Реальные причины гибели Украины

Как только все вменяемые жители пост-майданной Украины станут гражданами РФ, их инстинкты анархической вольницы навсегда пропадут, словно никогда и не наблюдались

Уважаемый читатель! Думаю, Вы согласитесь со мной - то, что Украина как бы продолжает существовать, не значит, что нельзя говорить о причинах, которые ведут к её однозначной гибели. Потому что даже если вмешается какой-то другой, случайный фактор, он лишь ускорит данную смерть, ни в коей мере не отменяя указанных причин.

А теперь ближе к конкретной теме - многие мои читатели знают, что Ростислава Ищенко, по сочетанию писательского таланта и политологического анализа, я считаю лучшим российским политологом и своим заочным учителем. Но это и не значит, что безусловно соглашаюсь со всеми мыслями, высказанными в его блистательных текстах.

Так, в творчестве Ростислава Владимировича недавно обнаружилась ещё одна статья, с довольно удачным названием "Украина как альтернатива реальности" (1), по основным посылам которой я снова не смог промолчать.

Хотя, строго говоря, автор нигде в данном тексте не пишет, что указанная ним в данном тексте причина основная (почему пост-советская Украина не стала и не могла стать состоявшимся государством в принципе). Но, по форме подачи материала, она именно таковой выглядит, поэтому немало читателей, ИМХО, могут получить неправильное понимание о проблеме.

При этом, мне кажется, я даже понимаю, откуда и почему эти спорные для меня моменты именно такими получились.

Во-первых, автор любит свою малую родину и её столицу Киев (по крайней мере, любит давние свои воспоминания о них), с его Днепром и мостами, пышной яркой зеленью и каштанами, Киево-Печерской Лаврой и храмами. Но, после госпереворота 2014 г., всё это Ростиславу Ищенко пришлось очень быстро покинуть (2). Последнее событие, местами наверняка очень эмоциональное, не могло не наложить отпечаток на его мироощущение, творчество и аналитику.

Во-вторых, как знают все почитатели Ростислава Владимировича, он очень сильно погружён в тему пост-майданной Украины, глубоко изучая основные источники информации, в том числе "украинские". И он постоянно видит весь этот негатив, всю эту тупость, грязными канализационными стоками заливающие информационное пространство малой родины.

То есть наверняка в его душе возникает раздражение по поводу часто дебильных действий вчерашних сограждан, невзирая на то, что давно уже видел, к чему всё идёт.

Раздражает, даже если Ростислав Владимирович сам понимает истоки вышеуказанной тупости, неоднократно рассказывая нам об отрицательной эволюции на пост-советской Украине - как "местечковых" "элиток", так и чиновников, "начальников" любого уровня и любой "отрасли". Как говорится, "всё можно понять, но не всё можно принять"...

В-третьих, даже если до сих пор модно декларировать иллюзии структурализма (то есть относиться к тексту как к собственно тексту, без привязки к личности человека, его написавшего), лично я не считаю такой подход правильным. Ведь понятно, что, даже в совершенно документальном материале, от субъективности автора (и даже компилятора) никуда не деться.

А теперь, всё же попробовав немного отстраниться от возможных вышеуказанных субъективных моментов Ростислава Владимировича, посмотрим на статью поближе.

С самого начала текста идёт пассаж об антагонизме великой идеи и жизненного комфорта. И сразу вспоминается моя давняя попытка заочно поспорить с автором по поводу необходимости государственной идеологии в России. По крайней мере, здесь я не считаю, что противоречие великой идеи и жизненного комфорта обязательно наличествует.

И ещё, рассматривая в данном тексте довольно объёмное историческое повествование и характеристики целого ряда русских правителей, должен заметить, что они в своих действиях наверняка были движимы не только прагматизмом, но и высокими идеями. Последними являются и любовь к родной земле, и искренняя Вера, и имманентная нам (то ли как русским, то ли как православным) любовь к ближнему и стремление к справедливости - и это без всякого пафоса (конечно же, Ростислав Владимирович имеет в виду прагматизм не как одноименную американскую философию, а как рациональное мышление )) ).

И, кстати, без необходимости глубоко продумывать свои действия, то есть без наличия глубокого ума (который, по одному из его составляющих, можно назвать рациональным мышлением, или прагматизмом), вышеназванные автором русские правители и близко бы не справились с задачами укрепления и расширения Руси-России.

Подтекстом данного исторического экскурса автора в статье, похоже, было ещё и его неявное утверждение, что жители Западной Руси (Полоцко-Минского и Галицко-Волынского княжества) были бОльшими приспособленцами, бОльшими тактиками, чем жители Северо-Восточной Руси. При этом, конечно, речь идёт не о ксенофобии или "проклятии данной территории" )), а лишь об определённой исторической эволюции взглядов жителей, об их преобладающих стереотипах.

Северо-восточные же русские больше ценили свободу - не как анархию, а как суверенность, как независимость от чужаков, с их чуждыми верой и правилами. При этом данные русские ещё и меньше страдали гипнозом инерции, который так мешает сорваться с насиженных мест.

Относительно же других русских - очень похоже, что жутко прагматичные и расчётливые жители Запада оказали ощутимое влияние на жителей Западной Руси, в том числе русской Окраины-Украины, находящейся между ними и жителями коренной Руси-России (у которых, последних - первичность справедливости, по сравнению с пользой).

В результате, и менталитет «окраинцев» получился "промежуточным", "серединка на половинку". А данное приспособленчество, связанное не столько с глубоким умом, сколько с его тактической составляющей, хитростью, вошло если не в гены, то в стереотипы населения Западной Руси (и Украины тоже).

И ещё одно - по мнению ряда специалистов, для установления стойких стереотипов должно пройти не менее 100-150 лет. Русские же бывшей Новороссии пребывали в статусе "украинцев" гораздо меньшее время - уже не говоря о бывших россиянах, попавших на Украину совсем недавно.

То есть все они являются "северо-восточными" русскими по менталитету, как и «крымчане». Но, в отличие от последних, часть их поддерживала "самостийность", "украинство" и даже госпереворот 2014 г. Пускай это, с помощью пропаганды, последним и привили после 1991 г. местечковые "элитки", для которых "лучше маленький хуторок, но свой".

Кстати, и насчёт плохого отношения "западных русских" к государству, вместе с его налогами, ИМХО, тоже всё довольно спорно - скорее можно говорить о вышеуказанном "хитрованстве", когда человек по-любому старается заплатить поменьше. И в России не особо видно, чтобы люди с удовольствием платили налоги, "ради высоких целей укрепления родного государства".

И ещё утверждение Ростислава Владимировича по поводу "украинского отрицания государства" перечёркивает тот факт, что бывшие жители Украины, попав в Россию, часто искренне поддерживают государство российское, нередко даже становясь на этой "ниве" знаменитыми. Немало их, изначально "пришлых", навсегда остались в истории России, упрочив её славу.

Автор на это может ответить, что он как раз и противопоставляет в данном тексте приспособленцев, оставшихся на Западной Руси, с "неприспособленцами", уехавшими оттуда в Северо-Восточную Русь. Но здесь уже сложно говорить о "западно-русских генах", заставляющих отрицать государственность (или менталитете, стереотипах, чуждых настоящим русским).

Конечно же, в невозможности построения государства из пост-имперской или пост-советской (и тем более пост-майданной) Украины виновата не столько тяга среднестатистического "украинца" к анархической вольнице, сколько более объективные причины - лишив шанса состояться как действительно "самостийной и нэзалэжной", превратив её в failed state (агл.), то есть несостоявшееся, провалившееся государство.

И, в принципе, Ростислав Владимирович данные причины, так или иначе, в других своих текстах указывал. Но лишний раз сделать на них акцент, подчеркнуть их точно не помешает.

Это и вышеуказанная, неоднократно упоминавшаяся им отрицательная эволюция на пост-советской Украине - "каждый начальник, большой и малый, стремился своим "замом" взять человека глупее себя (чтобы заранее не «подсидел»), да чтобы и «лизнул поглубже». Это и "огромная жадность и коррупция всех «власть предержащих» там - которая чем более сильной является, тем быстрее уничтожает государство" (3).

Это и понимание, что Украина всегда была частью Руси-России-Российской империи-СССР, что её экономика создавалась именно как составляющая экономики огромного государства, как часть его кооперационных цепочек (4).

Разрушить их легко, но выстроить новые очень тяжело - тем более, при наличии глубочайших политических проблем пост-советской Украины, когда её составляющие (Крым, Юго-Восток, Центральные и Западные регионы, Закарпатье) подошли к разделу очень разными - и по уровню жизни, по жизненному уровню, и связанными с экономикой, так и по менталитету. И, тем более, на фоне попытки "самостийного" Киева выстроить государство унитарным, на фоне отрицания федерализации, как единственного политического выхода хотя бы на близкую перспективу.

Но самое главное: идея любой "Ещё-одной-России, по-меньше" глубоко порочна - хотя бы потому, что завтра эта новая страна обязательно превращается в "Не-Россию", а послезавтра, тоже тысячу раз обязательно, в "Анти-Россию".

И точно так же, как это относится к пост-советской Украине, оно уже коснулось стран Прибалтики, касается Белоруссии и Казахстана, может коснуться ЛДНР - и случилось бы с Татарстаном, и «Уральской», «Сибирской республиками» (и др.), если бы к власти в РФ не пришёл Путин. Всегда это сначала обещания Запада, даже какие-то его деньги, но потом обязательно загнивание или уничтожение.

Потому что рядом Россия, которая всегда как бельмо в глазу для её глобальных врагов. И всегда последние будут покупать «как-бы» элиту этой «Ещё-одной-России». Или по-другому (посредством воровства их детей и родных или угроз этого, угроз забрать или заблокировать все деньги, другие материальные ценности и т. д.) будут заставлять враждовать с Россией, делать из страны оружие и плацдарм для борьбы с ней - первая обязательная причина порочности идеи.

Разъединение нужно лишь местной "элите", удельным "князькам", которые сразу после такой манипуляции (да-да, операция чисто мошенническая!) резко повышают свой статус и возможность самостоятельно, уже без присмотра, грабить свой народ и свою новую страну. То есть всё то, что заработано предыдущими поколениями и получено ранее от центра - вторая обязательная причина порочности (4).

Хотя, "с другой стороны, государство Украина фактически исчезло ещё 20 февраля 2014-го. «Когда, с одобрения временных, "майданных" властей "нэньки", одна часть граждан, нео-бандеровская, под Корсунь-Шевченковском напала на другую часть граждан, жителей Крыма (точные цифры убитых до сих пор неизвестны - похоже, около 20 человек). Или когда расстреляли "небесную сотню" на Майдане, когда устроили "одесскую Хатынь"...

Как известно, органы правопорядка, из политических соображений, даже не попытались расследовать эти трагедии и дать им правовые оценки, не говоря о привлечении виновных к суду и наказанию за преступление. И, тем самым, "вбили последний гвоздь в гроб" вышеуказанной государственности.

Потому как, переставая гарантировать одну из основных своих функций, которой является сохранение жизни граждан-не преступников, государство перестаёт являться таковым по сути, превращаясь лишь в его видимость, симулякр. Ведь ещё на заре цивилизации общины людей начали объединяться в первые, так называемые протогосударства, в первую очередь ради более вероятного выживания своих членов, ради большей своей безопасности" (5).

...При этом я полностью согласен с мнением Ростислава Владимировича, что Украине давно уже, как говорят русины, "короткая нитка". И что похоронные колокола начали звонить по ней ещё в 1991-м.

Но я уверен - как только придёт время всем вменяемым жителям пост-майданной Украины стать гражданами России, их инстинкты анархической вольницы (даже если у кого-то и были) навсегда пропадут, словно и не наблюдались. Эти новые россияне будут только рады наличию нашего крепкого российского государства и своей к нему принадлежности.

PS: Если понравилось и (или) вы мой соратник, не забываем поддерживать и рекомендовать текст. И подписываемся, чтобы ничего не пропустить.

                                                        *    *    *

                                                      Ссылки

1. Украина как альтернатива реальности

https://cont.ws/@ishchenko/199... 

2. Ростислав Ищенко. Как я уехал из Украины

https://rusprav.tv/rostislav-i...

3. Внешнеполитический контур укрепления России как империи

https://cont.ws/@kmochar-64/19...

4. О нежизнеспособности бывшей Украины, как удалённой части тела, и силе наших желаний (+видео на русском, украинском и русинском)

https://cont.ws/@kmochar-64/50...

5. Константин МОчар: О порочности идеи любой "самостийной и нэзалежной"

https://zen.yandex.ru/media/id...

6. Почему Украина теперь может быть только бывшей

https://cont.ws/@kmochar-64/90...

                                                *    *    *

Мой канал на дзене - Фронт Освобождения Юго-Западной Руси:

https://zen.yandex.ru/profile/...

и на ю-тубе: 

https://www.youtube.com/channe...

(чуть позже восстановлюсь, в том же стиле - короткие "ударные" видео на русском, украинском и русинском).

Кстати, ЧАСТЬ ВИДЕО ПО МОИМ СТАТЬЯМ, ю-туб каналов:

"СУТЬ ВЕЩЕЙ": 

https://www.youtube.com/playli...

"ПолитИнфо" ("Непредвзятое мнение"): 

https://www.youtube.com/playli...

"Мамик" ("Народная дипломатия"): 

https://www.youtube.com/playli...

Все новости автора Константин МОчар на РИА Sm-News:

https://cont.ws/@kmochar-64/19...

и на ИА REX:  https://iarex.ru/experts/260.h...

на Прозе.ру: https://proza.ru/avtor/kostyam...

Отдельный канал на КОНТе: https://cont.ws/channel/185

Журнал "Южнорусский фронт" на КОНТе:

https://cont.ws/jr/juzhnorussk...