Политическая симуляция.

Одной из ярких особенностей современного политического участия и в более широком контексте политической системы, которую создало массовая интернетизация можно считать виртуализация протеста. И не только протеста, но и любого участия в политике. В какой-то степени это симулякр в том виде, который описал ранее Бодрийяр в своей работе «Симулякры и симуляция». Но, при этом стоит отметить еще одну особенность, которая тем не менее вырывается из представленного Ж. Бодрийяром шаблона- в определенной мере мы можем проследить источник симулякра, и он находится одновременно во вне гиперреальности и внутри.

Во вне он существует, потому что мы можем проследить творца симулякра, но внутри он существует непрерывно поскольку формируется внутри предложенной системы. Политическая система в основе своей не терпит виртуальности. Несмотря на о что внешне она к ней тяготеет в действительности любая виртуализация процесса нивелирует ее смысловую составляющую. Как и любая система политическая можно, достаточно условно, быть представлена в виде: источник-сигнал-аудитория-отклик-источник. При попытке исключить из этой цепочки одно из звеньев не происходит упрощение системы и облегчение прохождения сигнала обратно к источнику. Начинается неконтролируемое обрушение системы.

Для более наглядно иллюстрирования можно рассмотреть практически любые протестные акции последних лет. И внутри России, и за ее границами. Можно вспомнить как были попытки вывести молодых людей через социальную сеть «Тикток». Несмотря на то, что этот механизм отвечал всем современным представлениям о призывах к протестным действиям он совершенно не сработал. Почему? Именно, потому что он предпринял попытку трансформации формы: из виртуальной в реальную, физическую. Не имея творца сигнала- феномен мгновенно выродился в симулякр

Протест как феномен политической жизни существует ровно до того момента пока мы видим конкретного отправителя- творца сигнала, но в тот момент, когда он ушел в сеть, феномен начинает жить собственной жизнью- становится симулякром, то есть он приобретает черты относительно полноценной системы, замкнутой на самой себе. Протест не просто ради протеста, а протест как отрицание любого реального протеста. Симулякр протеста отрицает любой реальной протест именно, потому что иначе он теряет основу своего существования.