Экспонат, дискредитирующий музей, в котором лежит.
Версия материала со всеми ссылками
«Стойким» традиционалистам, не чуждым получения информации, посвящается. Да, откроются их глаза и воссияет в них не вера, а анализ. ????
Концептуальное введение в тему «холокост» - здесь, Анализ хлипкости базиса численных оценок уничтоженных евреев на примере Литвы – тут, Освежить художественность (а не документальность) рассказа о «многолетнем расследовании» С. Фоти – сюда.
Ежели сподобитесь, - комментируйте по существу. Значимые заявления подтверждены интернет-ссылками. Цитаты выделены курсивом, чтобы было понятно, какие слова и выводы кому принадлежат. В подавляющем большинстве приводимые цифры и факты взяты в традиционалистских статьях и документах.
Труд американки вполне можно охарактеризовать словами еще одной пропагандистки: «Я оголливудила Холокост…». И поэтому он был выбран мною, как пример широко распространяемого и буквально навязываемого обывателю взгляда, со всеми его манипуляциями и «передергами». А может, надо просто поверить на слово?
Есть такой ресурс в сети «Атлас холокоста в Литве» . Там каждый желающий может найти: В конце 1944 года. были открыты могилы и проведен судебно-медицинский осмотр. Было указано, что 5 захоронений были найдены на еврейском кладбище в 3 км от Мажейкяй, на берегу реки Вента, где похоронено около 4000 останков людей. Количество евреев, расстрелянных в Мажейкяй, сообщается по-разному - от 3000 до 4000. Исторические исследования показывают, что эти цифры преувеличены - их насчитывается около 2500 человек.
А вот, подозреваю, - о том же самом выдержка из акта №22 о злодеяниях захватчиков: комиссия осмотрела местность за гор. Мажейкяй, … на еврейском кладбище… вскрыла … 5 могил … Из числа зарытых в этой могиле родственниками и знакомыми свидетелями опознаны: 1. НОВИКОВА Елизавета Ивановна, 63 года, опознала своего мужа НОВИКОВА Алексея Алексеевича, 75 лет. 2. ЛАВБА Эмилия, 53 года, опознала свою дочь Марту, 25 лет. Последняя являлась женой лейтенанта К.Л. МЕДОНОВА, у которой остался сын 3-х лет. 3. Опознали своих подруг и односельчанок, эвакуированных из Ленинградской области, Новогородского района, Подберецкого с/с, дер. Угольки, колхоза Восток МАРКОВУ Раису 18 лет и ШТЫКОВУ Нину 18 лет. Свидетельницы … односельчане МЕЛЬНИКОВА Александра Васильевна, КИРИЛОВА Валентина Петровна показали, что ШТЫКОВА и МАРКОВА были вывезены из Ленинградской области немцами в гор. Мажейкяй … и 6 августа 1944 г. расстреляны. 4. ПЕТРАУСКЕНЕ Розалия, 45 лет, опознала своего сына ПЕТРАУСКАСА Винцаса, 18 лет… Всего в обнаруженных могилах было зарыто свыше 4000 трупов…
Вот такие захоронения «евреев»... Так что, давайте все же покопаемся в «мелочах», где и скрывается дьявол, не забывая о поговорке «ты мне сказал, я тебе поверил; ты мне повторил, я усомнился; ты сказал в третий раз, я тебе не верю».
Я, естественно, не буду комментировать личные семейные воспоминания американки, составляющие значительную часть рассказа, потому что они не верифицируемы. Ограничусь лишь замечанием: душещипательные подробности призваны манипулятивно переключить читателя с аналитического восприятия аргументов и фактов на психологически-чувственное, «киношное» сопереживание. Даже изложение происходившего напоминает к/ф «Невероятные приключения итальянцев в России», где завязка сюжета — передача умирающей бабушкой внучке «тайного знания в виде места клада».
Предметом моего исследования будет тот слабенький ручеек проверяемых цифр и исторических утверждений от американки, который призван вписать в реальность подправляемую точку зрения на развитие событий в Литве в начале Великой Отечественной Войны.
Выражение «врет, как очевидец», имеет, как оказалось, уже и научное подтверждение. Может быть это и не бросается в глаза, но означенная мадам, не предоставив серьезных источников своего «прозрения», в сухом остатке транслирует только предположения людей и «свидетельства» родственников, помноженные на ее смакование современных личных треволнений. Достаточно ли чьих-то слов для серьезнейших обвинений при отсутствии других доказательств? В нормальном суде – нет. А, вот, при обсуждении темы холокоста – вполне. Решайте сами, можно ли посадить государственного деятеля в тюрьму, если в мемуарах свидетель-собеседник приписал ему такие слова: "Нам надо либо кастрировать всё … население, либо обращаться с ними таким образом, чтобы они больше были не в состоянии производить на свет людей, способных продолжать творить те же дела"?
Но многие обвинения на череде процессов, начиная с Нюрнберга, фактически, основывались только на «свидетельствах», которые нельзя было подвергать сомнению и перекрестной проверке. Тогда всем было понятно: хорошая цель, - посадить верхушку рейха на скамью подсудимых, - вполне оправдывала «мелкие натяжки» в доказательстве их вины. Кто мог в те годы подумать, что смещение акцентов, помноженное на время, вполне может сделать «невероятное очевидным».
Но, если и сегодня вердикт суда – превыше всего, то в справке LGGRC утверждается: «… во время немецкой оккупации Йонас Норейка не участвовал в операциях по массовому уничтожению евреев в Тельшяйском и Шяуляйском округах».
Еврейская община Литвы официально заявила, что такая оценка деятельности Йонаса Норейки является очень спорной. Почему же суду не привели документы и факты, убеждающие любую инстанцию в своей правоте? А теперь и С. Фоти публично не соглашается с «Фемидой», обвиняя своего деда, не смотря на вынесенный вердикт. Разве в «цивилизованном» обществе допустимо будоражить общественное мнение вопреки и после решения суда?
Итак, американка Фоти была готова гордиться дедом Й. Норейка за его террористическую борьбу с русскими, но пришла в страшное смятение, столкнувшись с предположением, что ее дед воевал и с евреями. Обязательно найдутся те, кто заметит: у евреев не было оружия! Но и уничтожение сторонников советской власти – акция против безоружных. Добавлю: Документ №100 Отчет СД 28.6. передовая команда прибыла в Каунас… В течение ночи сильная перестрелка между литовскими партизанами, евреями и иррегулярными частями…
Известно, что у любой медали - две стороны. Что для одного – патриотическая борьба за свободу своего народа, для другого – терроризм, предательство и не законная стрельба в своих соседей. Что является умным поведением для одного, для другого – трусость или хитрость, замешанная на лжи. Жизнь - сложная и многогранная штука. Как добраться до истины, если прошло много лет, а «правды» у разных народов на происходившее - даже не две, а, как минимум, – советская, литовская, немецкая и еврейская ????. Начало войны в Литве переполнено событиями, которые могут оцениваться диаметрально противоположно в зависимости от угла зрения смотрящего. Чью сторону примет беспристрастная Клио?
Как назвать убийство командиров (не литовцев) и массовое дезертирство в 29-м Литовском территориальном стрелковом корпусе РККА ? Такие эпизоды за счет развала фронта приводили к огромным не оправданным потерям среди простых красноармейцев. Из 16 тысяч военнослужащих с частями Красной Армии отступили только две тысячи человек.
Мы же ужасаемся масштабам безвинно погибших? Были в первые дни войны и убийства советских управленцев литовцами, заброшенными немецкими спецслужбами на территорию СССР. Эти смерти – результат терроризма или допустимая цена избавления от власти одного «агрессора», чтобы лечь под другого?
Не ясно и как относиться к рассказам «чудом выживших», когда одна «половина» города безо всякого сопротивления и безо всяких причин убивает «другую» в крайне малые сроки и в достаточно неясных условиях. Почему мы ничего не слышали о подобном при создании «межвоенной» Литвы» в 1918 году, когда у литовцев уже была возможность свести счеты с евреями, если таковые имелись? Отсутствие реальных доказательств позволяет сомневаться в навязываемом масштабе событий и в 1941-м. То, что смена власти зачастую сопровождается грабежами, насилием и отдельными убийствами, - очевидно даже для мест мононациональных. Но чтобы уничтожить «половину» города? Тут даже отлаженного госресурса не хватит, потому что будут сопротивляться или разбегутся. Недаром сообщается, что в гетто Шяуляя нашли убежище около тысячи евреев, бежавших из других населенных пунктов.
И как могли те, кто спасся бегством, уверенно излагать подробности, произошедшего без них, и определять количество погибших, не присутствуя на месте убийства? Почему половина города не сопротивлялась? Может, потому что число присутствовавших в городе в тот момент евреев сильно преувеличено?
Что бы разобраться в происходившем в начале ВОВ на территории Литвы не достаточно даже глубокого погружения в нудные подробности и мелкие нюансы. А наша американская «авторша» буквально огорошивает первым «результатом» своего «расследования»:
Я знала, что мой дед был главой округа, …, но я никогда не могла подумать, что он мог быть коллаборантом нацистов.
Женщина – не в курсе, под кем находилась Литва после 22 июня 1941 года? Вот это – образованность и «погружение» в тему… Ну, а пользоваться интернетом американка умеет, где все четко и однозначно сформулировано?
«Качество» своего «расследования» (!) родственница подтверждает «справкой» о
Суконаи, городе на севере, где родился ее дед.
Наша ВИКИ открыта для каждого и сообщает, что место рождения Норейки - село Шукёняй (Шаукенай, Šaukėnai), которое – не совсем на севере и совсем не город и никогда им не было, не смотря на то, что городом в Литве считают очень скромные по численности поселения ... ????
Позволено ли пиарить материал, начинающийся в самом простом такими ляпами, и оценивать его, как «великолепный»? Но, раз наши большие СМИ почему-то опубликовали, то мы продолжим разбирать это собрание манипуляций и «неточностей…
Что шокировало американку в приведенной ею цитате из дедушкиной довоенной агитки:
В Клайпеде немцы уничтожают литовцев, а в Великой Литве – евреи скупают все фермы на аукционе. Раз и навсегда: мы не будем ничего покупать у евреев!»
Явно же не то, что немцы уничтожают литовцев? Наверно, дама не очень поняла смыслы. Для сравнения напомню: недавно в РФ распространяли призывы бойкотировать одну торговую сеть из-за высказываний (!) ее сотрудника. И этот прием демонстрации отношения к происходящему свойственен не только России. Чем гражданку США возмутил призыв, всего лишь, бойкотировать товары, продаваемые теми, кто в трудные времена для страны пытается воспользоваться бедой и за бесценок скупить фермы, без которых свободный фермер превращается навсегда в батрака? Если человек не знает, кто «рулил» в Литве после 22 июня 41-го, то он вряд ли знаком с политико-экономическими нюансами того времени и того места, которые имеют важное значение для понимание происходившего. Получается, что литовцы будут в своей стране батрачить на скупивших фермы нелитовцев. Такая ситуация во все времена является взрывоопасной и накаляет межнациональные отношения.
Вот, в 1933 году дедушка американки и разродился «патриотической» брошюрой для литовцев, которая так возмутила его внучку в 21 веке. И нет ничего удивительного, что в Мемельской области, которая — буквально «под боком» (7 миль до границы) от Плунге, возникли … две национал-социалистические партии, активисты которых перешли к откровенному террору в отношении литовского населения.
Замечу, что именно этот городок (он же – Плунже, или Плунжяны, или Плунгяны, или Плунгиняны ????) фигурирует в рассказе американки.
Причем, в 1930-е годы рост литовского национализма привёл к ряду антисемитских выступлений [5] и законодательным ограничениям прав евреев [22]. Как в таких условиях по утверждению сионистских источников могло расти еврейское население Плунге, учитывая огромную общую эмиграцию из страны, которая обсуждалась во 2-й части моего повествования?
Если официальная статистика считает, что в Литве евреев было около 7,5%, то сколько же их было в глубинке? Сравните перепись Тельшайского уезда (23 год). с городом Вильно, где … литовцы составляют незначительную долю населения (… 2% …), в то время как преобладающими этноязыковыми группами оказываются евреи (61 847 чел., или 40 %), поляки (… 31%) и великорусы (… 20%). Для понимания межнациональных отношений в Литве надо учитывать, что в крупных городах в основном жили немцы, евреи, русские, поляки и онемеченные литовцы, которые теряли литовскую самоидентичность. А вокруг в сельской местности – в основном жили небогатые литовцы. Очевидно: чем меньше городок, тем процент евреев - меньше. Более того, если в больших городах евреев — значительно больший процент, чем средний по стране, то в малых городах и сельской местности их должно быть меньше среднего процента.
Понятно, что в каждом городке были в небольшом количестве ремесленники, владельцы лавок и магазинчиков и еще какие-нибудь владельцы фабрик или заводиков. Вот против них вполне можно представить себе погромы вплоть до убийств в период безвластия… А американка заявляет:
Довидавичус был первым, кто предположил, что мой дед провел первоначальную «акцию» во время войны еще перед тем, как пришли немцы… в течение трех недель 2 тысячи евреев были убиты в Плунже – половина населения города. Там мой дед возглавил восстание
Тут все феерично и бездоказательно: и предположение, которое озвучивается, как безусловный факт, тем исключая сомнение в его достоверности. И заявленное время первой акции, и заявленное число, и оценка доли еврейского населения в Плунге.
Для сравнения в огромном (по меркам Плунге) Каунасе, центре восстания, где собственных евреев было в 20 раз больше , июльский отчет оперативной группы «А» в РСХА сообщает о приблизительно таком же числе уничтоженных
… Подготовлено создание еврейского квартала… После отступления Красной Армии население Ковно спонтанно уничтожило более 2500 евреев. Был ли у «восстания» некий план и некий центр, откуда шли приказы о скоординированной деятельности?
А в Плунге сколько было евреев? Смотрим данные переписи на 1923 год для Плунге: 4236 жителей, из которых 1815 (43%) евреев, но не забываем, что население Плунге сокращалось, а не росло, по причинам, которые изложены во II части и выше по тексту. Но это – отнюдь не то соотношение, которое было в 1941 году. Традиционалисты утверждают: количество евреев снижалось … в 1939 – ок.1700 (ок.28%). А в округе Плунге на 8973 жителя в 1923 году приходилось 46 (0,5%!) евреев.
Как видим, вопреки заявлению американки, никогда в Плунге не жило 2000 евреев, и никогда не составляло еврейское население половину от общей численности. Похоже ситуация представлена еще на нескольких сайтах. Обратим внимание на такое пояснение касательно уменьшения численности евреев в Плунге: Книга Lithuanian Jewish Communities Nancy, Stuart Schienburg Стр. 218-219 PLUNGIAN (PLUNGE) – Telz District
in 1923 – 1815, 44% of the general population, and in 1939 – 1700. The Jews of the town emigrated to Soth Africa, the US, Argentina and Palestina.
География и широта эмиграции косвенно подтверждаются и современным автором:
… участие в траурных церемониях принимает международное сообщество бывших еврейских жителей местечка и их потомков. Теперь они живут далеко от Литвы – в Израиле, США, Канаде, Великобритании, Шотландии, Германии, Австрии, Бельгии, Южной Корее, Гонконге, Зимбабве, Южной Африке…
Замечу, что дополнительный отток мог случиться еще из-за большого пожара в Плунге, уничтожившего много домов в 30-е годы в дополнение к и без того не малому количеству уже озвученных ранее причин для эмиграции.
Краткий советский довоенный период опять способствовал уменьшению населения городка. И, предположу обязательное сокращение еще числа евреев в Плунге:
- советская власть, как это было известно заранее жителям Литвы, не привечала лавочников и богачей;
- разгром в 40-41 годах множества антисоветских организаций (включая таковую в Тельшяе, который являлся районным центром для Плунге);
- депортация (в том числе еврейского богатого населения) за неделю до начала войны;
- призыв в Красную армию, уход и эвакуация евреев вместе с отступлением Красной армии на волне информации о поведении немцев в Мемельском крае.
В подтверждение последнего пункта - строки из воспоминаний: … на второй день войны мы с папой в поисках друг друга разминулись … Мы с мамой и детьми вернулись домой. Папу в последний момент подхватили русские военные, и он оказался в Горьком.
Получается, что американка серьезно преувеличивает число евреев в городке, коих никак не могло быть даже и 1700 и значительно меньше половины жителей, о которой она говорит.
Анализируя все выше процитированное, поневоле задаешься вопросом: а занималась ли расследованием американка и почему распространяются сказочные ужастики ее сочинения без проверки ее фантастических цифирей? Зачем гипертрофировать литовскую ответственность за самостоятельное уничтожение, усугубляя межнациональную конфронтацию? Зачем завышать цифры «холокоста» даже более, чем можно найти в традиционалистских источниках? Но американка, похоже, получила «информацию» в 2013 году только у «гида по холокосту», который дал ей
книги о Холокосте утверждавшие, что ее дед провел первоначальную «акцию» во время войны еще перед тем, как пришли немцы.
Ну, и где же ссылки или цитаты хотя бы из одного источника, которые подтверждают столь конкретный по времени и месту тезис: во время войны, но перед приходом гитлеровцев, литовцы провели первую акцию уничтожения евреев в Плунге.
Как версию американки об уничтожении евреев литовцами до прихода гитлеровцев совместить с военными мемуарами генерала Полубоярова, который в 1952-м пишет в объяснительной:
16.6.41 из штаба ПрибВО была получена директива о приведении корпуса в боевую готовность… 18.6… отдан приказ о выходе в районы… Груджяй (Гаргждай?)…, Се(я)да…, Тельшай,… 19 и 20.6 вышли… в указанные районы… 22.6… противник занял Кретинген…танки противника… в направлении Плунгяны (Плунге)… В район Плунгяны 23 танковая дивизия сосредоточилась только к исходу 22.6.
Добавлю: действия развиваются в рамках Расейняйского сражения — советского фронтового контрудара … 23 — 25 июня 1941 года, проведённого в рамках Прибалтийской стратегической оборонительной операции.
Кроме того, есть и вот такое свидетельство:
Батальон, в котором служил отец, в течение 5 дней в окружении удерживал 12-километровый участок границы, и не отступил ни на шаг. Затем с боями организованно пробивался через Карены-Плунга-Шауляй. В районе Плунги на 6-й день войны более шести раз ходили в атаку. Но, прорвав одну линию обороны, нарывались на очередную … Отступали в ночное время, так как днём можно было нарваться на националистические банды, которые были в форме советских бойцов.
Трудно представить, что в таких условиях осуществлялся даже сбор по городку мирного еврейского населения, не говоря уже о проведении массовых акций, рытья могил и захоронений, что требовало многократного перемещения целыми колоннами там, где шли военные действия. Но я вполне допускаю, что кто-то мог и погибнуть под обстрелом или бомбежкой, или был застрелен «под шумок».
Хотелось бы обратить внимание на Документ № 101 Временного правительство Литвы протокол заседания №6 от 30.06.41
… 4. Содержание литовского батальона и учреждение еврейского концлагеря.
Говорит ли этот пункт, что восстание не предполагало целенаправленного и, тем более, полного уничтожения евреев? Или в Плунге дед американки действовал отдельно от восстания?
Наконец, можно ли ответственность за расстрел евреев возлагать на «независимых» литовцев, если даже еврейская энциклопедия, сообщает, что уже 25 июня 1941 П/лунге/ оккупировали части вермахта, относя уничтожение только на 13 июля 1941, когда в городке уже была власть гитлеровцев.
Но и такая версия (в числе множества противоречащих друг другу) – не последняя. Военный соратник Норейки Альгирдас Пакальнишкис…: В ночь с 12 на 13 июля, то есть через три недели после начала войны, были убиты все евреи Плунге, дети, женщины и старики. Перед этим они были закрыты в синагоге, откуда их выводили в лес и расстреливали. Комендантом был Норейка ... Вот, как хотите, так и понимайте: «в одну ночь» «Все евреи», перечисленные вместе с детьми, женщинами и стариками, из синагоги выводятся прямо в лес и расстреливаются и закапываются в могилы.
А где - мужчины? Я приводил некоторые цифры о призванных в армию евреях во II части своего повествования, что еще уменьшает наличное население Плунге на 22.06.41 и делает цифры, указанные американкой еще фантастичнее.
Есть и другие версии, где в подробностях сообщается, что евреев не выводили в лес, а вывозили партиями на машинах… Или дата расстрела меняется на 15 (или 16 июля), как следует из якобы сохранившегося дневника.
Легко видеть, что «расследование» мадам не позволило ей соотнести свою версию с массой других, не подвергающих сомнению традиционный взгляд на холокост, включая и такую формулировку вины Норейки: С августа 1941 года стал главой Шяуляйского уезда [5]. Летом 1941 года в городе Жагаре было создано еврейское гетто куда по приказу Норейки было согнано всё еврейское население окрестных районов, а спустя несколько месяцев все евреи гетто были уничтожены [1].
Подобное развитие событий коррелирует с расследованием Р. Ванагайте, которая утверждает, что …на август 1941 года 90% евреев были еще живы, но за следующие три месяца убили 200 тысяч человек. Тут я уже совсем перестаю понимать: куда смотрели исследователи, противореча друг другу?
Кто-то скажет: зачем копаться в мелочах, когда все сходятся в главном, что «все умерли»? Но позвольте: если предположить, что в городе на 22.06.41 было 100 евреев и на 15.07. там не осталось ни одного, то такая трактовка тоже не противоречит утверждению «все евреи в Плунге были уничтожены» или перефразируя Егера «Плунге к середине июля был очищен от евреев» …
И чем предложенное развитие событий фантастичнее высосанного из пальца заявления американки? Так кто же, в конце концов, уничтожал евреев: гитлеровцы или до их прихода литовцы, что – две большие разницы, как говорят в Одессе? ???? Если предположить число уничтоженных - 100 человек, то такое вполне было по силам местным литовским «нацикам» и до прихода немцев. А остальные оставшиеся в Плунге евреи, к примеру, были позже отправлены в гетто по немецкому приказу, что делает череду событий разумной, не противоречащей никому и ничему …
От Плунге мы переходим к другим местам, упомянутым американкой:
мой дедушка санкционировал убийство 2 тысяч евреев в Плунже, 5 тысяч 500 евреев в Шауляе и 7 тысяч в Телсяе.
В каком смысле американка (или переводчик) использует «санкционировал»? Если дед наложил санкцию на письменный приказ провести акцию, то покажите этот документ суду. И он отменит оправдательный судебный вердикт. А если документа нет, то, - что же автор имеет в виду?
Коротко по Шяуляю: американка противоречит даже ЭЕЭ. Цифры переписи 1923 года никто опровергнуть не может, ибо - документ! ???? В Шяуляе проживало 5338 евреев (почти 25% населения города).
Перед самым началом советско-германской войны несколько сотен евреев Шяуляя были депортированы …
За первые две недели оккупации немцы и литовцы расстреляли около тысячи евреев…
В сентябре–декабре 1941 г. было уничтожено около тысячи евреев Шяуляя, отправленных в гетто города Жагаре; в декабре — 750 евреев…
С декабря 1941 г. по сентябрь 1943 г. немецкие власти не осуществляли в Шяуляе массовых акций по уничтожению евреев…
К концу 1941 г. в гетто … Шяуляя — 5 тысяч… живых!
Даже не оспаривая бездоказательные цифры электронной еврейской энциклопедии (ЭЕЭ), мы видим, что они предполагают 2750 уничтоженных! А в 1943 году Норейка уже сидел в концлагере… Здорова ли американка, владеет ли арифметикой, наговаривая на своего деда? Кстати, в других гетто присутствовали и жители Плунге и Тельшяя, хотя спасенные жители этих городов после первых дней войны нигде не фигурируют и не учитываются американкой…
И напоследок – о Тельшае, который ухитрился пострадать аж на 7000 придуманных евреев. Уважаемая редакция! В самом Тельшае по переписи проживало 1545 евреев. Откуда взялись оставшиеся 5500 в этом достаточно захолустном городишке, если знать, что между Плунге и Тельшаем всего-то 20 км… Я не зря поместил выше табличку по Тельшайскому уезду. Во всем уезде, включая подсчитанный американкой отдельно Плунге, перепись насчитала 6304 еврея. А американка, «ни что же сумняшеся» и без разъяснений, легко приписала деду 9000 уничтоженных только в двух городах. Я даже и не знаю, что сказать более…
Разве что добавлю следующее: традиционалистские источники сообщают, что вместе с Красной Армией из Шяуляя успели уйти около 1000 евреев (20%). От Тельшяя до Шауляя – 72 км. Почему у исследователей холокоста из Тельшяйского уезда никто не ушел с нашими войсками?
Традиционалисты предложат только один ответ для оправдания умопомрачительных цифр: убивали еще и польских евреев. Что делать им в означенных захолустных городах? Почему бы не привести хоть какие-то документы о переходе ими границы. Или они все скрытно пробрались в Литву? Вот в одном из душераздирающих воспоминаний «чудом выживших» рассказывается, как литовских евреев не пустили в СССР пограничники. Вспомним и проблемы польских евреев по возврату их из Германии на родину. И только в Литву польские евреи проникали в любом не задокументированном количестве, которое должно объяснить любые невообразимые еврейские потери в маленьких городишках...
Пожалуй, на этом можно и закончить анализ американского «расследования». Хотя бы до момента, когда кто-то сможет предложить доказательные ответы на поставленные мною вопросы в трех частях «марлезонского балета» на тему, в которой всегда можно преувеличивать и никогда нельзя сомневаться…
Добавлю лишь цитату из И.В.Сталина в самом конце войны, т.е. тогда, когда соврать было трудновато:
Кто больше всех пострадал от этих войн? Как в первую, так и во вторую мировую войну больше всех пострадали славянские народы: Россия, Украина, белорусы, сербы, чехи, словаки, поляки.
Разве в этой войне не то же самое? Разве Франция больше пострадала? Нет. Французы открыли фронт немцам. Немцы слегка оккупировали северную часть Франции, а южную даже не тронули А Бельгия и Голландия сразу подняли лапки кверху и легли перед немцами. Англия отделалась небольшими разрушениями. А возьмите, как серьезно пострадали Украина, Белоруссия, Россия, Югославия, Чехословакия,. Одна Болгария, которая хотела увильнуть и сманеврировать, и та, попалась.
Значит, больше всего страдали от немцев славяне...
Оценили 3 человека
4 кармы