореализации на "Восточный фронт", например… Или возглавляют охрану концлагерей. Разоряют, истязают, сжигают живьем, и всё ради окончательного торжества нордической крови, для которой надо расчистить почву, освободить жизненное пространство от "неполноценных рас".

Кровь и почва – две стороны личной мифологии Гиммлера, ставшей доктриной СС. Рейхсфюрер бредил сказанием о "последней битве у березы" между армиями востока и запада. Нордическая кровь, по его мнению, была обречена на гибель без привязки к земле. А где еще найти землю, как не на Востоке? Там же, где искал землю его исторический идеал – саксонский король Генрих Первый Птицелов (876 – 936) из династии Людольфингов. Именно в его правление началось завоевание полабских славян. Выступая в Кведлинбурге, рейсхсфюрер СС назвал этого короля "правителем тысячелетия" и возложил на его могилу венок из ветвей дуба – священного дерева древних германцев. Гиммлер почти убедил себя, что является его потомком.

Закончилось всё гораздо хуже, чем начиналось. С 1942 деятельность Аненербе переориентируется исключительно на военные нужды. В составе организации возникает Институт военных исследований под руководством Вольфрама Зиверса. Там занимались постановкой жесточайших экспериментов на людях – подвергали замораживанию и низкому давлению. Многие умирали на месте или оставались на всю жизнь калеками. Подобные эксперименты ставились, в частности, в Дахау Зигмундом Рашером. В том самом Дахау, от которого была в восторге восьмилетняя дочь Гиммлера Гудрун, оставившая в своем дневнике запись о посещении концентрационного лагеря.

Сами нацисты объясняли эксперименты необходимостью сохранить жизни своим полярным летчикам. Можно трактовать их и просто как бессмысленное издевательство ради самого процесса. Но есть и достаточно правдоподобное объяснение, согласно которому эксперименты по замораживанию живых людей организовывались в рамках гиперборейских изысканий Аненербе.

На Нюрнбергском процессе Аненербе была признана преступной организацией, ее руководитель Вольфрам Зиверс приговорен к повешению. Не помогли огненные ритуалы, общение с духами нордических предков, поиски древних символов власти. На сегодняшний день о деятельности Аненербе и гиммлеровского черного ордена достоверно мало что известно – нацисты постарались уничтожить компрометирующие документы. Но даже из того, что известно, ясно – дело это тёмное…