Содержание привычного Я

В последнее время замечаю, что многие выдающиеся люди слишком озабочены своими рейтингами, "всеобщим признанием" и тем, как они смотрятся перед зеркалом, но процесс осознания собственной продвинутости не оставляет им времени на банальные вещи: терпение, желание понять собеседника и элементарное сочувствие. Есть проблема проблем, от которой не уйдет ни один человек, и от правильного решения которой зависит характер и ценность всей его жизни. 

Идеологии возвеличивания себя и ленивого эгоизма возникли еще в древности, но имели мало поклонников. Значительно позже появился анархизм, провозгласивший превосходство личности и свободы над обществом, но дальше "Гуляйполя" дело, вроде, не пошло. Только в 60-х годах прошлого века американская писательница Айн Рэнд (Алиса Розенбаум, род. в С-Петербурге) сформулировала философию либертарианства, то есть агрессивного индивидуализма. Центром ее является творческая личность, которая любит деньги и себя, а до остальных ей дела нет. Даже в привыкшем к эпатажу американском обществе такой бред вызвал море критики. Миссис Рэнд поставила на пьедестал разум, как единственный источник приобретения знаний, отвергла веру и религию, кипела ненавистью к России, а, войдя в раж, она уже метала молнии во все, что несет добро ближнему: любой коллективизм, благотворительность, религии и пр.

Вот смотрю на современный мир, на экспоненциальный рост фриков, циников, фанатиков и эгоистов, на то, с каким упорством они разлагают не только себя, но и ожидают подобного от вменяемых, и понимаю, что человечество выработало ту способность, которая была получена от Дерева Познания Добра и Зла. Человек возомнив о себе, что он сам Бог, раз ему теперь всё подчинено, узурпировав не принадлежащее ему право решать, что такое добро, заполучил еще одни боевые химеры в нагрузку... Наука же в свою очередь не даёт ответ на вопрос: почему, когда человек в своей жестокости и эгоизме скатывается ниже уровня животных, не имеющих морали, почему он продолжает называться человеком и что именно "роднит" его с остальной массой хомо сапиенсов - мозг или душа?

А может быть, я из другого века -                                                                          Где люди верят в силу доброты,                                                                              И где душа, и сердце Человека,                                                                                И помыслы его всегда чисты?

Возможно, я оттуда, где нет боли,                                                                          Где понимают смысл слова «честь»,                                                                 Где не играют никакие роли,                                                                                    И принимают всех, какими есть.

Быть может, я совсем с другой планеты —                                                      Где небо голубое, нет войны,                                                                               Где души ценят больше, чем монеты,                                                                 И людям снятся лишь цветные сны;

Где у детей всегда есть папа с мамой,                                                                  И теплый дом, и дружная семья,                                                                       Нет слез и лжи, измены и обмана,                                                                           Не предают родные и друзья…

…Мне этот мир безумный не понятен,                                                         Кругом борьба, куда ни посмотри.                                                               Пусть говорят: на солнце много пятен,                                                            Но пятна те все сверху, не внутри.

Это прекрасно выразил Ф. М. Достоевский: "Только с верой в свое бессмертие человек постигает всю разумную цель свою на земле.... На всей земле нет решительно ничего такого, что бы заставляло людей любить себе подобных, что такого закона природы: чтобы человек любил человечество – не существует вовсе, и что если есть и была до сих пор любовь на земле, то не от закона естественного, а единственно потому, что люди веровали в свое бессмертие... Уничтожьте в человечестве веру в свое бессмертие, в нем тотчас же иссякнет не только любовь, но и всякая живая сила, чтобы продолжать мировую жизнь. Мало того: тогда ничего уже не будет безнравственного, все будет позволено... Но и этого мало, для каждого частного лица, не верующего ни в Бога, ни в бессмертие свое, нравственный закон природы должен немедленно измениться в полную противоположность прежнему, религиозному, и что эгоизм даже до злодейства не только должен быть дозволен человеку, но даже признан необходимым, самым разумным и чуть ли не благороднейшим исходом в его положении."

Мир в конечном счете стряхнёт идеологию эгоизма как наваждение, как наследие темных веков. "Истинный исполин духа не столько потребляет, сколько думает и чувствует" (с).  Увы, гениальные мысли всегда появляются раньше своего времени; массовое их осознание приходит к нам трудно, через долгие годы. Но оно обязательно приходит.