Учимся определять свои классовые интересы

Раз мы живем в классовом обществе и интересы наших основных общественных классов – буржуазии и пролетариата – полностью противоположны, то в таком обществе не может быть никакой межклассовой, (якобы объективной) точки зрения. Даже если смотреть на события в таком обществе не как их участник, а со стороны, то все равно невозможно не принять какой-то одной точки зрения, соответствующей позиции одной из двух противоборствующих сторон. Межклассовая точка зрения в классовом обществе это сродни попытки сидеть между двух стульев – неизбежно окажешься на полу, упав с обоих.

Как, например, можно понять кто прав, а кто виноват, если пытаться оценивать поступки волка и овцы «со стороны»?

Ведь вроде бы каждый из них прав. Волк хочет кушать, поэтому он убивает овцу. Он не может ее не убивать, ведь иначе он сам умрет от голода. А овца хочет жить и не хочет быть съеденной волком. И у каждого из них вроде бы своя правда. Это верно, но только в том случае, когда на непримиримый конфликт волка и овцы смотрит человек. 

А как бы на это смотрел другой волк или другая овца? 

Ясно, что они не могли быть объективными, а встали бы на точку зрения своего собрата по крови: овца стала поддерживать позицию овцы, а другой волк поддержал бы волка.

Точно так же и в нашем классовом капиталистическом обществе, когда между собой сталкиваются интересы двух основных общественных классов. Капиталист не может не эксплуатировать рабочего и не присваивать его труд, ведь перестав это делать, он умрет как капиталист. Капиталисту также не хочется быть съеденным другими капиталистами, поэтому он вынужден богатеть все больше и больше, становиться все сильнее, чтобы выдерживать конкуренцию с другими капиталистами, а для этого ему необходимо все больше и больше эксплуатировать и притеснять наемного работника.

Работник же в свою очередь совсем не хочет подвергаться эксплуатации и притеснениям, он хочет тоже жить как человек – в материальном достатке и душевном спокойствии. Но чтобы обеспечить себе более-менее сносную жизнь, он вынужден постоянно бороться с капиталистом за свои права, хоть в какой-то степени ограничивая его притеснения.

Как видим, смотрят капиталист и работник на одно и то же совсем по-разному – с позиций разных общественных классов. Это и есть разные классовые точки зрения – точка зрения буржуазии и точка зрения пролетариата.

Так кто же из них прав?

На чью точку зрения встать?

Кого поддержать?

А это зависит от того, кто смотрит на них и кто их оценивает. Если такой же капиталист, то он точно не поймет работника, и всегда поддержит своего собрата по классу. А вот если оценивает рабочий, то он сам находится в точно таком же положении, как и работник, и его точно так же прижимает и угнетает свой работодатель. Это значит, что рабочий всегда поддержит рабочего, если он не выжил из ума.

Почему важно понимать, что существуют разные классовые точки зрения?

Да хотя бы потому, чтобы понимать сущность того, что происходит в стране и в мире, и как это происходящее может отразиться на нас самих.

Вот, к примеру, принимает наше правительство новый закон. Официальные СМИ этот закон нахваливают, чиновники тоже с пеной у рта доказывают нам, какой хороший закон был принят и как теперь здорово заживет наша страна.

А как мы должны думать?

Верить им или нет?

Очень просто – вспомнить для начала, что мы живем в классовом обществе и у власти в нашей стране сейчас класс буржуазии, что это для нее пишутся все законы, которые потом и заставляет всех исполнять наше государство.

Новый закон хорош для буржуазии, поэтому она и ее слуги – журналисты и политологи – нахваливают его, ведь от этого закона буржуазия станет только богаче.

Но хорош ли этот закон для нас, для наемных работников?

Мы к буржуазии не относимся, фабрик-заводов, газет-пароходов в собственности не имеем, живем только на одну зарплату. 

Как этот новый закон касается нас и таких как мы?

Придется ли нам теперь платить что-то еще дополнительно из собственного кармана или нет?

Только ответив на эти вопросы, т. е. встав на классовую точку зрения наемных работников – ту, которая отражает наши коренные интересы, мы и поймем истинный смысл и суть принятого закона, поймем те последствия, которые он влечет за собой, и как эти последствия отразятся на нас самих.

Любая эмоциональная оценка «хорошо» или «плохо» всегда есть оценка классовая. И прежде чем соглашаться с ней, поддерживая того или иного автора, хорошенько подумайте, с позиций какого класса он выступает. Это и откроет вам истинную суть того, что сам автор зачастую скрывает. И тогда за нос вас никто водить уже не сможет.