На Западе мы устраиваем ретриты и учения, и все в них участвуют. Есть входной билет, и людям нужно за него заплатить. Причина в том, что когда вы приглашаете учителя, готовите место и все остальное, это требует больших затрат. Вам нужны деньги, иначе невозможно все организовать. Но если мы немного вспомним о древних временах и о том, как все начиналось, то, возможно, у нас получится организовать таким же образом. Учения предназначены для тех, кому они интересны, а не только для тех, у кого есть деньги. Помня об этом, мы великодушно помогаем другим людям получить возможность участвовать. По этой причине я написал статью (смотрите http://ru.melong.com/?p=112) о том, как нужно устраивать ретриты. После того, как я написал эту статью, мы перестали просить людей платить. Но всегда есть люди, которые приглашают учителя и все организовывают. Эта деятельность называется чиндаг (sbyin bdag).
Чин (sbyin) означает подношение, а даг (bdag) обозначает людей, которые совершают это действие. В данном случае необходимо, чтобы в этом действии принимали участие люди. Когда я прошу так поступать, ганчи начинают беспокоиться. Конечно, они недоумевают, как мы сможем все обеспечить, ведь у Дзогчен-общины нет собственного банка. В этом случае нам нужно так или иначе работать с щедростью. Люди должны это понять. Вы думаете: «Нам не нужно платить за ретрит». Вам не нужно платить, но вы должны чуть-чуть задуматься. Дзогчен-община принимает участие и все готовит. Откуда же берутся деньги Дзогчен-общины? Дзогчен-общине нужно вести много проектов и т.д. Людям, у которых есть немного денег, стоит помнить об этом принципе. Они могут стать полными, частичными, маленькими или хотя бы крошечными чиндаг: вы можете стать любыми из них.
Вы помните, в контексте учений Будды мы изучаем шесть парамит, первая из которых — чинпа. Подношение и даяние очень важны для накопления заслуг. Всем нужны заслуги. Поэтому вы должны помнить, что когда мы организовываем ганапуджу, она также нужна для накопления заслуг. Вы должны поднести что-нибудь, чтобы создать и увеличивать такие возможности в будущем. Намного лучше сделать подношения на ганапудже, например, чем держать деньги при себе и не тратить. В таком случае у вас будет намного больше возможностей, чтобы увеличить богатство. Иногда люди думают, что у них недостаточно денег для подношения — это наши индивидуальные обстоятельства. Но когда мы объясняем парамиту чинпа, то говорится gyamtso chuthig. Это означает, что если у вас есть только капля, которую вы бросаете в океан, океан не пересохнет, потому что будет продолжение. Даже если капля очень мала, это не имеет значения, потому что вы действуете и участвуете. Это очень важно.
Поэтому мы стараемся немного узнать и применять эту возможность. В этом случае всем необходимо немного осознавать эту возможность, а не только мне. Лично я делаю, делал и продолжаю делать лучшее, на что способен. Я знаю, что это очень важно, в том числе и для того, чтобы было больше денег. Вчера, когда мы ели суп с гаданием, мне досталась чечевица, что означает денежную прибыль. Смотрите, сейчас мы здесь, как цыгане в палатке. Дзамлинг Гар не должен быть таким. Постепенно мы построим очень красивую гомпу и завершим Дзамлинг Гар совершенным образом, чтобы он стал райским местом, а не только имел райский адрес [Плайя Параисо]. По этой причине нам нужны деньги на развитие. Когда мы танцуем, мы танцуем для Дзамлинг Гара. Мы говорим: «Все Дзогчен-общины объединяются и сотрудничают», — и делаем лучшее, на что способны.
Вам стоит помнить об этом. Это очень важно. Наша жизнь очень коротка. Но даже если у нас короткая жизнь, мы стараемся сделать все самое лучшее ради будущих поколений. Хорошо, теперь наслаждайтесь угощениями и напитками. Большое спасибо.
Транскрипция: Наоми Зайтц
Редакция: Наоми Зайтц с любезной помощью Адриано Клементе
Оценил 1 человек
1 кармы