• РЕГИСТРАЦИЯ
Люба Русениха
21 ноября 2017 г. 06:12 437 5 10.21

Рось, Русь и Раша - одно и то же!

Данные компаративистики и палеолингвистики позволяют ут­верждать, что  этноним росы является не заимствованным из других язы­ков, а древним самоназванием, закрепившимся за нашими предками предположительно во II тысячелетии до н. э. Это слово сохранилось не только в русском языке, но и в санскрите — одном из древнейших языков индоевропейской семьи. В языке росов уже после ухода арьев из Восточной Европы значение этнонима: росы — это “свои люди”, живущие на своей древней земле, это — “мы” (в отличие от “не мы”, “чужие”).

Глубокая древность росов подтверждается и удивительным сходством русского языка с санскритом, особенно древнейших слоев его лексики, от­носящейся к эпохе формирования семьи и рода, а также местоимений, слов, обозначающих действие или состояние, явления природы и т. д. По­скольку санскрит является языком древних арьев, отмеченное явление сви­детельствует о длительном соседстве этих двух народов, что могло иметь место в эпоху, предшествующую уходу последних из Восточной Европы, то есть до конца III - начала II тысячелетия до н. э.

Таким образом, можно утверждать, что этногенез древних росов про­текал одновременно с этногенезом древних арьев и историко-этнические корни русского народа уходят в глубь тысячелетий.

Санскрит донёс до нас древнее название этой территории - в русском варианте это Роса, Росия, которую древние росы считали своей материнской землёй.

Само слово «родина» входит в группу однокорневых слов: родитель, природа, рожать, урожай, родня, народ. Но народ – это большая группа людей (вспомним санскритское «raci»), близкие и далекие родственники, родившиеся и живущие на родной, рсной земле (на Рсии-Руси), то есть это рсы.

Во-первых, здесь мы сталкиваемся с довольно распространенным в санскрите явлением чередования звуков s(с) и (ш), получившим название «шатва». Подобное явление характерно также и для русского языка (например: краска– крашу, носить– ноша, сягать – шагать). Кстати, в некоторых похожих словах на месте русского с в санскритском языке произносится (ш) и наоборот. Например: кашлять – kas.

Звуки а и ш/ш’ в названии русского народа сохранились в некоторых других индоевропейских языках. Например, они произносятся в английском «Russia».

Одна из исторических областей Сербии называется Рашка, а ее жители – расции.

В Ветхом Завете древние росы называются именами Тирас (Быт.) и Рош (Иез.).

Новгородские летописи жителей Старой Руссы называют рушанами.

Во-вторых, санскритские звуки c и иногда также чередуются. Например: kоca и koa (казна, сундук, кладовая, ср.: русское «своекоштный»); parici (окружать) и pari'ad (окружающий).

В-третьих, на месте санскритского c (как и на месте ) в русском языке тоже часто произносится с (например: cvet'a – светлый, c'uka – сухой, cvcru – свекровь).

Следует также заметить, что для системы гласных санскрита характерно преобладание гласного а (как долгого a, так и краткого a), поскольку в индоиранских языках общеиндоевропейские гласные e, e, o, o и некоторые другие совпали с a, a.     Поэтому русское «нос» соответствует санскритскому «nasa», «дом»– «dama», «тот» – «tat», «тогда» – «tada» и т. д. И поэтому же санскритское слово «raci» (в значении «большая группа, толпа») можно рассматривать как некую аналогию русскому «росы» в его самом архаичном значении.

С наступлением резкого по­холодания начинается массовый отток индоевропейцев с Европейского Се­вера. И в это время происходит ещё более широкое расселение древней­ших росов по Восточной и Средней Европе. Расселение древнейших росов по обширной европейской территории, соприкосновение и столкновения с иноязычными народами, а зачастую и жизнь в иноязычном окружении обусловили появление этнического термина “словене”, образованного от лексемы “слово” и нёсшего в себе семантическую нагрузку со значением “единословники”, “говорящие на одном языке”, “понимающие друг друга”.

Чередование о – у, которое иногда выражает смысловое различие, а иногда нет, прослеживается, например, в таких русских словах, как: ковать – кую, строгать – стругать, строганина – стружка, стопа– ступня, мошка– мушка, дух – задохнуться и т. д. В «Словаре русского языка XI–XVII вв.» приводятся в качестве равноправных в употреблении варианты слов «муравей» и «моравей», «мурoванный» и «морованный», «морошка» и «мурошка» и др.

Кроме того, в русских говорах разных областей зачастую отмечается «укание» вместо «окания» или «акания».

Например, в ряде деревень Новгородской области говорят: «Утуйди ут муего угуроду» («Отойди от моего огорода»).

В Смоленской губернии был записан заговор, применявшийся при лечении лихорадочных больных: «Пресвятая мати Бугуродица, пасаби у маим нагавари, аб чом тибе буду прасить, буду малить. Пумяни, госпади, отча Аксентия у царства нябесным…» . Как видно, фонетическая запись заговора также отразила употребление у на месте о.

Владимир Даль, характеризуя наречия русского языка, отмечал, в частности, что в Тверской губернии вместо «ховать» говорят «хувать» , в Костромской губернии говорят «ут» вместо «от», «удеяло» вместо «одеяло»; в Рязанской – «уставили» вместо «оставили», «ухота» вместо «охота», «углобли» вместо «оглобли» . В своем словаре он приводит также двоякое написание слов «ропак» и «рупак» (торос, нагромождение льдин), «рохоба» и «рух» (сполох, шум, суета), «стопка» и «ступка» (маленькая кружка, стаканчик, чарка), слово «сyковица» поясняется им как «березовый сок».

Ю.П. Миролюбов отмечает, что в Антоновке, на юге России, говорили иногда «скот», а иногда «скут», и приводит поговорку: «Скутына ходила по полю, траву щипала, а до дому попала, тай пропала».

Составитель русской грамматики, изданной в 1696 г. в Оксфорде, Г.В. Людольф в свою бытность в Москве имел возможность ознакомиться с разными слоями живой русской речи, образцы которой он привел в приложении к своей грамматике. И среди них тоже встречаются отдельные примеры «укания»: «Для чево ты вчерасъ не ку мн пришолъ» (вместо «не ко мн»), «То их убычеи» (вместо «обычаи»).

Взять хотя бы русское слово «стул». В других славянских языках стул очень часто называется словом, восходящим к общеславянскому *stolъ: в болгарском языке – «стол», в словенском – «stol», в верхне– и нижнелужицком – «stol», в польском – «stolek».

В общеславянском слове *stopa (рус. «стопa») корень *stop – тот же, что (с назализацией) в общеславянском же *stpati (рус. «ступать», «ступня»).

Русскому слову «кол» соответствует польское «kоl» (читается: кул), чешское «kul»; русским «твой», «бобр» – польские «twоj», «bоbr» (читается: твуй, бубр); русскому «тупость» – словенское «topost».

Русскому «ковать» соответствует украинское «кувати», польское «kuc», русскому «кузнец» – украинское «коваль», сербо-хорватское «ковaч»; однокорневым с ними является и русское «козни»; чередование о и у в этих словах наблюдалось уже в общеславянскую эпоху: *kovati – *kuti– *kovaljь – *kuznь.

По наблюдениям А.А. Аникина, к праславянскому *rugja восходят русские слова «наружность», «рожа» и встречающееся в диалектах «ружь» (со значением: внешность, образ, облик).

Глубокая древность лингвистического явления о: у подтверждается также тем, что в разных языках, относящихся к индоевропейской группе, имеется довольно много слов, обозначающих одинаковые или схожие понятия, в которых в одном языке звучит о, в другом – у.

Например: дочь (рус.) – dukte (литов.) – духт (тадж.), ноль и нуль (рус.) – nulles (латин.) – noll (швед.) – null (фран. и англ.), тумба (рус.) – tumba (латин.) – tomba (итал.) – tombe (фран.), шкура (рус.) – scorum (латин.) – *scora (о.-с.) и т. д.

Много таких случаев прослеживается на примере санскрита и русского языка: ubhaоба, utpadотпадать, bhruбровь, cvcruсвекровь. Наконец, чередование о-у свойственно самому санскриту. Например: ruh– rohati (расти, подниматься), rud– roditi (рыдать), budh – bodhati (будить, пробуждаться) и т. д.

Монография “Имя твое — рос (историко-этнические корни русского народа)” написана серьёзным учёным, доктором исторических наук, специ­алистом по древней истории русского народа Ю.Д.Акашевым. Он в 2000 г. блес­тяще защитил по этой проблеме докторскую диссертацию, которая получила высокую оценку Экспертного совета по историческим наукам Высшей атте­стационной комиссии и была отмечена в числе наиболее удачных и интерес­ных научных исследований последних лет. Исследователь опирается на обширный круг самых разнообразных источников.

В проблеме происхождения русского народа одним из главных является вопрос о происхождении его имени.

Проанализировав целый ряд письменных источников, в том числе и не­которые священные книги, автор пришёл к выводу, что древнейшие росы были известны среди других народов древнего мира и играли определённую роль в их истории.

Их имя оказалось зафиксированным в этнографической таблице Книги Бытия — Первой книги Моисеевой из Ветхо­го завета. Текстологический анализ этой таблицы, наблюдения над особен­ностями древнееврейского письма позволяют утверждать, что имя народа Рос здесь употреблено по отношению к младшему сыну Иафетатретьего сына Ноя, в форме вирас (Тирас, Тирос), в которой начальный элемент ти- (ви-) является древнерусским указательным местоимением (по типу летописного “ти Словене”), сросшимся с этнонимом Рос (Рас).

Имя народа Рос (в фор­ме Рош) называет и пророк Иезекииль, живший в VI в. до н. э., книга кото­рого также вошла в состав Библии. В том, что это слово в книге пророка оз­начает имя народа Рос (а не “голова” или “глава”, как оно переведено в Вульгате), убеждают те факты, что в переводе Библии на греческий язык, осуществлённом семью веками раньше Вульгаты, оно писалось как этноним РШ и в более поздних средневековых источниках ассоциировалось с рус­ским народом. Идентичным библейскому имени Рос (Тирас, Рош) является и этноним ар-Расс, упоминаемый в Коране среди древнейших народов, ко­торых жестоко покарал Аллах.

Сообщения о древнейших росах встречаются также и у позднеантичных и средневековых авторов (как европейских, так и восточных). Вполне воз­можно, что роксоланы (светлые аланы), которые упоминаются древними ис­точниками, были частью росов, увлечённых потоком арьев на юг и давших начало Приазовско-Причерноморской Руси. Византийские авторы, сооб­щавшие о нападении росов на Византию в V и IX вв., видели в этом осуще­ствление пророчества Иезекииля о народе Рос (Рош).

Своё более древнее видовое имя Росы/Русы, о своих русских корнях долгое время знали и помнили и остальные славяне. Этот факт, например, отражён в “Хронике” польского историка XVI в. М. Стрыйковского, который всех древних славян именовал “русацами”, или “русскими славянскими на­родами”. Это подтверждают и многочисленные данные топонимики и этно­нимики.

Внимательное прочтение русских летописей (Лаврентьевской, Густинской, Иоакимовской, Псковской 1-й, Софийской 1-й, Воскресенской и др.), изучение легенд, данных ономастики, геральдики, антропологии, сравнительного языкознания позволяют с твёрдой уверенностью заявить, что “варяги-русь”, о которых идёт речь в русских летописях, — это славяно-росы, жившие вдоль южного побережья Балтийского моря; что рассказ о при­звании на княжение в Новгородскую землю в 862 г. Рюрика и его братьев не есть выдумка летописца, а он основан на вполне реальных исторических со­бытиях; что имена Синеуса и Трувора вовсе не следствие неверного перево­да летописцем шведских слов, но они являются русскими эпитетными име­нами.

Ю. Д. Акашев экспериментальным путём подтвердил идею о сущест­вовании у древних росов своей оригинальной древнейшей письменности.

 Источник: Акашев Юрий "История народа Рос. От ариев до варягов".

Заходите, не бойтесь - проверено Экселенцем

Восстановление древней истории славян и соседних народов.

Ваш комментарий сохранен и будет опубликован сразу после вашей авторизации.

0 новых комментариев

    Denis Вчера 20:30

    Греческий = Русский

    Греческий алфавит на первый взгляд значительно отличается от русского. Но давайте попробуем расположить буквы в порядке их цифровых значений. Буквы в древности использовались как цифры. Их цифровые значения разбросаны в поздней церковно-славянской азбуке и в греческом алфавите случайным образом. Кажется их структура ранее была иной. Цифровые значения 1-9, 10-90, и 100...
    -->
    163

    Фольклорно-этнографические источники: что это и зачем они нужны? - Ч. I

    Здравствуйте, дорогие друзья!И снова вы заставляете меня думать!Это, пожалуй, самое важное. А ещё – я понимаю, что сам работаю на важном и интересном для вас направлении.  Спасибо…Итак, под влиянием весьма бурной дискуссии после серии предшествующих постов, я… решил в очередной раз начать с начала. Поделиться с вами, почему я (и не только я!) считаю фольклорно-эт...
    -->
    264
    Glen Вчера 22:11

    Дед Мороз и Санта Клаус. И причём здесь СШАтовские пиндосы???

    Для начала, придуманная история: Наш Новый Год не мыслим без доброго Деда Мороза и его внучки Снегурочки. Ни одно западное Рождество (Европа, Англия, США и другие) не обходится без самого главного персонажа — Санта Клауса. Но кто же этот добросердечный даритель подарков? Это реальный персонаж или выдуманный? Почему его так назвали и где он живет? На все эти вопросы я ...
    -->
    300

    ДЕТИ ГОР. КАМНО, КУРГАНЫ

    ДЕТИ ГОР. КАМНО, КУРГАНЫ«Если хотите увидеть место самое древнее,ищите самое красивое»Н.К. РерихПосле успешного окончания первого курса института ЛИТМО я с другом и тёзкой Колей Трифоновым собрался летние каникулы 1976 года провести в ССО (студенческий строительный отряд).  Не совсем чтобы в ССО, а точнее совсем не в строительный отряд, а…в археологическую экспе...
    -->
    242

    Восемь гвоздей в крышку гроба норманской теории. Гвоздь второй. Математический

    Второй гвоздь можно назвать математическим (точнее – арифметическим). Даже ярые сторонники норманской теории (например, Шлёцер и Томсен) были вынуждены согласиться с тем, что количество скандинавов на славянских территориях составляло в рассматриваемый период исчезающе малую величину. Однако норманистам более поздних поколений мнение отцов-основателей этой убогой конц...
    -->
    230
    AMP 13 декабря 21:37

    Проблемы джерелознавства и поиски русского человека

    Казалось бы, джерелознавство переводится с украинской мовы на язык великий русский, как источниковедение, т.е. наука об исторических источниках. Но глобальная разница между источниковеденьем и джерелознавством все же существует. Как же выглядит источниковедение с нашей потребительской точки зрения? Если сильно упрощенно, то это то, как историк обращается...
    -->
    320

    "История России. Выпуск №6. Князь Владимир" - Евгений Спицын (видео)

    Евгений Спицын."История России. Выпуск №6. Князь Владимир"Влад Герман (feniks-dnr@mail.ru)https://twitter.com/wladgerman https://geopolitica.wlad.eu http://novorossiia.wlad.eu http://dnr2.wlad.eu http://lenta.wlad.eu  - Аналитический обзор http://slovensko-novinky.wlad.eu - Новороссия на словацкомhttps://cont.ws/@vladgerm...
    -->
    249

    Фольклор.- Тайные знания славянских волхвов.

    Заговоры и заклинания составляют древнейший пласт народной культуры и непосредственно, как и сказка, связаны с магией.C помощью заклинательных формул наши предки надеялись заручиться поддержкой стихийных сил природы и их повелителей, Бога и христианских святых, предотвратить или прекратить нежелательные явления, вызвать или ускорить благоприятные перемены. Но если мол...
    -->
    592
    vitsar 13 декабря 10:37

    О Великом Хане из Орды

    О Великом Хане из Орды и Новом порядкеМною было обещано написать про Орду, вот пришло время, исполняю.Братья историки нам вещают про Великого Хана по имени Чингиз, пришедшего невесть откуда и сотворившего мировую империю- Орду от океана до океана, поработившую Русь Матушку и целых 300 лет взимавшую дань с Руси, пока не произошло чудо и Русь не освободилась бла...
    -->
    331
    Галина. Тувик
    13 декабря 02:37

    Восстание Пугачёва – локальный бунт или трёхлетняя война с остатками Тартарии?

    Опубликовано 30 ноября, 2018 - 11:32 пользователем Артём Путник "То, что мы считаем историей - это всего лишь сказки, рассказанные победителями."                                                            &...
    -->
    599
    Sage 12 декабря 20:25

    Интересные факты о зиме.

    Зима – это самое холодное и снежное время года. По крайней мере, с этим высказыванием согласится каждый житель нашей страны. А, между тем, половина людей, проживающих не планете Земля, никогда не видела снега.Для зимы существует несколько определений – календарная, астрономическая и климатическая. С календарной все понятно – у нас это декабрь, январь и ...
    -->
    480
    Дмитрий Варапаев
    12 декабря 17:34

    Восемь гвоздей в крышку гроба норманской теории. Гвоздь первый. Археологический

    Первый гвоздь был выкован мною из археологического материала той эпохи, когда, по мнению приверженцев норманизма, скандинавы создавали русское государство. Очевидно, что культурный слой этого периода должен содержать существенное количество находок скандинавского происхождения, ведь Рюрик явился на славянские земли не один, а практически со всем своим племенем. Но не ...
    -->
    2819

    Ложь Историков. Загадки Санкт-Петербурга. Конспирология головного мозга.

    Кто же на самом деле построил Санкт-Петербург с его античными храмами и замками? Давайте посмотрим на этот город немного под другим углом и сразу обнажится вся ложь историков, которые придумывают нам с вами фантастические небылицы. Неужели масоны??? На все это, вам даст ответы председатель снт (на самом деле не даст, а просто повоняет на камеру, но все же...). В общем...
    -->
    3665

    Могущество "страны X"

    Всем привет. Давеча искал кое-какую информацию по истории одно древнего царства-государства и она очень удачно и быстро нашлась. Дядя Гуголь сразу выдал мне для чтения...УЧЕБНИК ИСТОРИИ 5 класса. Скажу сразу. Итог ознакомления я пока оставлю в тайне, а прямо сейчас я предлагаю вам сыграть в ИГРУ! Игра довольно забавная и даже полезная для здоровья мозга, я полагаю. Ит...
    -->
    2459
    Леонид Завьялов 12 декабря 02:24

    Я - РУССКИЙ !

    Я устал! Устал извиняться, устал нести ответственность, устал стыдиться, устал чувствовать позор! За что?.. За то, что из Азии пропал рабовладельческий строй? За то, что Латвия, Эстония, Литва катались как сыр в масле? За то, что, обороняя Порт-Артур, променяли 15 тысяч русских на 110 тысяч японцев? За то, что, обороняя Петропавловск-Камчатский в 1854 году, около 1000...
    -->
    380
    NATA-SHA 11 декабря 19:29

    Браки между какими родственниками не разрешены в православии...

    Согласно современному семейному кодексу, брак не заключается между близкими родственниками (например, между отцом и дочерью, между бабушкой и внуком или между родными братом и сестрой). Однако по православным канонам препятствием к созданию семьи являются не только кровные узы. Кровные узыРодство между людьми определяется степенями и линиями. 1-ая степень родства – ро...
    -->
    903

    Фольклор.- Тайные знания русской деревни. - Русские предания и легенды.

    На вопрос, откуда же пошли русские мифы и легенды, принято отвечать, что их, как и весь европейский эпос, сформировала греко-римская культура. Однако ответ этот не совсем правильный.Сознание древних людей по отношению к природе и окружающему их миру было достаточно условным и примитивным, и потому у многих древних народов культура очень похожа. Отсюда налицо схожесть ...
    -->
    888
    Glen 11 декабря 15:00

    Пётр и Владимир - древнерусские имена.

    Все русские имена, имеют свои значения, в соответствии с их СЛОВОМ - сложением образов в описание. То есть, каждая буква русского языка, является символом определённого образа, так же как и чёрточки китайских иероглифов:  Около 80% иероглифов составляют так называемые фоноидеографические знаки, или фоноидеограммы. Иероглифы такого типа обычно состоят из двух част...
    -->
    562
    Valery Ramble 11 декабря 13:33

    Этническая история Галиции , как история ассимиляции Галицко-Волынского княжества католиками

    Полная версия поста с иллюстрациями по ссылке:http://dedusenko.at.ua/blog/ehtnicheskaja_istorija_galicii_kak_istorija_assimiljacii_galicko_volynskogo_knjazhestva_katolikami/2014-03-10-90В наши дни Галиция включает в себя три области Украины - Львовскую, Ивано-Франковскую и Тернопольскую. Вплоть до 1945 года в состав Галиции включались земли по течению реки Сян (или Са...
    -->
    291
    water 10 декабря 20:40

    ВСЕ ДОРОГИ ВЕДУТ В РИМ

    "Воздвигни, чадо, дом для Богородицы, тогда святители будут жить в граде твоем и руки детей твоих лягут на плечи врагов твоих".Поучение св. Петра Митрополита благоверному Князю Иоанну Даниловичу.***В 1997 году отмечали 850-летие основания МОСКВЫ. Празднества прошли шумные, но главный вопрос, почему Москва стала столицей, так и остался без вразумительного ответа. ...
    -->
    845
    Служба поддержи

    Яндекс.Метрика