Вспомнилась мне тут наша яркая пермская история нескольколетней давности. Пермская власть тогда после некоторых колебаний окончательно сдалась управляемой из Нью-Йорка изуверской еврейской сектой ХаБаД Любавич. Нарушив закон, фальсифицировав публичные слушания, мэрия и губернатор бесплатно выделили хабадникам участок муниципальной земли в центре города под строительство синагоги и музея толерантности, в котором юным гоям будут промывать мозги лживыми страшилками про холокост. Городская земля была предоставлена в распоряжение гражданину Израиля раввину Шнеору Залману Ахарону Дайчу под предлогом того, что хасидская синагога якобы представляет собой «объект благотворительного назначения».
И вот в этот момент, проиграв все формальные схватки, мой родной город, которым я здесь горжусь, породил неформальное сопротивление. Да, сопротивление недостаточно массовое, да, заранее обречённое на поражение, и всё же есть такие бои чести, в которым нам приходится вступать, даже зная, что они будут проиграны.
Это были православные, глубоко верующие люди. Их костяк составили прихожане Среднеуральского монастыря в честь Пресвятой Богородицы «Спорительница хлебов», почитатели знаменитого схиигумена отца Сергия Романова, бывшего тогда в зените своей славы. Организовавшись, люди пришли на предназначенный любавичским хасидам участок русской земли и установили там большой деревянный крест с иконою «Господь Вседержитель». Именно отец Сергий благословил это начинание во избежание осквернения места.
Весть о поклонном кресте и о начавшемся молитвенном противостоянии сатанистам распространилась по городу. С той поры и в течение нескольких месяцев этот крест стал местом постоянного присутствия и почти паломничества активного православного пермского люда. Приходили по одиночке, по двое-трое, а время от времени устраивались большие молебны на несколько десятков человек «во избавление от лютага ига жидовскага, от всех козней богоборцев-христоненавистников и всей силы антихристовых слуг». Пустошь, на которой по нашей обычной традиции была сплошной свалкой, была коллективными усилиями молитвенников полностью очищена от мусора и сухостоя и приобрела вполне благопристойный вид парка с тропинками и зелёными насаждениями.
Жители микрорайона, массово не одобряющие передачу земли хасидам, тоже одобрили установку креста. Сюда приносили иконы, зажигали свечи, воскуривали ладан, читали акафисты Богородице и святым угодникам и многие многие другие молитвы.
Потом пришла зима, и молебны продолжились среди снегов. Сохранились видеозаписи некоторых их этих молебнов, выловленные и выжженные израителевским ВК, которые надо бы теперь отыскать и снова куда-то перезалить.
Всё это страшно нервировало хасидское руководство и власти. И однажды ночью крест был свален и похищен. Во избежание новых наших попыток участок стали срочно огораживать огромным непроходимым забором…
И вот сейчас самое главное и удивительное. Как вы думаете, кто всплыл в информационном поле и публично атаковал группу православных энтузиастов, установивших крест вместо хасидской синагоги, после того, как он был осквернён и снесён? Атаковал очень агрессивно, со злобой, с праведной яростью, как будто мы поставили не крест с иконой, а Золотого Тельца или портрет Мамоны с рогами… Конечно же, Пермская епархия Русской православной церкви! В лице руководителя Миссионерского отдела Евгения Ошмарина – маленького скользкого человечка, который любит рассказать про свои особо близкие отношения с ФСБ. И ещё в лице священника Сергея Дунина, их начальника отдела по делам молодёжи (на фото ниже). Совершенно очевидно, что действовали они по высокому благословению.
Высказанные ими претензии сокрушительны. Например, установку креста благословил – о, ужас! - не местный священник, а духовник Среднеуральского монастыря отец Сергий. На отца Сергия они в связи с этим стали тут же собирать и вываливать всякий компромат. Остальные претензии тоже были в бюрократическом русле. Землю под хасидскую синагогу дала власть, и потому не надо «нелепых, незаконных акций». Это, напомню, христиане говорят про установку креста. «Нужно оставаться в правовом поле», - учат они нас. Любопытно, оставался ли Иисус в правовом поле, изгоняя торгующих из храма, скажите-ка, церковные бюрократы?! Иисус проверил наличие у этих добропорядочных изей и мойш патентов на торговлю – может быть, у них патенты от Пилата были в порядке, и изгонять он их не имел права?? Вот Ошмарин и Дунин его бы поставили на место, вернули бы в «правовое поле»!.. Собственно, чуть позже они именно это и сделали, тогдашние ошмарины, и это место оказалось на кресте. А они стояли внизу и радовались: «А чё он проповедовал без разрешения первосвященника Каифы, совсем оборзел что ли?! Ату, Пилат, распни всех таких, которые тут без разрешений ходят и кресты ставят!..»
А ещё - внимание! – высказывается в виде версии мысль, что крест-то и снесли мы, те, кто его ставил. Ну, не скоты, а? Якобы, потому мы сами его снесли, что хасидам этого делать не выгодно. «Может быть, не лично, а чьими-то руками», - со смиренным вздохом добавляет священник Дунин. Мы объясняем им в ответ, что как раз хасидам, претендующим на землю под синагогу, явно было невыгодно то, что на этой земле установлен крест, и что он постепенно всё больше становится местом паломничества православных христиан. Чем дальше, тем больше бы эта ситуация для них усугублялась, потому его и снесли. Аргумент пропускают мимо ушей и тут же цепляются совершенно за другое: а зачем это надо было выбирать такое неправильное место паломничества?! Это, значит, сделали неправильные христиане! Всякий сброд! «Неоязычники, раскольники, катакомбники, истинно-православные, царебожники, просто буйные люди», - компетентно разъясняет главный миссионер епархии Ошмарин.
И чувствуется в этих нападках епархии самодовольное злорадство по поводу того, что евреи этот крест на обещанном им участке не потерпели и уничтожили. «Ишь чё, вздумали без санкции архиерея кресты ставить какие попало! Вот и поделом вам!» Как же странно это всё видеть…
Удивительно! – действующая в Перми под носом у епархии откровенно антихристианская сатанинская секта «ХаБаД Любавич» не вызвала у них и сотой доли той ненависти, которую они излили на нас, вроде как братьев им во Христе… Мол, не смеем в сторону евреев косой взгляд бросить, некамильфо как-то, недозволенно, некошерно… А вот проклятым православным антисемитам вломим со всей христианскою любовью, за всё отыграемся на гадах!..
Вспомнилось всё это сейчас, когда Пермская епархия во главе с митрополитом Мефодием точно также предала православных русских граждан в противостоянии строительству мигрантской мечети. Что за странные и дикие преображения происходят с нашей церковью?
Оценили 12 человек
17 кармы