Национальный вопрос только испортил их…

Перефразируя мессира Воланда

В последние годы обострился спор между Россией и Украиной на тему, кто настоящее государство, а кто – лимитроф. С кучей разнообразной исторической аргументации, в которой основным является аргумент принадлежности территорий. И с каким же остервенением люди, являвшиеся когда-то одним народом, набрасываются друг на друга. Почему это стало возможно? Да потому, что была разрушена система мировоззренческих координат, в которой эти люди отождествляли себя как целостность. И ещё потому, что у людей начисто отсутствует понимание, какого высокого ранга системоформирующие факторы, законы, обусловили современную глобальную культурную структуру цивилизации. Основными элементами которой являются национальные государства.

Что есть культура в контексте познавательной и преобразующей деятельности нации? В контексте СВФ – системно-вакуумной физики "культура нации есть совокупность методов, технологий, сформированных обществом в процессе эволюционного развития и применяемых им в своей преобразующей деятельности". Но этот ответ порождает следующий, возможно, возможно такой, который многим покажется наивным, вопрос: а почему культуры разных национальных государств разные? Попробуем, бегло, конечно, ввиду его громадности, ответить на этот вопрос.

В самом начале времён, когда только появился homo sapiens, перед ним стояло две поистине глобальные проблемы. Первая – выжить как вид. Вторая – освоить всю территорию базового ареала – т. е. всей территории планеты. Ясно, что эти проблемы связаны между собой, но не для всех так же ясно, что они сохранили актуальность и сейчас. Но тогда, в начале времён, человек, несмотря на громадность проблем (естественно, не понимая их громадности и действуя неосознанно) всё же начал их решать. И это лишний раз доказывает наличие неких глубинных законов, управляющих этим миром, законов суть которых человек не понимает до сих пор. Но мы говорим сейчас о феномене поликультурности цивилизации, о её генезисе.

История становления цивилизации в контексте миграции разных человеческих общностей, распада племён, их объединения напоминает броуново движение молекул в жидкости или растворе. Но, как скажем, фазовый переход "вода-лёд" начинается с центров кристаллизации, так и при экспансии человечества в базовый ареал, кроме закономерного "брожения" возникали некие центры "культурной кондесации", зоны оседлости, в которых начинали работать законы развития, законы развития, формирующие культуру (смотрите определение выше). Некоторые такие центры конденсации, центры культурного развития, закономерно претерпев ряд метаморфоз, дорасли до статуса национальных государств, составляющих современную структуру цивилизации. Но почему не существует двух одинаковых культур? Ответ: потому что неустанно работает т. н. "закон расхождения".

"Богданов Александр Александрович. Очерки организационной науки. В опыте никогда не встречается двух абсолютно сходных комплексов. Различия могут быть практически — ничтожны — «бесконечно-малы», но при достаточном исследовании они всегда могли бы быть обнаружены. Нельзя найти двух вполне сходных листьев на всех растениях мира, нельзя даже, как это ясно показывает молекулярно-кинетическая теория, найти двух вполне сходных капель воды во всех океанах мира. Это относится не только к «реальным» комплексам, но и к «идеальным», только мыслимым. Геометры могут «мыслить» абсолютно — сходные линии, т. е. словесно обозначать их, как таковые, но эти линии существуют ведь только в актах мышления, а два акта мышления, хотя бы одного и того же лица в разные моменты, сами не могут быть абсолютно одинаковы.

Наиболее сходные, практически одинаковые формы получаются путем разделения, распадения однородных комплексов; конечно и эта однородность только относительная. Кристалл, капля дистиллированной воды, кусок химически — чистого металла могут служить примерами таких комплексов. Пусть мы разделяем подобную единицу на две, возможно равные части; никакая техника не позволяет достигнуть полного равенства, нулевой разности величин. Следовательно, и в строении, в силу первичной неоднородности, как бы ни была она незначительна, и в размерах между комплексами — близнецами окажется некоторая начальная разность.

Этого мало. Неизбежно неодинакова и их среда, их внешние отношения. Пусть даже это «совершенная пустота», т. е. астрономическая эфирная среда, но и в ней, прорезываемой бесчисленными и бесконечно разнообразными волнами лучистой энергии, электрические и магнитные состояния в любых двух пунктах не могут быть тожественно — равными. А если это среда сложная, «материальная», т. е. молекулярная, то здесь различия еще несравненно значительнее и многообразнее. — Так или иначе, они всегда имеются".

"Центры социальной конденсации", возникшие в результате стихийной экспансии человека в базовый ареал, развивались в разных, несходных климатическиих и природных условиях, что на временных дистанциях в тысячи лет обусловило и существенное различие сформировавшихся в них культур. Таким образом, поликультурность современной цивилизации обусловлена действием закона расхождения. И уже, возвращаясь к нашей теме, на основании факта расхождения свойств в процессе развития разных частей разделившейся системы, можем сделать следующий вывод. Цивилизацию в нашем случае можно сравнить с растущим деревом, с единым корнем и стволом и кроной, состоящей из отпочковавшихся веток.

Разные страны формируются под влиянием разных обстоятельств, и Россия тоже не возникла в момент Большого Взрыва, а гораздо позже. Как и Украина, "отпочковавшаяся" от более "толстой" ветки, и не имеет никакого значения, какие системоформирующие факторы обусловили её возникновение - пусть и волевое решение большевика Ленина. Главное, чтобы это был полноценный системный объект - и она была таким объектом. Весь фокус в том, в какой системе отсчёта рассматривать ценность этого системного объекта, в системе узкоисторических (они же узкоэгоистичные и узконациональные) интересов России и Запада, или в системе "интересов" гиперсистемы "цивилизация"? Интересы России и Запада понятны, а вот в чём заключаются интересы цивилизации (на самом деле есть ещё одна, гораздо более общая система отсчёта)?

Чтобы ответить на этот вопрос корректно, нужно отойти от привычных, стереотипных представлений о человеке и человеческих общностях разного ранга, как космических потребителях, и от тех мизерных временных масштабов, которые традиционно служат неким "горизонтом" планирования и анализа, за который человеческая мысль выходит сейчас лишь в фантастических произведениях. В этой, принципиально новой мировоззренческой системе человеческая общность в контексте деятельности с целеполаганием рассматривается как некий специфический преобразователь, реализующий два уровня воздействия на предмет преобразования (тот или иной фрагмент естественного окружения), Действительности. Первый уровень - информационный, который даёт знание о Природе, без которого невозможно собственно преобразование. И основным инструментом здесь является уникальная культура сообщества, где культура понимается как совокупность методов, технологий, выработанных сообществом в процессе исторического развития. Почему?

Вся Действительность - невероятно сложный объект, и восприятие человека, даже за период его жизни способно сформировать и запечатлеть в системе представлений лишь небольшой фрагмент Действительности. Корректность которой (системы представлений), существенно зависит от используемых методов. Общность, общество, в первую очередь такой его институт, как наука, способно сформировать и запечатлеть в картине мира гораздо больший, тут уже следует сказать - аспект Действительности. Корректность которого опять же зависит от используемых методов познания (а последние - от культурных традиций). Таким образом, каждое национальное государство, каждая уникальная культура, составляющая цивилизацию, являются бесценным инструментом в деле познания-преобразования естественного окружения человека - по сути, в деле выживания человечества.

К сожалению, люди пока не действуют в интересах такого целого, как цивилизация, потому что такого организованного целого пока нет, нет и перспективной объединяющей цели развития цивилизации, а исторический горизонт планирования - для отдельных стран, не для цивилизации, вообще микроскопический. Любой конкретный индивид знает, сколько приблизительно он сможет прожить и на этой основе осуществляет какое-то планирование, человечество же в целом живёт одной минутой, такое возникает впечатление. Человечество находится в замкнутом пространстве, с позитивной демографией, с быстро уменьшающимися ресурсами, и так же быстро накапливаемыми смертоносными (для всей цивилизации) средствами массового уничтожения. Кроме как идиотизмом, эту ситуацию назвать нельзя, поскольку лишь приверженность устаревшим стереотипам мешает человечеству выбраться из этого замкнутого пространства.

А ещё эта ситуация обусловила такое явление как передел, поскольку при сохранении направленного внутрь земного ареала вектора экспансии "поживиться" можно лишь за счёт соседей по глобальному социуму. Деструктивная внутренняя экспансия (социальный паразитизм) существует и внутри конкретных сообществ, и расцветают сейчас эти явления особенно пышно. Некоторые странам, например - Украине, досталось от внутренних и внешних паразитов особенно сильно, это общество в результате их интенсивной деятельности практически разрушено. Да, главную роль в этом сыграл Запад, но и роль России тоже отвратительна - и тоже как следствие мышления стереотипами. Шкурными, как говорится, интересами, хоть эта шкурность и имеет национальный масштаб. И в силу доминирования этих интересов Россия стоит и спокойно наблюдает за агонией соседа. Толком не понимая, что она будет делать после его смерти. Глупейшая позиция - но если рассуждать в контексте обозначенных выше принципиально новых смысловых координат. А в рамках привычных стереотипов - всё нормально. Так что же делать? Да сначала переосмыслить всё в корректных смысловых координатах, и понять, что происходит на самом деле. Пока такого понимания нет, а есть шаблонные намерения, которые не обеспечат долговременного решения проблемыы.

Вот фрагмент моей довольно старой статьи 2006 года, но не потерявшей своей актуальности, которую можно найти по ссылке http://sfkm.inf.ua/nezavisim.htm

"В чём же заключается выход из этой ситуации? А заключается он в том, чтобы применить к анализу проблемы иную, более эффективную систему понятий, другие, принципиально новые аналитические инструменты. Они позволят рассмотреть ситуацию в ином, более объективном событийном контексте. Но необходимо разъяснить, о чём, собственно, идёт речь.

Система "социум", то есть система, основным свойством которой является свойство разумности, а основным типом внутренних связей – информационный обмен, традиционно определяется как система, которая подчиняется неким "особым" законам развития. Этот взгляд следствие применения давней – атомистской парадигмы, косвенно влияющей на классификацию всех явлений, не только физических. Если же описывать эту ситуацию в системных (точнее – в системно-физических) терминах, то система "общество" предстанет как уровень организации в системе вселенских явлений, как рядовая подсистема системы "Вселенная", развитие которой подчиняется тем же всеобщим законам, что и развитие всей Вселенной.

Давайте теперь попытаемся понять, какая тенденция в этом процессе – процессе эволюции Вселенной является важнейшей, определяющей и какова её роль, её назначение. Если верить ведущим научным теориям и исходить из таких моделей, как, скажем, модель "горячей" Вселенной, то следует принять, что наш мир, наша Вселенная возникла в некой точке пространства и в некий момент времени, именуемый точкой сингулярности, она началась с так называемого "Большого взрыва", и всё её дальнейшее развитие являет собой результат этого локального (или глобального – откуда посмотреть) события, что бы оно ни представляло собой на самом деле.

Теологическую версию, в которой утверждается, что наша Вселенная стационарна и существовала всегда, я исключаю сознательно, по той простой причине, что многочисленные исследования подтверждают наличие в ней свойства развития. Если же в системе обнаруживаются признаки развития, то это означает, что сама эта система – развивающаяся. А это, в свою очередь, свидетельствует о том, что когда-то всё же было начало этого процесса, был некий качественный скачок, в какой бы конкретно форме он ни проявлялся.

В структуре процесса эволюции Метагалактики принято выделять самые важные этапы. Первым по важности событием является отделение вещества от излучения, после которого становятся возможными ядерные реакции синтеза (интеграции, концентрации) нейтронов и протонов в ядра гелия и водорода. В качестве следующего этапа можно назвать рекомбинацию – присоединение ядрами гелия и водорода свободных электронов и возникновение нейтральных атомов, образующих дозвёздный газ. Но само возникновение вещества в этой первичной топке можно рассматривать как начало некой фундаментальной тенденции, которая проявляется на всём протяжении эволюции Вселенной. Именно этой тенденции – тенденции интеграции, концентрации – мир обязан возникновением всё более сложных материальных конструкций: атомов, молекул, небесных тел – планет и звёзд и далее жизни и разума.

Коацерватная капля, прообраз клетки – проявление той же тенденции, которая на биологическом уровне заканчивается возникновением высокоразвитого организма. Очередным качественным скачком в проявлении этой тенденции является появление социальных групп. В мире людей в качестве её основных вех можно назвать образование племён из родов, народностей из племён и далее наций. Современный мир людей представлен содружеством наций. Но если следовать логике этой тенденции – тенденции вселенской интеграции, то содружество наций тоже должно превратиться в целостность более высокого ранга.

Вопрос, в какой форме это может осуществиться, является сейчас наиболее актуальным среди всех проблем глобального социума. Именно он составляет главное содержание современного исторического процесса. Главный смысл этого шага – системный, он заключается в подчинении человеческого сообщества вселенским (системно-физическим) принципам развития".

Логический вывод из содержания этой цитаты - интеграция цивилизации в целостность качественно нового типа неизбежна, но важен способ. Академическая наука предоставить его не может, а от способа кардинально зависит будущее человечества. Тот способ, который применяют глобализаторы, ничего хорошего нам не сулит. СВФ предлагает решение национальной проблемы, базирующееся на следующих рассуждениях. Перечислим некоторые основные моменты.

Надо придать национальной проблематике цивилизационный, даже космический статус, вместо того статуса, который существует сейчас – статуса "дворовых разборок", ввиду важности проблемы для полноценной эволюции цивилизации.

Нам надо осознать, что цивилизация, несмотря на все проблемы, это развивающаяся целостность (в контексте мироздания), и сделать развитие цивилизации планируемым – время этому не только назрело, но и перезрело

Навсегда избавиться от национального эгоизма, потому что он убийственен для будущего человечества, от национальной, элитарной и академической спеси.

Нам надо перестать изобретать "космический велосипед" (в организационном смысле), а осознать ту тенденцию, которую обозначила сама Вселенная, и встроиться в неё. Возникновение союзов национальных государств – естественный этап в рамках этой тенденции, поэтому от него бессмысленно отказываться, это путь к дальнейшей деградации цивилизации. Например, абсолютно закономерно восстановление (создание) Системного Союза Суверенных Республик – СССР, но не на фундаменте коммунистической, а строго научной, системной идеологии (не путать с ОТС – общей теорией систем, этот уродец ни на что не способен). Надо начинать работу по постановке цели развития цивилизации и перспективного планирования этого развития. И обеспечить тем самым, в рамках вышеназванной тенденции, медленное, эволюционное взаимное "прорастание" культур и превращение их в конечном счёте в единую культуру.

Но для решения этих проблем, как и проблем перспективного планирования развития цивилизации, необходимо очень многое качественно переосмыслить. Методы существующего познания, науки, философии, религии, для этого абсолютно не подходят, необходимо качественное, глубинное "перевооружение" познания. Хотя бы для того, чтобы получить новые эффективные источники энергии и способы движения в пространстве. Ведь не может же человечество до бесконечности топтаться на мизерном "пятачке" Земли. Я назвал свой подход физикой (СВФ – системно-вакуумная физика), но о собственно физике речь до сих пор и не шла – слишком громоздкий это предмет, даже в самом первом приближении. Но она, как продуманная идея, существует (пока существует), хотя от неё, похоже, категорически отказались. Ну, как говорится, дело ваше.

г. Запорожье, август, 2021