Ничего подобного нельзя сказать ни об одном другом городе мира - кроме, разумеется, городов Израиля.
Давид Шехтер
"САМЫЙ ЕВРЕЙСКИЙ НЕЕВРЕЙСКИЙ ГОРОД" - этот титул принадлежит вовсе не Нью-Йорку и даже не Бердичеву. Как ни странно, им обладает южноафриканский Йоха́ннесбург. И обладает по праву.
Евреи не только принадлежали к числу отцов-основателей города, но и играли важную роль во всех областях его жизни. Число евреев в городском совете всегда было очень высоким, более того – десять раз на пост мэра избирался представитель еврейской общины. Ничего подобного нельзя сказать ни об одном другом городе мира - кроме, разумеется, городов Израиля.
Йоха́ннесбург обладает еще одним интересным свойством - со времени его основания в 1886 году евреи постоянно, вплоть до нынешних времен, составляют 10 процентов городского населения. Если считать сегодня население только центральной части Йоха́ннесбурга (без таких пригородов как Соуэто), то 55 тысяч евреев составляют всё те же 10 процентов.
Эта пропорция возникла в первый же год существования Йоха́ннесбурга, созданного в качестве поселка возле золотых приисков. В 1886 году в нем проживали пять тысяч человек, и среди них - 500 евреев. Сохранились свидетельства, что во время первых же осенних праздников, евреи организовали общественные молитвы на Рош ха-Шана и Судный день, в которых приняли участие сотни человек.
Именно в Йоха́ннесбурге всегда были сосредоточены центральные еврейские общинные институты, действовавшие по всей стране. Ситуация не изменилась и сегодня – кроме Йоха́ннесбурга евреи проживают в Кейптауне (15 тыс.), Дурбане (5 тыс.), Претории (3 тыс.) и Порт-Элизабет (1.2 тыс.). Но именно Йоха́ннесбург был и остается столицей еврейской общины.
Следует особо отметить, что евреи ЮАР всегда отличались мощными и разветвленными общинными институтами, деятельность которых охватывала практически все сферы жизни еврейского населения страны. Здесь было хорошо поставлено еврейское образование - действовали (и действуют до сих пор) многочисленные детские садики и школы, как религиозные, так и светские, йешивы и курсы для девочек. А, кроме того, существуют разнообразные студенческие общества и спортивные клубы. Евреи не только избирались на самые высокие посты в Йоха́ннесбурге, они умели хорошо отстаивать свои интересы перед центральными властями. Тем более что до поры до времени они имели дело с бурами, уважавшими евреев и предоставлявшими им все гражданские права.
Вплоть до начала тридцатых годов прошлого века практически все евреи ЮАР являлись выходцами из Прибалтики. И хотя они называли себя «литовцами», часть приехала из Латвии и Эстонии. Ситуация немного изменилась после прихода к власти Гитлера. Наиболее дальновидные немецкие евреи начали эмигрировать из Германии, причем не в соседние Австрию или Францию, а куда-нибудь подальше от антисемитски-безумного фюрера, не скрывавшего своих планов по захвату Европы и повсеместного искоренения еврейского племени.
Кому повезло, сумел добраться до богатой и цивилизованной Америки. Но она принимала далеко не всех. А ворота Южной Африки были широко распахнуты перед европейцами. И с 1933 по 1937 годы эта страна приняла семь тысяч немецких евреев, поселившихся в основном в Йоха́ннесбурге. Такой поток испугал местные власти и в 1937 году они приняли меры по резкому ограничению еврейской эмиграции в страну.
В ходе войны евреи Южной Африки не только участвовали в войне с нацистами, но и помогали, чем только могли, еврейскому ишуву подмандатной Палестины – отправляли деньги, продовольствие, медикаменты, радиоаппаратуру. Тысячи евреев записались добровольцами, которые были готовы отправиться в Палестину, чтобы сражаться там с немецкими войсками, в случае если Роммелю удастся прорвать оборону англичан в северной Африке.
После завершения второй мировой войны руководители Южной Африки последовательно занимали проеврейскую позицию. Выражалась она не только в том, что власти позволяли членам общины проводить в центре Йоха́ннесбурга и Кейптауна массовые демонстрации поддержки борьбы ишува за независимость. Лидеры ЮАР открыто осуждали поведение англичан в Палестине.
В Южной Африке евреи никогда не подвергались ни преследованиям, ни дискриминации и являлись интегральной частью правящего белого меньшинства. Но, вместе с тем, именно евреи активно участвовали в борьбе с режимом апартеида и занимали видные места в руководстве оппозиции.
Во второй половине 20 века еврейская община ЮАР с центром в Йоха́ннесбурге процветала. Правда, после введения международных санкций против режима апартеида евреи начали покидать страну. Но когда ситуация стабилизировалась, все эмигранты сразу же вернулись. К ним присоединились около 10 тысяч евреев, главным образом израильтян, соблазнившихся горшками с мясом в новом галуте.
После прихода к власти Нельсона Манделы евреи вновь начали покидать Южную Африку. Эмигрируют они в основном в англоязычные страны- США, Великобританию, Канаду, Австралию. Небольшой поток направляется в Израиль.
Сегодня в Йоха́ннесбурге по прежнему действуют около 50 синагог и девять еврейских школ. Внешне всё выглядит пристойно и даже оптимистично: синагоги полны не только по праздникам, но и по субботам, а в школах нет недостатка ни в учителях, ни в учениках. Тем не менее, перспектива неутешительна - община неуклонно сокращается. Сегодня она насчитывает около 90 тысяч человек. На первый взгляд - достаточно много. Но если учесть, что еще совсем недавно в ЮАР проживали 120 тысяч евреев, то тенденция становится очевидной. И нет сомнения, что в недалеком будущем Йоха́ннесбург навсегда потеряет громкий титул самого еврейского среди нееврейских городов…
http://www.jewishagency.org/ru...
Мандела и евреи
Беннетт Мураскин
Американские еврейские организации , от Лиги против диффамации до Американского еврейского комитета и Американской еврейской всемирной службы, выступили с заявлениями, оплакивающими прохождение Нельсона Манделы в самых лаконичных выражениях. Мандела, со своей стороны, в своей автобиографии « Длинная прогулка к свободе» писал, что «по моему опыту я нашел евреев более широкими, чем большинство белых по вопросам расы и политики, возможно, потому, что они сами исторически были жертвами предубеждение."
Это наблюдение, несомненно, основывалось на роли еврейских коммунистов и либералов в борьбе против апартеида. Тринадцать из тридцати подсудимых на процессе 1956 года, в которых Мандела и другие активисты против апартеида были обвинены в государственной измене, были евреями. (Все обвиняемые были оправданы к 1961 году.) Пять из двенадцати подсудимых в судебном процессе по предательству в Рионии 1963-64 годов , в результате которого был вынесен смертный приговор Манделы, также были евреями. Так были ключевыми членами его команды по защите прав. Проще говоря, еврейские радикалы были видны среди немногих южноафриканских белых, которые выступали против корней и ветвей апартеида, обращались с южноафриканцами как равные и практиковали то, что они проповедовали, положив свою жизнь на линию.
Не все были коммунистами. Единственный южноафриканский член парламента под режимом апартеида, который выступал за дело расового равенства, потребовал освобождения Манделы и посетил его в тюрьме, была еврейкой, Хелен Сузман . Другая еврейка, лауреат Нобелевской премии Надин Гордимер , присоединилась к АНК и разоблачила бесчеловечность апартеида в своей художественной литературе. Оба были близки к Манделе, и он ответил взаимностью.
После избрания Манделы на пост президента в 1994 году он дал понять, что считает еврейскую общину неотъемлемым членом безрасовой Южной Африки и призывает их остаться. (В настоящее время еврейское население Южной Африки составляет 70 000 человек, стабилизировалось после резкого снижения в 1970-х годах и носит преимущественно православный характер). Затем главный раввин Кирилл Харрис был назван «раввином Манделы» из-за его дружбы с Манделой и поддержки усилий в отношении примирение при переходе от режима апартеида к демократии. На инаугурации Манделы, раввину Харрису было предложено прочесть еврейскую молитву. Это был первый случай в истории Южной Африки, когда иудаизму было дано какое-либо официальное признание.
Когда-то у власти Мандела назначил двух евреев в свой первый кабинет, Джо Слово и Рональд Касрильс, как членов Коммунистической партии Южной Африки, так и Африканского национального конгресса. Когда Слово умер в 1995 году, Мандела объявил Национальный день траура.
Во время своего президентства Мандела посещал синагоги и установил теплые отношения с лидерами Еврейского совета депутатов, официальным голосом еврейской общины. Это было великодушное действие, потому что в течение многих лет Совет депутатов молчал по расовым вопросам, чтобы не оскорбить режим апартеида. Они даже помогли сдержать объединение американских еврейских организаций в поддержку движения по отчуждению антиапартеида в начале 80-х годов: в рамках Консультативного совета по национальным связям с общественностью (NCRAC, ныне известного как Совет по связям с еврейскими общинами), зонтичной группы крупнейших еврейских организаций Америки организации, оппозиция к лишению свободы были в основном возглавлены АДЛ и православными еврейскими организациями, которые утверждали, что это поставило бы под угрозу или повредило бы южноафриканским евреям, поместило американских евреев в ту сторону «холодной войны»,
Фактически Израиль и апартеид Южная Африка начали сотрудничать после войны Йом-Киппур в октябре 1973 года, когда большинство африканских государств нарушили дипломатические отношения с еврейским государством. Государственные визиты и торговые соглашения были лишь частью этого; военные и полицейские учреждения наций работали вместе. К 1980 году Израиль стал крупнейшим поставщиком оружия в Южной Африке, а в 1981 году министр обороны Израиля Ариэль Шарон пообещал военную поддержку вторжения Южной Африки в Намибию. Возможно, самым спорным аспектом этого сотрудничества была ядерная бомбатест в Южной Африке, проведенный в Индийском океане в 1979 году, который широко рассматривался как подстрекаемый Израилем. Можно догадаться, что, поддерживая тесные связи с режимом апартеида (возможно, на американских торгах) в течение 1980-х годов, даже если бы весь остальной мир отказался от апартеида, Израиль помог продлить жизнь режима.
Отчет Манделы по еврейским вопросам, особенно в отношении Израиля, также показывает некоторые упущения в суждении, размышления под влиянием коммунистической партии или простое раздражение израильскими махинациями. Являясь президентом в период с мая 1994 года по июнь 1999 года, Мандела продолжал выражать решительную поддержку Организации освобождения Палестины и ее лидера Ясира Арафата, а в феврале 1995 года его правительство объявило о полных дипломатических отношениях с «Палестинским государством». ООП подписало Ослоские соглашения, признающие существование Израиля, но поддержка АНК ООП началась гораздо раньше и не была сдерживана терроризмом организации. Тем не менее, в октябре 1999 года, когда Мандела посетила Израиль и районы оккупированной территории под контролем Палестинского органа, он был процитирован как заявив, что «я не могу представить себе выход Израиля, если арабские государства не признают Израиль в безопасных границах», - и он всегда тщательно и добросовестно защищал право Израиля на безопасное существование. Однако израильские и американские еврейские организации были справедливо возмущены тем, что в 1997 году его правительство продало оружие Сирии, а в описании Манделы об осуждении Ираном в 1999 году тринадцати евреев, обвинявших обвинения в «свободе и справедливости», что привело к тому, что американский еврей Комитет отменит свой план, чтобы дать ему гуманитарную награду.
Не секрет, что АНК получил ряд финансовых, военных и других мер поддержки от антиамериканских и антиизраильских режимов, включая Кастро Кубу, Ливию Каддафи и Исламскую Республику Иран. В 1990 году после освобождения из тюрьмы Мандела сравнил палестино-израильский конфликт с борьбой против апартеида в Южной Африке, комментируя, что «если истина отчуждает могущественную еврейскую общину в Южной Африке, это слишком плохо». Он далее осудил «сионизм «За отказ от права палестинского народа на самоопределение и назвал Израиль« террористическим государством ». Однако ни один из этих негативных комментариев не позволил ему публично восхвалять южноафриканских евреев в 1992 году за их« особо выдающийся вклад »в борьба его народа за свободу и социальную справедливость ». В том же году,
Там у вас есть это: с одной стороны, некоторая враждебность к Израилю и сионизму, который со временем казался сочным; с другой стороны, позитивное отношение к южноафриканским евреям, индивидуально и коллективно. Насколько эта враждебность по отношению к Израилю и сионизму была обусловлена идеологией его политической среды? Насколько исходит из его знаний о предосудительной поддержке Израилем режима апартеида? Будущие историки могут это сказать.
Южноафриканские еврейские лидеры выразили разочарование по поводу решения премьер-министра Израиля не участвовать в государственных похоронах Манделы - решение о том, что некоторые считают, что это «наказание» за такие южноафриканские решения, что не разрешает маркировать товары, произведенные в израильских поселениях на Западном берегу «Продукт Израиля» и другие политики, осуждающие оккупацию Израилем палестинских земель. Другие полагают, что Нетаньяху пытался избежать встречи с Махмудом Аббасом. Какова бы ни была его мотивация, «это абсолютный позор», - сказал Зев Кренгель, президент Южноафриканского совета еврейских депутатов. «Это еврейский гражданин номер один в мире, и он не может найти способ посетить такое событие? Это абсолютная низкая точка ».
Однако главный раввин Южной Африки Уоррен Гольдштейн был первым спикером мемориала. «Мы любим Мандела, потому что он закончил битву апартеида и построил для нас новую новую нацию», - сказал Гольдштейн огромной толпе. «Пусть его память будет благословением».
Беннетт Мураскин является писателем-автором еврейских течений, который ведет нашу колонку «В воспоминаниях». Он широко пишет о светской еврейской мысли и тенденциях и является автором « Гуманистических чтений в еврейском фольклоре» и « Пусть справедливость хорошо, как вода: прогрессивные евреи из Гилеля», Хелен Сузман и «Ассоциация еврейских библиотек» .
https://jewishcurrents.org/editor/mandela-jews/
Политическая ложь Манделы, еврейский терроризм и расовая атака на Южную Африку
В последнее время средства массовой информации вызывают повествование вокруг: «Мир скорбит Нельсона Манделы»,
Нет, «мир» не оплакивает Нельсона Манделы, всех жалких руководителей средств массовой информации, отсталых знаменитостей, небелых иммигрантов, антибелых еврейских супрематов и еврейских гонораров - это единственные люди, которые тратят потерю Нельсона Манделы и даже для них он был только когда-либо доступным активом.
Ни один обычный европейский человек не заботится об отвратительном антибеловом террористе Нельсоне Манделе.
Даже не идеологические люди действительно не заботятся о Нельсоне Манделе, и они даже знают о своем отвратительном имени из-за передач еврейского и крайне левого доминирующего политического и медиа-учреждения, которое пропагандирует любые формы терроризма против наших людей, что это может за последние 2000 лет включать и выключать, будь то через культурный терроризм через народную культуру, расовый терроризм через массовую иммиграцию, религиозный терроризм через антиевропейские христианские крестовые походы на севере Европы, колдовские испытания всех разумных европейцев который знал обо всех наших древних медицинских и научных методах или через новый атеистический и антинаучный крестовый поход культуры 21 века или прямой терроризм в случае Нельсона Манделы в 20 веке.
Левые (иудейско-христианское изобретение и движение само по себе) только когда-либо используют терроризм, все их методы - это вариант терроризма: терроризм ума, который называется политическая корректность, другое преуменьшение, терроризм через религию », или вы будете «Идите в ад», терроризм плоти через преступление иммигрантов, изнасилования, наркотики, левое насилие, социальный терроризм, анти-асатру культурные влияния, которые действуют террористически и терроризируют людей в соответствии или финансовый терроризм против отдельных лиц.
Нельсону Манделе не нравится ни один обычный британский человек, на самом деле, когда он смотрит на его эффект, он способствовал: уничтожению одной из наших лучших колоний, уничтожению белой нации, деградации Южной Африки от экономически с Южной Кореей в случае с близкой корзиной - сегодня, кодирование господства черного господства в ранее белой нации, медленном геноциде и часто временах - откровенно жестоком геноциде оставшегося белого населения Южной Африки.
Если средний человек видит эти точки, средний человек может только ненавидеть и осуждать геноцидное наследство Манделы,
только иудей-психопат, любой другой небелый, нигилист или плохо информированный либерально мыслящий дегенератор может думать иначе, или кто-то, кому нужно солгать или принуждать к тому, чтобы согласиться с тиранией СМИ, способствовали версии что является «приемлемым» мнением для Нельсона Манделы.
Таким образом, приведенный выше список народов идеально сочетается с примерно 95% «нашего» политического класса, то же самое касается всех в общественной культуре, средствах массовой информации, финансах, почти всех школьных учителей в стране, около 80- 90% публично видимых лиц вписываются в вышеуказанные категории, причем все менее очевидные совпадения всех так называемых «консерваторов» относятся к категории лиц, вынужденных соответствовать статус-кво по их мнению Нельсона Манделы из отсутствие политической смелости и забота о своей работе и имидже в антиевропейских доминирующих СМИ.
Чтобы проиллюстрировать участие евреев в уничтожении Южной Африки, продвижение таких людей, как Нельсон Мандела и АНК, я приведу 3 слова из выступления Джорджа Галлоуэя в Оксфордском союзе этой осенью (2013 г.), он лично засвидетельствовал что каждый человек, который оказывал ему поддержку [Джордж Галлоуэй] во время его маленького пребывания, борясь с апартеидом, также участвуя в борьбе с белым политическим терроризмом в Южной Африке, «был евреем», от автомобилей, которым он был предоставлен, в сафари, которые он спал все, что принадлежало и предоставлялось «евреями», если смотреть на многочисленные видеоролики митингов АНК, вы также можете любопытствовать ... Белые люди поют слова «убивают белых» на африканском диалекте, а затем замечают , они не являются и не могут быть белыми, которые поют эти слова,если посмотреть внимательно и проверить имена и случаи и самую историю войны против законных (белых) основ колонии Южной Африки, можно заметить, что евреи стояли плечом к плечу с такими, как Нельсон Мандела, чтобы уничтожить белая нация (те же самые евреи, которых г-н Джордж Галловей сейчас критикует за создание и поддержание «режима апартеида Израиля»)
(Я буду создавать видео, разоблачающее весь этот вопрос полностью в начале января)
Концепция о том, что Нельсон Мандела празднуется как жертва злого коррумпированного государства, в настоящее время продвигается в средствах массовой информации на этой неделе, это абсолютно незаконно, это абсолютная ложь, об этом свидетельствует тот факт, что даже христианская и еврейская морали вызвала амнистию Интернационал отказался принять Нельсона Манделы как «политического заключенного», потому что он совершил многочисленные насильственные преступления и был заключен в тюрьму после справедливого судебного разбирательства (даже в соответствии с международной амнистией) и разумного приговора. Нельсон Мандела даже сам признал себя виновным в 156 актах общественного насилия, включая мобилизацию террористических кампаний.Президент Южной Африки П. В. Бота неоднократно предлагал Нельсону Манделе абсолютную свободу от тюрьмы, если бы он отказался от террористического насилия.
Эта Мандела отказалась делать, это реальность вырожденного террориста Нельсона Манделы, и скрытая сторона его наследия, которая, если она известна на национальном уровне, наш медиа-истеблишмент буквально уничтожит ее репутацию до конца этой недели, глядя на текущую количество смехотворного продвижения Нельсона Манделы, который продолжается.
Они в буквальном смысле слова и, несомненно, поощрение терроризма против белых посредством содействия Нельсон Мандела, который является единственным посланием его символ приносит на базовом уровне.
Есть тысячи европейских примеров людей, борющихся против демократического несправедливого правления, всех различных подлинных гражданских войн, например, писаний Вольтера, Гитлера, Нейцше или Дарвина (в науке), а также таких предков, как Герман Германии, поэтому идея о том, что продвижение Нельсона Манделы касается «борьбы с несправедливостью», смехотворна, поскольку есть более лучшие примеры.
Это также показывает вам, что несправедливость - это еще одно кодовое слово в этом контексте, для любой ситуации, которая не отвечает интересам еврейских экстремистов:
В этом случае «несправедливость» означает, что европейцы могут управлять своей жизнью посредством демократии над страной, которую мы сами строили (Южная Африка).
Евреи и большинство христиан работали вместе, чтобы уничтожить Белую Южную Африку.
Молодые чернокожие и другие небелые, особенно евреи, сейчас боготворят такие фигуры, как Нельсон Мандела и Йоссель-Слово.
Система образования и культурные средства массовой информации также отвратительно стремятся заставлять белых боготворить Нельсона Манделы за борьбу с нашим правом управлять страной, которую мы построили, и оставаться политическим большинством в ней для нашей собственной безопасности (упоминание Южной Африки перед международными террористами движение против Южной Африки преуспело).
Сейчас в Великобритании есть несколько миллионов небелых людей, которые думают и активно чирикают, и комментируют, что Мандела была велика и что они будут следовать в своей цели, т. Е. Что человек, который стремится, должен был уничтожить белую страну, молодой небелые (особенно евреи) в нашей среде называют «великими», что должно сказать европейскому населению Европы о намерениях небелых внутри нашей среды?
Он должен сказать нам, что политический геноцид белой Европы является их целью, а затем после этого фактическим геноцидом в активной форме, как это происходит сейчас в Южной Африке.
Tон оставил (те , кто имеет контроль над рядом до 90% от нашей культуры и правительства) делать мученик из геноцидального анти-белых и психотических, лицемерных дегенераты , как никакой другой группы в истории, хорошо , что бы быть правдой , но Моисей был лицемером и психопат, поэтому в истории есть еще одна группа, которая делает больше мучеников нашими недостойными названия, и не случайно одна и та же группа находится в корневом ядре и поддерживает нищету того, что мы сейчас диагностировали как " левых "за последние 200 лет европейской и мировой политической истории.
Нельсон Мандела, был главной марионеткой финансируемого евреями средств массовой информации, пропагандировал и защищал UmKhonto we Sizwe (MK), откровенно террористическое крыло АНК и Южноафриканской коммунистической партии.
МК убила бесчисленных белых людей, в том числе многочисленных детей, женщин, беременных женщин и особенно белых мужчин, которые были и подвергаются жестокости, как никакая другая цель.
* Полный перечень сборов читается следующим образом:
• Один счет в соответствии с Законом о запрете коммунизма юга Африки № 44 1950 года, в котором обвинение в том, что обвиняемый совершил действия, рассчитанные на дальнейшее достижение цели коммунизма (что следует отметить также включать ядро антиевропейских еврейских настроений, Мандела также стремился помочь, поскольку это была его основная цель);
• Один счет противоречит Южноафриканскому закону об уголовном праве (1953), который запрещает любому лицу запрашивать или получать какие-либо деньги или статьи с целью достижения организованного нарушения законов и страны; а также
• Два подсчета саботажа, совершение или помощь или приобретение комиссии следующих действий:
1) Дальнейшая вербовка лиц для обучения и обучения, как в Южно-Африканской Республике, так и за ее пределами, в:
(а) подготовка, изготовление и использование взрывчатых веществ - с целью совершения актов насилия и разрушений в вышеупомянутой Республике (подготовка и изготовление взрывчатых веществ в соответствии с представленными доказательствами включали 210 000 ручных гранат, 48 000 противопехотных мин , 1500 приборов времени, 144 тонны аммиачной селитры, 21,6 тонны алюминиевого порошка и тонны черного порошка);
(б) искусство ведения войны, включая партизанскую войну, и военную подготовку, как правило, для этой цели в вышеупомянутой Республике;
(ii) Дальнейшие акты насилия и разрушения (в том числе 193 терроризма, совершенных в период с 1961 по 1963 год);
iii) действия партизанской войны в вышеупомянутой Республике;
(iv) Акты помощи воинским частям иностранных государств при вовлечении вышеупомянутой Республики;
(v) Акты участия в насильственной революции в вышеупомянутой Республике, в соответствии с которой обвиняемые, раненые, поврежденные, уничтоженные, бесполезные или непригодные для использования, выведены из строя, помешаны или находятся под угрозой: (a) здоровье или безопасность общественности;
b) поддержание правопорядка;
(c) поставка и распределение света, энергии или топлива;
d) почтовые, телефонные или телеграфные установки;
(e) свободное движение движения на суше; а также
(f) имущество, движимое или недвижимое, других лиц или государства.
Политически правильное название метода исполнения и пыток АНК является «оклаждением» , очевидным преуменьшением, подобно политически правильному названию сексуального порабощения на расовой почве: «ухаживание», придуманное BNP курса, «ококинг был придуман международные еврейские СМИ, просто чтобы сделать сравнение.
Левые, могут скулить, и они могут оплакивать потерю своего террористического короля, и поэтому они должны за свою смерть сигнализировать о прохождении старой эпохи потери и поражения для нас и о сигнале нового начала, когда мы возвращаем не только наши принципы и наши непосредственные народы, но все, что было когда-то нашим.
Ленк леве Претория!
Да здравствует Претория!
Английский и голландский (германский) Претория!
Южная Африка, несмотря на нынешнюю ситуацию, по-прежнему не утрачивается навсегда. Как только мы, народные люди, вновь возьмем наши страны здесь, в Европе, также будем стремиться обеспечить непосредственную безопасность наших кровных родственников в Южной Африке и всех наших бывших колониях в время, необходимое для возвращения наших народов:
это должно быть известно тем, кто пытается уничтожить наших людей в Южной Африке и в других местах, что, если какой-либо массовый вред приходит к нашим родственникам в промежуточные годы, прежде чем народные националисты снова возьмут Великобританию, когда мы это сделаем, это не будет быть политической помощью и назначенными соглашениями об урегулировании общинных районов, которые принесут помощь нашим народам в этих странах, поскольку, если они больше не будут жить там, мы не будем милосердия, вместо этого месть заменит мирные, приемлемые политические решения и тех, кто несет ответственность за попытку или полный геноцид европейского населения любой из наших бывших колоний будет испытывать свои абсолютные и полные геноциды как репарации.
Приветствую Британия!
http://englishnews.org/complete-chronological-archive/the-mandela-political-lies-jewish-terrorism-and-the-racial-attack-on-south-africa.html
НЕЛЬСОН МАНДЕЛА БЫЛ РЕВОЛЮЦИОНЕРОМ - И ЭТИ ЕВРЕИ ЕГО ПОДГОТОВИЛИ ТАКИМ...
https://www.tabletmag.com/jewish-life-and-religion/268834/the-jewish-side-of-cystic-fibrosis
Оценили 12 человек
27 кармы