Европа превращается в коллективного Диогена - Мак сим

Тут намедни мистер Боррель призвал европейцев быть готовым платить за газ (за всё) дорого и назвал это ценой за свободу.

Буквально несколько дней назад Макрон сказал, что эпоха изобилия закончилась, всё будет дорого, но это «цена за свободу».

Делайте ваши ставки, господа, кто из западных политиков в том же ключе расскажет о высокой цене свободы. Лично я ставлю на Хабека, министра уничтожения экономики Германии, или кого-то ещё из европейских зелёных.

Что же подразумевают эти «гении» от политики, говоря о «свободе». Вряд-ли ошибёмся, если предположим, что эта «свобода» заключается в возможности выбора одного из 56 (или сколько их там) гендеров, возможности сменить пол ещё в детском саду, отказ от своей национальной, религиозной, культурной идентичности.

То есть, «свобода» в данном случае – это путь в новую эпоху какой-то иной морали (постморали), когда на выходе хотят получить полностью изменённого человека (постчеловека). Вот это и называется у них «свобода». За эту «свободу» и надо платить высокую цену

Что-то подобное у меня описано в цикле рассказов «Дивный мир имени Греты Тунберг», где герои живут «очень не очень», зато они свободны делать, что хотят. Например прекратить свою жизнь. (Внизу я оставлю ссылки на эти рассказы).

Для достижения своих целей используется не правда, а постправда, или этодругин (наверняка вы знакомы с моей рубликой «немного этодругина вам в ленту», она скоро, наверное, вообще будет ежедневной, столько в мире вранья, лицемерия и двойных стандартов.

Так вот, западному обывателю и предлагается платить высокую цену за так называемую «свободу», за возможность получения самых разных сомнительных удовольствий в обмен на отказ от Бога, морали, культуры, своей внутренней природы.

Редкие противники данной политики достижения «свободы», такие, как премьер Орбан, в своей политической программе подчёркивают, что они за «одного папу и одну маму в семье и доступный по цене бензин (энергоносители)». То есть Орбан за «не свободу», он категорически не хочет за неё платить, она ему и Венгрии даром не нужна.

Остальным европейским лидерам «свобода» нужна, ради неё они готовы разрушить свои экономики, обнулить уровень жизни населения, для них это нормальная, приемлемая цена.

На кого похожа современная Европа, с кем её можно сравнить?

С Диогеном. Помните такого удивительного персонажа из истории древней Греции, который в жил в бочке?

Философу в юности было предначертано «изменять ценности» и он стал фальшивомонетчиком. Ну знаете все эти фокусы с никчёмными бумагами, за которые платят реальные ресурсы и блага? Примерно тем же несколько столетий промышляла Европа, «изменяя ценности».

В какой-то момент Диоген был вынужден прекратить свои манипуляции с фальшивыми монетами, после чего больше всего стал ценить «внутреннюю свободу».

Помимо привычки жить в бочке и аскетизма Диоген отбросил такие «условности», как семья, религия и государство, считал себя космополитом.

Так вот, Европа, запад в целом сейчас находится как раз в той точке, когда создавать фальшивые ценности уже не получается, а так как европейцы люди по-диогеновски свободны, то и в быту, в жизни им остаётся жить, как Диогену «во имя свободы».

Александр Македонский (Россия) подходит к Диогену (Европе) и говорит:

- Что ты хочешь, всё исполню (газ, другие энергоносители по нормальным ценам надо? Давай как раньше взаимовыгодно сотрудничать).

Диоген (Европа) и отвечает:

- Отойди, не загораживай мне солнце (нет, я лучше буду жить без промышленности, уроню уровень жизни своего населения).

Что сказать, может «свобода» и важна в их жизни, только Диоген жил на подаяния, а с этим в современном мире туго, да и в бочках европейцам выжить будет крайне затруднительно, но они всё же могут попробовать это сделать.

Поддержать автора:

ЮMoney: 4100116746644055

иными способами:

4276161972267735