Глава8. А туда ли мы идём, товарищи?

Продолжаю выкладывать свою книгу "Светлое будущее". Начало - "Моя книга" https://cont.ws/@konstantingla... , а дальше в хронологическом порядке.

Что имеем - не храним, потерявши - плачем

Оглядываясь назад, в Советский Союз, вспоминаешь пословицу: «что имеем - не храним, потерявши - плачем». Мы были уверены, что человеческая забота, взаимовыручка, политика добра на самом высоком государственном уровне – само собой разумеющиеся прописные истины, которые никуда не денутся при самом неприятном раскладе. Нам останется только подключить свою деловую хватку, и никакие подводные камни не собьют нас с пути безудержного ОБОГАЩЕНИЯ.

Совсем недавно, в Советском Союзе, мы наблюдали похожую картину, когда национальные окраины не знали ни в чём отказа, оставив российскую метрополию в плане благосостояния далеко позади. Доброта до самоотречения точно также работала и на государственном уровне. Прибалты же катались буквально как сыр в масле. Даже на фоне остальных республик они были фаворитами.

Сегодня Прибалтика, на которую мы смотрели с придыханием, упала на самое дно. Европейское безразличие выжгло передовую промышленность, а следом и народонаселение. Опустели деревни и города. Теперь пенсионеры – самые богатые в Прибалтике люди. Молодые от бескормицы разбежались кто куда. Бывшей советской витрине за 30 лет головокружительного падения пора бы уже смириться со своим маргинальным статусом. Но гордость и выдающийся акцент не позволяют.

Две системы – два подхода

Огромная разница в подходах двух систем: российской-римской-саддукейской и европейской-фарисейской. Первая вобрала в себя советскую философию построения государственности, разработанную саддукеями ещё в Бабилоне тысячу лет назад.

Вторая же беспощадно обворовывает, обманывает, унижает человеческое достоинство, превращая людей в голодную, послушную, готовую на любое предательство ради миски похлёбки, массу. Все перечисленные яркие эпитеты характерны для фарисейской философской школы потомственных софистов.

Первые подают руку помощи утопающему. Вторые же сдёргивают с него драгоценности, пользуясь его беспомощностью, вынимают кошелёк и удаляются, пересчитывая наличность. Они уже не обращают внимания на призывы о помощи, так как данный субъект бесполезен. Причём не видят в таком поведении чего-то аморального. В их системе ценностей как раз подобный подход единственно правильный. Если вы напомните ему о совести, вас просто не поймут.

Прибалтика – отражение мировой действительности

Прибалтика во всех своих бедах обвиняет не Евросоюз с фарисеями, обобравшими их до нитки, а без вины виноватый СССР. Хотя после его развала прошло 30 лет - целая эпоха, но оглянуться и заметить реальную причину всех их бед - Европу, компетентную только в грабеже и обмане, прибалты упрямо не желают.

Вечная неудовлетворённость рождает в сознании образ врага. У Прибалтов источником всех их бед стала Россия. У России – Евросоюз и США. У тех обратная реакция. Фарисеи же не только не сбивают градус недовольства, а наоборот старательно его культивируют. Сейчас каждые новости начинаются с очередных санкций, которым нет ни конца, ни края.

Прагматичный подход

И тогда три опустившихся алкоголика начинают кричать в адрес России проклятия, пытаясь выклянчить на бутылку. Евросоюз же, который и довёл бедолаг до жизни такой, только посмеивается.

Алкашам бы оглянуться на Запад и предъявить ЕМУ неустойку за уничтожение народного хозяйства, за убыль народных масс. Пора уже медленным, но гордым прибалтам заметить европейский центр силы, который на сегодняшний день загнул подобным образом не только их. Тотальное обрушение произошло не при Советском Союзе, а в последние 30 лет. 3 пышущие здоровьем республики угондошили, как будто через них снова и снова туда-сюда железным катком катается Великая Отечественная. Вот и посчитать убытки, причинённые именно фарисеями.

Причём подобный прагматичный подход я предлагаю проявить не только прибалтам, но и нам. Надо составить длинные списки уничтоженных после 91 года предприятий, детсадов, школ, больниц, погибших от голода и холода людей. Суммы упущенной прибыли, невыпущенных самолётов, автобусов, пароходов. Деньги, перетёкшие на Запад от проданных миллионов тонн нефти и газа. Налоги прямые и косвенные до 70% от зарплаты, раздевающие нас до нитки. И всё это предъявить фарисеям. И это далеко не символичная акция. Мы поймём, наконец, с какими тварями нам пришлось столкнуться после уничтожения самой доброй и справедливой страны – Советского Союза. От какой страны отказались под их бодрое науськивание, и к чему в конце концов приплыли. 30 лет вполне достаточный срок, чтобы сделать наконец выводы: «А туда ли мы идём, товарищи?»

Вернём миру-мир

Советский Союз с его лозунгом «миру мир!» мы теперь стараемся не вспоминать. После 30 лет с фарисеями этот простой и логичный призыв закатился за ненадобностью за диван. Наши сущности запрограммировали на ненависть и агрессию. Мы этими постоянными величинами сегодня буквально питаемся и дышим: включаем телевизор и поддакиваем «патриотам» с хитрыми глазёнками.

Оказалось, что жизнь намного сложнее нашего наивного о ней советского представления: кроме саддукейского подхода к своим подданным, существует ещё и фарисейский.

Политика саддукеев, её внутреннее наполнение, не видное обычному глазу, заставляла нас не искать сиюминутную выгоду, не оглядываться у кого машина подороже, а искренне желать добра окружающим, нести мир и любовь народам, попавшим под нашу зависимость. Это было, и нам это не приснилось. Кто же мешает нам вернуть ТОТ Израиль в истинном его воплощении?

Фарисейская форма жизни

Нас сегодня раздуло от доступной информации. Но за лавиной цифр и фактов мы не замечаем того, что видели наши предки, пересказывая новости из уст в уста: новые "менталитет, свободу и просвещение", которые привнесли нам еврофарисеи. После развала СССР они преподали «неотёсанным» римлянам и тартарам животные рефлексы, жадность и двуличие. Собственно этими качествами теперь мы можем поделиться, потому что их у нас в избытке. 30 лет жизни при таинственных товарищах не оставили нам выбора.

Я вообще склонен делить историю не на привычные, вкрученные нам фарисеями, формации вроде капитализма и феодализма (между которыми границы настолько размыты, что можно легко перепутать). Я чётко вижу две системы фарисейского и саддукейского политического и социального устройства общества. Они между собой непрерывно враждуют, чем лишний раз обозначают их чёткие очертания и непреложные истины, которым следуют.

Фарисеи несут миру капитализм как высшую форму развития общества, его сознания. То, что мы сегодня озверели, отгородившись друг от друга заборами и уровнями достатка, для фарисеев – окончательная победа их философской школы.

Роль людей в политике саддукеизма

Саддукеи же двигали ныне старательно забытую формацию общины. СССР-Израиль на самом деле и был той самой общиной в масштабах всей страны. Противостояние между капиталистами и соц. лагерем в 20 веке обнажило, вынесло на всеобщее обозрение драматичный конфликт двух философских школ, то тлевший, то разгоравшийся всё предыдущее тысячелетие. Например, характерным и ярким событием в противостоянии двух философских школ, а в конечном итоге двух формаций стало убийство Исуса Креста – саддукейского высокопоставленного вельможи, по совместительству пророка.

Бабилон-Византия-Тартария и её мудрый народ сделали выбор в пользу человеко-саддукейского начала, отказавшись от зверино-фарисейского, пропитавшего Европу насквозь. Русские тартары не смотрели зомбоящик, не ориентировались в курсах золота на товарно-сырьевой, новостях спорта и пенсионных реформах, но вот сказку про угольщика Петера они вполне могли друг другу пересказать. И они передавали из уст в уста своё мнение, сложившееся после общения с представителями «прогрессивного запада». Именно такой, на самом деле наиболее правдивый, без скрытых коннотаций источник информации и не дал европейцам прибрать к рукам своего бывшего греческого хозяина. Люди не пожелали менять свои скрепы на расчётливость и педантизм. Намекаю на современный кризис общественной морали и прямо показываю истинную природу охвативших нас сегодня странных метаморфоз.