Авторша прошла трудный путь духовного скалолазания и из состояния восторженной неофитки с годами впала в приятие Меня, пусек и бандеровцев, хотя, слов нет, куда пристойнее принимать всем сердцем Ильина, Энтео и власовцев. А на пути из начального состояния в финальное авторша увидела и услышала немало поучительного и назидательного на православном радио. Чем и поделилась.
http://ahilla.ru/wp-content/up...
Ксения Волянская. БЫВШИЕ И НАСТОЯЩИЕ
Эти записки для тех, кто слабо представляет себе специфику православного радиовещания.
17 января 2013 г.
Сегодня у нас на радио было собрание. Случается это раз в несколько лет, кстати.
Начальница передала ЦУ шефа. Весь этот год мы должны усиленно — каждый день, а желательно в каждой передаче — пиарить монархию и династию Романовых. Ну, 400 же лет! Циклы, рубрики, всё максимально. Нам должны спустить сверху список вопросов, которые мы должны задавать батькам в конце каждой, вне зависимости от темы, передачи «Беседы о вечном». Типа «как вы относитесь к монархии», но ответ должен быть: «да-да, монархия форева, гип-гип ура, Боже, царя храни» — и ни в коем разе ничего иного.
Я вякнула, что вообще-то не подписывалась заниматься пропагандой, на что получила дивный ответ: а зачем шла в журналистику, если не собиралась?
Хороший вопрос! Но забавно, что даже в перестроечные годы мне ни разу не пришлось ничего пропагандистского писать. Наверно, повезло, я ведь поработать после универа не успела, писала только на практике. Но совсем уж не думала, что на православном радио мне придется заниматься пропагандой, наивная чукотская девушка. Теперь ломаю голову, как выйти из этой ситуации, не потеряв морду лица…
...
12 апреля 2013 г.
Приедет к нам на той неделе диссидент Александр Огородников. Сидел за антисоветскую пропаганду, на самом деле — за христианский самиздат и проч. — что-то около 8 лет, в том числе на Пермской зоне. Несколько лет назад его наши местные «кочетковцы», братство св. Екатерины, приглашали, мне с ним тогда и беседу удалось записать.
Но это предисловие, а суть вот в чем. Неделю назад ко мне зашла директор и попросила взглянуть на объявление, присланное епархиальным отделом культурного наследия, чтобы его читать в эфире. Тут я и выпала в осадок.
«Встреча с единомышленниками.
Православный Джеймс Бонд — Александр Огородников.
Слежка, вызовы в КГБ, псевдонимы, шифрованная запись телефонных номеров, обыски — все это было его жизнью. Он удирал от «хвоста», прыгал с третьего этажа, избил агента КГБ, следившего за ним. 7 лет лагерей за религиозные убеждения. Масштабной социальной деятельностью оказал помощь более 2 миллионам человек.
Пригласительные билеты в отделе культуры Екатеринбургской епархии».
16 мая 2013 г.
«Глава Русской православной церкви пробудет у нас четыре дня. Два из них
— четверг и пятница — отведены для отдыха, адаптации (в Китае богослужения приходилось вести при +37 градусах), личных встреч и посещения уральских храмов инкогнито» («Областная газета», Екатеринбург).
...
2 июня 2013 г.
Кто бы со стороны посмотрел, что мы на радио пишем… Вот, например, ролики примерно такого содержания, рекламирующие радио «Воскресение»: «10 лет с любовью несём слово Божие». Выглядит это у нас на экране в сетке вещания так: «промо — давать каждый день, чередуя во все дырки».
...
8 августа 2013 г.
Зацените заголовок: «Централизованное ликование». Это должно войти в анналы! Новость с нашего сайта от 7 августа: «Екатеринбург вспомнит царевича Алексия в день его рождения централизованным ликованием».
18 августа 2013 г.
Прекрасное из «Путешествия антиохийского патриарха» — о патриаршей милости и доброте. Сторонникам канонизации оного святителя на заметку.
На обеде у Алексея Михайловича — людоеды (лопари): «Патриарх (Никон) стал расспрашивать их об их образе жизни, о том, как они теперь приехали, и об их богопочитании. Они рассказали ему все, о чем мы сообщили, (прибавив), что прибыли из своей страны пешком, а олени везли их арбы. Он спросил их: «Чем вы воюете?» — «Луком и стрелами», — отвечали они. «Правда ли, — спросил он, — что вы едите человечье мясо?»
Они засмеялись и сказали: «Мы едим своих покойников и собак, так почему же нам не есть людей?» «Как вы едите человека?» — спросил он. Они отвечали: «Захватив человека, мы отрезаем ему только нос, затем режем его на куски и съедаем». Он сказал им: «У меня здесь есть человек, достойный смерти; я пошлю привести его к вам, чтобы вы его съели». Они начали усиленно просить его, говоря: «Владыка наш! сколько ни есть у тебя людей, достойных смерти, не беспокойся наказывать их сам за преступление и убивать, но отдай нам их съесть; этим ты окажешь нам большое благодеяние»».
...
25 января 2014 г.
Ну почему так часто сугубоправославные производят впечатление людей малоадекватных? Православная певица восторженно рассказывает о собственных песнях: «Тогда моя душа так близко к Богу подходила, что родилась песня «Благодать небесная». Когда я запела своему батюшке — он всегда с закрытыми глазками слушает, — и он вдруг как закричит: «Ой, это благодать, это она, она просто опустилась с неба!!!»
Ужасно неприятны эти сладенько-восторженные интонации, «мой батюшка» с «глазками», что-то в этом нездоровое, словно пьешь глицерин, такой сладкий, склизко-приторный…
...
16 марта 2014 г.
Я вот думаю о легитимности власти с точки зрения православия. Вот Царьстрастотерпец (если, конечно, православные его еще таковым признают после того, как Вождь его кровавым обозвал) — он, небось, что-то понимал в легитимности власти. Читаю я в эфире мемуары баронессы Софьи Буксгевден, фрейлины императрицы, и попался мне сегодня отрывок, что Николай II молился в церкви, когда на ектениях стали провозглашать вместо него самого Временное правительство. Я уж не говорю, какой пример для владык земных: сказали человеку, что будет гражданская война, кровь, если не отречется — и он отрекся. Можно, конечно, задним числом упрекать: а вот не отрекся бы, потопил в крови волнения, пересажал и перестрелял оппозицию, и было бы хорошо. Ну, может, и было бы, мы этого не знаем. Мы лишь можем смотреть: а как святой поступил в ситуации, когда, как ему сказали, народ не хочет видеть его царем?
...
28 июля 2014 г.
Сижу сегодня за пультом. Прекрасное из новостей: про какой-то детский правлагерь, и там что-то патриотически-историческое, про времена преп. Сергия: «В каждом звене были князья, воеводы и десантники».
...
12 октября 2014 г.
Забавная повседневность. Из вырезанного мною при монтаже — православный фитотерапевт-гомеопат:
«Копорский чай — это наследие нашего Александра Невского. Иван-чай этот ферментировала для Александра Невского его мать и вспаивала его все детство, и потом, когда он вырос, он его готовил для всей своей дружины. Александр Невский, отходя ко Господу, в городе Городец, в середине тринадцатого века, призвал своего келейника Ивана и благословил его готовить на всю монашескую братию вот этот чудный напиток. И передал мешочки с чаем. Нам всем завещал пить копорский чай. Всю православную Русь он благословил. Слава Богу, что мы не утратили этот рецепт. Он из веков до нас дошел! Сохранился! Величайшее чудо, я считаю!»
Вспоминаю, как первый раз встретилась с этой тетей: монтировала ее вещания про благотворность молитвы для физического оздоровления: «Во время молитвы в организме человека расслабляются все сфинктеры».
Со временем расшифровки передач с этой лекаркой стали регулярно появляться в правгазете. Оно и понятно: народ такое любит, основная масса звонков на радио была — вопросы замечательному врачу Игорю Борисовичу, который совершенно бесплатно приходил в эфир и популярно рассказывал о болезнях и их лечении, и этой вот фитотерапевтке-гомеопатке. Я мечтала, что какой-нибудь медик возьмет на себя труд прослушать десяток ее передач и написать анализ всего этого, на мой взгляд, в лучшем случае малопрофессиональных, а может быть, и опасных рекомендаций. Например, советы лечить рак шарлатанским «сбором отца Георгия из 16 трав», безмолочной диетой, капать в глаза морковный сок и отвар, лечить серьезные болезни восковой молью, принимать преднизолон без всяких назначений, запугивание мифическими «каловыми камнями» и «гноеподобной материей», отравляющей кровь, и, само собой, дрожжами, куда же без них. Но дама процветает, продолжает рекламировать себя на нашем радио и в правгазете (не знаю, платит ли она за рекламу, но скорее всего, что да). Наверняка неплохо зарабатывает на пузырьках с настойкой осиновой коры и тополиным маслом, которые впаривает доверчивым православным в своей «Монастырской аптеке».
...
26 июня 2014 г.
Паки о либерализме. Из книги П. Басинского «Святой против Льва»: «Образованная часть русского общества… воспринимала приходских священников как своего рода низшую касту и относилась к ним в лучшем случае пренебрежительно, а порой и с явным презрением. Скажем, приглашенного в барский дом батюшку после исполнения им службы, как правило, не сажали за общий стол, высылая ему деньги и закуску.
Любопытно, что на это постыдное обстоятельство — не сажать батюшек за общий стол — обратил внимание не кто-нибудь, а Толстой в разговоре с военным прокурором А. Жиркевичем. «Но лично я делал иначе и всегда приглашал священника за общий стол, думая, что поступаю ЛИБЕРАЛЬНО», — вспоминал Толстой». Да фу на него, на этот либерализм.
Может, пора вернуться к традициям?
...
16 октября 2014 г.
Забавная повседневность. Один из спикеров нашего радио, батюшка:
«Блудить нельзя никогда, пока не выйдешь замуж или не женишься». Дядя Фрейд нашел бы, что об этом сказать.
...
20 ноября 2014 г.
Звонил сейчас на радио молодой человек из Верхней Пышмы. Рассказывал, что на предприятиях г-на Козицына (гендиректор УГМК — Уральской горнометаллургической компании), самого крутого у нас благотворителя, строителя и восстановителя, давно и тесно дружащего с епархией, а теперь митрополией — массовые увольнения. Причем увольняют людей, придравшись на медосмотре к чему-нибудь. «Вы представляете, больных увольняют! И как же, — говорит, — заводчан воцерковлять, они же видят, что происходит, видят, как священники дружат с этими мафиози. Как же так, святые-то люди обличали…»
Кого, говорю, обличали, со времен Иоанна Златоуста? Разве что Арсений Мациевич, закончивший жизнь в одиночке, да и то не за сирых и убогих вступался, а за отбираемые церковные земли в первую очередь… А парень все сокрушался растерянно: а если будут гонения, кому все эти роскошные храмы будут нужны, зачем это все и куда мы катимся?
Наивный… Наверно, думал, что я ему сейчас что-то отвечу.
...
22 декабря 2014 г.
Про кризис: «Господь не для того Россию держит на этой земле, чтобы люди, в ней живущие, погибали от самодовольства». Так-то! (Православный психотерапевт В. Боровских на нашем радио.)
...
24 февраля 2015 г.
Звонил сейчас на радио дяденька, который 26 лет назад «отрекся» от документов. Так и жил без них как-то, а сейчас сложности появились, и он жаждет помощи юриста. Сказал, что православный христианин. Не хочет получать пенсию. Раньше я думала, что это по большей части старообрядцы от документов отказывались. Но знакомый батюшко рассказывал, что еще в начале 90-х старушки, бывало, каялись на исповеди, что получают пенсию от безбожного государства…
...
7 апреля 2015 г.
Я просто в ступор иногда впадаю. Тема передачи из рубрики «Беседы о вечном» на православном радио в Великую Пятницу: «Сущность капитализма». У микрофона протоиерей Александр Миняйло. Ноу комментс.
...
15 апреля 2015 г.
«Вот приехал посол США, и Ройзман с ним встречается. А вы спрашиваете, кто у нас пятая колонна», — изрек ректор института бизнеса протоиерей Миняйло, попивая чай у нас в холле. Забавно, видимо, новость о том, что с послом встретился и наш митрополит, до него еще не дошла.
...
9 июля 2015 г.
Если бы у меня был пистолет, я бы тянулась к нему всякий раз, слыша словосочетание «духовно-нравственный». А сейчас мне предстоит монтировать беседу с местным «философом», озаглавленную «О духовно-нравственной ситуации». Ощущения как перед ФГС, которую я, впрочем, за всю жизнь так ни разу и не сделала.
...
6 августа 2015 г.
«Храм закрыт на спецслужбу». Так отвечали пришедшим в храм женского Ново-Тихвинского монастыря, когда там венчали дочь олигарха Алтушкина с сыном монастырского батюшки. Слово-то какое — «спецслужба»! Песня!
...
26 ноября 2015 г.
Очень мне странно, когда православные начинают дундеть про фальсификацию истории, дескать, только о славных страницах говорим, а о позорных молчим, не то будет оскорбление чувств. Вот что делать, когда в «Детской книге войны», которую сейчас читаю в эфире, такие строчки в дневнике мальчика, пишущего в оккупированном Кременце:
«20 сентября. Немцы заняли Киев и Полтаву — такие объявления висят сегодня в городе. По этому случаю в соборе будут служить молебен. Черт бы их всех побрал. Передушил бы их всех, попов и остальных, с сердечным наслаждением. Сволочи!.."
А я оставила, пусть люди думают головой.
...
12 августа 2016 г.
У меня такое чувство, что если бы некие враги — масоны, мировая закулиса, — захотели бы сделать так, чтобы подвиг новомучеников был совершенно обесценен, то и они ничего лучшего бы не придумали, чем заслать в церковные структуры методистов, пишущих «модули» и «программы» по «внедрению» опять же «программ». Вот это вот всё: «Встраивание модуля в учебный процесс организаций общего образования и в систему дополнительного образования продиктовано необходимостью сфокусировать внимание обучающихся на подвиге соотечественников, пострадавших за веру Христову и верность Церкви в первой половине ХХ века, с целью формирования целостного представления об их подвиге народа России в контексте истории Отечества» (это я в новостях вижу). От этого хочется убежать подальше и забыть. И несчастным ученикам будет точно так же тошно от этих модулей, как школьникам позднесоветского времени от коммунистической героики.
Оценили 8 человек
9 кармы