Что произошло в селе Чемодановка под Пензой – трудно стразу понять, в официальных сообщения подробности утаиваются, а представитель цыганской диаспоры заявил, что вообще причиной конфликта стала драка мальчишек, одним словом, - пустяки.
Но вот, что пишет «Лента.Ру»: «Некоторые подписчики изложили возможную предысторию инцидента. По их словам, цыгане попытались изнасиловать одну из местных жительниц, вероятно, несовершеннолетнюю. В результате селяне решили за нее заступиться».
Вот что пишет «КП»: «Про предварительной информации, катализатором общественного возмущения стал случай, когда несколько цыган стали приставать к 12-летней девочке. Школьнице удалось вырваться, она рассказала о случившемся отцу. Тот собрал друзей и пошел разобраться с соседями».
В ответ на это цыгане вроде бы как решили вразумить русских: «Один из пользователей рассказал, что как минимум трое местных жителей были доставлены в больницу с ножевыми ранениями. «Цыгане вытащили ножи, ружья, топоры, фигачат по машинам, стреляют, кидают, чем попало! Одного парня [ножом] пырнули, кому-то голову шифером пробили», — говорится в записи». «КП» пишет: «Один из участников драки скончался, один сейчас находится в реанимации, еще трое получили травмы».
А вот сообщение с сайта DailyStorm.ru: «На близлежащий пустырь подъехало больше десятка машин, из которых вышли вооруженные цыгане. «Собаки залаяли, как раз и жена вышла — я тоже следом, до трассы не успел дойти, смотрю — подъезжает много машин и из них цыгане с дубинками, с ружьями, прямо война. Я жену в охапку и прочь, а они пошли всех подряд метелить. Страшно было на улицу выйти», — рассказал житель Чемодановки».
Еще отмечается странное бездействие правоохранительных органов: «Житель Чемодановки заявил, что полицию пришлось ждать достаточно долго — по его словам, вызывали правоохранителей практически сразу, однако сначала приехали только несколько полицейских, которые не смогли бы разнять дерущихся».
Причину такого бездействия объясняет «Pravda.ru»: «Скорее всего, неместные могли пойти на столь наглое поведение, только имея "крышу" в виде местных правоохранительных органов. Которым вовремя "заносят" за купирование возможных эксцессов. Жители, возможно, после попытки группового изнасилования девушки обращались в те самые правоохранительные органы и получили там соответствующее, знакомое многим, канцелярское отношение к вопиющему случаю». Более того, «Лента.Ру» сообщает, что цыгане даже в полиции не успокоились: «Также отмечается, что цыгане якобы заявили полиции о том, что «будут точить ножи и всех резать»».
Что мы видим? У компактной цыганской общины произошел рост национального самосознания, появилось чувство национального превосходства над русскими, некое подобие известного «арийства»: мы – арийцы, а вы тут неизвестно кто. Реализовывали эту доктрину в том числе попытками изнасилования несовершеннолетних – почему бы и нет, если ты «ариец» и сверхчеловек? Это, видимо, ощущалось, как некое национальное право. Русские попытались помешать реализации такого права, и их постарались показательно наказать, чтобы поставить на место. Изнасилование – не единственный способ реализации этой «арийской» доктрины. «Лента.Ру» пишет: ««Славяне — хорошие рабы» - цыгане делают миллионы на инвалидах и обращаются с ними как с животными. В феврале сообщалось, что в Челябинской области сотрудники ГИБДД спасли жителя Приамурья Владимира Смускина, который полгода провел в цыганском рабстве на юге России».
Рабство в России – уже вполне состоявшееся явление. «Лента.Ру» сообщает: «По последним данным организации Walk Free Foundation (2016 год), Россия находится на седьмом месте в мире по числу рабов — 1 048 500 человек».
А если рабы сопротивляются, то как их не убивать?
Создается впечатление, что убийство русских стало чем-то вроде веселого спорта. Андрей Витальевич Сошенко, публицист, общественный деятель, пишет на сайте «Русская народная линия»: «За «делом Голунова», которому подбросили наркотики, затмилась несоразмерно более важная тема резонансных преступлений последнего времени - убийств мигрантами из кавказских и среднеазиатских государств Никиты Белянкина и Сергея Чуева в Москве. Не привыкать, это превратилось давно в злую традицию - оттенять ущемление прав русского народа, прятать голову в песок перед лицом накапливающихся как снежный ком проблем в госнацполитике и будущих внутренних рисков, угрожающих существованию государства. Если никаких выводов не делается, значит, подобного рода преступления будут продолжаться».
Сайт «Военное обозрение» опубликовал интервью с дагестанским экспертом и политологом Магомедом Османовым. Он объяснил - в чем истоки чувства национального превосходства у кавказцев:
- А почему дагестанцы с первых дней службы в армии вступают в конфликт с сослуживцами?
- Во-первых, у нас в горах молодежь взрослеет раньше - и психологически, и физиологически. Горский юноша в 18 лет - как русский лет в 25. Получается, что из России в армии идет служить мальчик, а из Дагестана - почти мужчина. Причем зачастую с солидной базой спортсмена-единоборца и комплексом абрека, спустившегося со своих гор за равнинной добычей. Ну, типа, и где тут мои овцы? Придя в войска, он чувствует, что здесь он фактически самый старший. К тому же русские юноши в этом возрасте закомплексованы почему-то все. То ли от позднего взросления, то ли сама жизнь их с детства прессует. Плюс женское воспитание. У вас же в России куда ни плюнь - везде бабы окаянные рулят: в детсаде, школе, в семье, во власти, зачастую на работе. Не всякий этот бабий прессинг выдержит. И глядя на запрессованных, кавказец хочет быть первым не только фактически, но и по званию. Ведь как устроен любой горец? Он жаждет быть хозяином положения везде, где бы ни находился. Даже если горец окажется среди пингвинов на Северном полюсе или среди мартышек в Африке - он и там возжелает быть «началником полюса» или «королем-львом саванн и джунглей». А пингвины, макаки и прочие «овцы» по щелчку его пальцев будут отжигать лезгинку. Недаром у нас говорят: «Если из двух дагестанцев одного сделать начальником - то начальников будет трое».
Мне кажется, или нам тут доступно объясняют, что не всю люди одинаковы, и есть «овцы», пригодные для рабства и заклания, а есть представили расы начальников, настоящих «арийцев»?
Но не только представители цыган или кавказцев воодушевляются подобными идеями. Вполне интеллигентные представители либеральной общественности с начала реформ в доступной форме объясняют, что русские – это вроде бы как унтерменши. В интернете есть коллекции подобных высказываний.
Игорь Юргенс, профессор ВШЭ: «России мешают русские».
Дмитрий Быков, журналист: «Большая часть российского населения ни к чему не способна, перевоспитывать её бессмысленно, она ничего не умеет и работать не хочет. Российское население неэффективно. Надо дать ему возможность спокойно спиться или вымереть от старости, пичкая соответствующими зрелищами".
Сергей Пархоменко, журналист, политический обозреватель: «Видя на трезвую среднерусского человека в его привычной среде обитания, начинаешь судорожно шарить по карманам. Где ключ зажигания от трактора, который увезёт куда угодно…Или хотя бы пистолет, чтобы в случае критических культурных противоречий накормить эти дурнозубые рты свинцовыми семечками».
Артемий Троицкий: «Я считаю русских мужчин в массе своей животными, существами даже не второго, а третьего сорта».
Андрей Кончаловский, кинорежиссёр, сценарист: «Так как у русского человека нет чувства ответственности, то разговор с ним может быть только один: вдарил палкой ему по голове, и он присел».
Валерий Панюшкин, журналист, литератор: «Всем на свете стало бы легче, если бы русская нация прекратилась».
Андрей Мальгин, журналист, литературный критик: "Страна действительно разделилась на две части. С одной стороны — поганые совки. С другой стороны — люди с чувством собственного достоинства и со следами интеллекта на лице. Цивилизованные люди".
Борис Акунин, писатель: «В России живут бок о бок два отдельных, нисколько не похожих народа, и народы эти с давних пор люто враждуют между собой. Есть Мы, и есть Они».
Виктор Шендерович, писатель-сатирик, теле- и радиоведущий: "Наша проблема в том, что нелюдей мы тоже числим людьми — и оцениваем их в человеческой номинации… Мы — ошибочно — полагаем, что относимся с ними к одному биологическому виду (нашему), в котором такое действительно невозможно, и вопим от возмущения. Мы по инерции числим их оппонентами, а они — окружающая среда".
Это же «арийство» в чистом виде, вполне оформившаяся и озвученная доктрина: в России есть люди, а есть нелюди. Уберменш и унтерменш.
В Ростовской области недавно сотрудники правоохранительных органов задержали заместителя губернатора по вопросам ЖКХ Сергея Сидаша.
Пишут: « Во время обысков обнаружили, кроме десятков костюмов и коллекции дорогих часов, немало драгоценностей, деньги (о них особо - ниже), а также три портрета, на которых "человек, похожий на Сергея Борисовича" - в зените возможной славы и важности. Если б один такой портрет - можно было бы счесть за шутку, карикатуру, шарж. А целых три - это уже диагноз». Чиновник запечатлен на них в виде аристократа и царского генерала. Это такое у них самовосприятие.
Это так они себя видят: как людей высшего сорта, как представителей голубой крови и белой кости. И потомство они растят в духе подобных представлений.
В кубанском селе Псебай, как вы помните, банда подростков убила многодетную мать из того, что она посмела им отказать. Убила с особой жестокостью, которая заставила содрогнуться бывалых оперативников: «Фельдшер скорой помощи, которая обнаружила тело Натальи, рассказала, что на убитой кроме майки не было другой одежды. Она была голой. Вокруг ноги была обмотана кишка. Много ранений на животе. Кровью залито все. Ни одежды, ни личных вещей рядом с ней не было. А потом, как оказалось, ей палку засунули во влагалище и все вытащили и вспороли живот. Рот у нее был порванный. На лице ножевые порезы. Отрезан кусочек уха. Вся голова, весь череп был изломан», – рассказала «Блокноту» кума убитой Лейла.
Особую тревогу возмущенных и шокированных односельчан вызвал тот факт, что звери были не из простых семей и, как писали издания, люди думали, что «правоохранительные органы не станут всерьез расследовать это дело из-за высокопоставленных родителей подозреваемых». «Арийцам» дозволено все, в том числе и развлекаться подобным образом – вырвать кишки и обмотать вокруг ног. Ну или просто сбить на дороге. Подобных историй много.
«3 июля 2016 года в поселке Омсукчан случилась трагедия. Местный чиновник, 35-летний заместитель главы Омсукчанского городского округа Денис Кулаков сбил на джипе многодетную мать Юлию Папелеву. В крови у Дениса Кулакова нашли 2,7 промилле алкоголя». Как сообщается в материале, дело закрыто. "В нем отсутствует состав преступления», - заявил Денис Кулаков».
Или вот еще сообщение: «В Тюмени сенсационно закончился суд над главой местной гордумы Дмитрием Еремеевым. За огненное ДТП с двумя погибшими, суд вынес крайне редкий для российского правосудия вердикт: по ходатайству обвинения дело на высокопоставленного единоросса было закрыто».
Можно убивать, за это ничего не будет. Потому, что «арийцы» - в своем праве. В.Полеванов рассказывает: "Когда я пришел в Госкомимущество и попытался изменить стратегию приватизации, Чубайс заявил мне открытым текстом: "Что вы волнуетесь за этих людей? Ну, вымрет тридцать миллионов. Они не вписались в рынок. Не думайте об этом». Счет идет на миллионы. Чубайс не маргинал, а уважаемый человек в нынешнем государстве. Сообщение от 2010 года: «Президент РФ подписал указ о награждении орденом "За заслуги перед Отечеством" IV степени Анатолия Чубайса. Как отмечается в указе, награда присвоена Чубайсу «за большой вклад в реализацию государственной политики». Такова государственная политика! И тот, кто ее правильно реализует – достоин награды. Потому, что это государство – для настоящих «арийцев»…
Я не люблю Высоцкого. Но у него есть песня про войну:
По выжженной равнине –
За метром метр -
Идут по Украине
Солдаты группы "Центр".
Мы отмечаем праздник 9 мая, день Победы Красной армии над силой, которая вдохновлялась идеями арийства. Эта идея настолько воодушевляла немцев, что война казалась им выигранной заранее: ну что для белокурых бестий, людей высшей пробы, какие-то русские недочеловеки? Они собирались пройти маршем, стремительным блицкригом добиться своих целей. А советские люди исповедовали вполне христианскую идею о равенстве всех людей перед Богом. Но внушить правоту своей идеи только словами было невозможно – слишком уж убежденными были арийцы. Поэтому пришлось доказывать другими методами. Первые сомнения у арийцев появились, наверное, уже под Москвой. Но задор сохранялся. Но в Сталинградском котле – эта идея дрогнула. Окончательно эта дурь рухнула в 1945 году, и немцы в ГДР были вполне приличными людьми, без всяких странных закидонов.
Оценил 61 человек
100 кармы