ПАРАЗИТЫ: МИНУТКА ИСКРЕННОСТИ

История не очень умной Ольги Глацких, убеждённой до уровня публичных заявлений, что государство ничего не должно молодым – получила неожиданное, и в каком-то смысле самоубийственное для ЕР продолжение. Как учит писание – «всё тайное становится явным». «Единая Россия» не видит Россию единой. Вообще никак. Единороссы совершили массовый каминг-аут[1], вдруг поддержав высказывание экс-директора департамента молодежной политики Свердловской области. Как Лев Толстой поступили – выкрикнули «не могу молчать», одержимые оскорблённым чувством попранной правоты коллеги. Это как если бы они строем вышли и сказали народу: «да, мы гады! Знаем, что признаваться в таком невыгодно, и вы, быдло, таких не любите, но всё равно – молчать больше не станем!

Снова и снова вспоминаю великие слова поэта Пастернака: «Когда строку диктует чувство/ оно на сцену шлёт раба/ и тут кончается искусство/ и дышат почва и судьба». Для единоросов, похоже, политтехнологическое и прочее искусства закончились.

Задышала почва и судьба их. Прирождённые лжецы – в этом они искренни, даже себе в ущерб остаются искренними:

В опросе, который записывался на видео, единороссы не постеснялись практически в один голос с возмущением вопрошать:

«А что, собственно, государство должно гражданам?», а также высказывали мнение, что «это граждане должны государству, а не государство им. Когда народ будет давать государству, тогда и государство крепким будет».

Депутат саратовской городской думы от «Единой России» Николай Островский считает, что «это народ должен государству, а не народу государство».

Заместитель директора садовской средней школы и член «Единой России» Ольга Чашкина недоумевает «А что государство может быть должно народу?» Это народ, по ее мнению, должен думать о государстве и, к тому же, сам думать о себе.

Руководитель общественной приемной самойловского отделения «Единой России» считает, что государство не должно народу абсолютно ничего и что это мы должны о государстве заботиться, так как живем в обществе, а государство создают люди.

+++

А я лично всегда знал, что неумная Ольга Глацких обезумела отнюдь не в гордом одиночестве.

Просто она не слишком умна и, что у других её коллег на уме – то у неё выскочило на язык. Да ещё и под запись. За личным каминг-аутом б/у спортсменки Глацких последовал коллективный каминг-аут социальных «гадов». Ибо нет у них больше сил слушать эти «тупые базары», что они кому-то там чего-то там «должны»…

С точки зрения политологии, в том числе и западной, хоть бы и американской – «государство, которое ничего не должно народу» — нонсенс и даже лютый обвал. Вменяемый и адекватный человек такого заявить просто не может – да и думать тоже. Даже если он циник – не может так думать.

Допустим, владелец автомобиля запредельный циник. Он не думает ни о чём и ни о ком, кроме себя. Даже в этом случае владелец не скажет «я ничего не должен своему автомобилю». Не заправишь его бензином – он не поедет, и тебя не повезёт. Не сменишь масла – сломается. «Убьёшь» на плохой дороге – самому себе ущерб нанесёшь. Автомобиль – не три копейки стоит. И когда гробишь свой автомобиль – бьёшь по собственному кошельку…

Как бы циничен не был госчиновник – долг самому себе он не отвергает. А забота о народе для тех, кто представляет государство – это забота о самих себе. Ты, если циник, можешь наплевать на голодающих Африки – но наплевать на собственный народ означает либо свержение снизу, либо оккупацию сбоку. Плюс страшный суд сверху – но это только для верующих актуально…

+++

Зачатый в пьяном свальном грехе «перестройки» правящий класс РФ – генетический дегенерат. В каком-то смысле это не только его вина, но и его беда. Цинизм – вина, безумие (неадекватность, невменяемость) – беда. Они действительно не умеют жить и думать иначе. Зачатые паразитами паразиты искренне убеждены, что вселенная ограничивается стенками их кишки-обиталища.

А у любого нормального человека на их каминг-аут о принадлежности к худшим возникнет сразу несколько вопросов:

-Как?

-Зачем?

-Для чего?

-Для кого?

Как может вообще, чисто технически, существовать государство, в котором власть ничего не должна народу? Ведь власть потому и власть, что предоставляет средства к существованию! А если она этого не делает – то она и не власть. Скажем, есть президент Аргентины, но он не мой президент, потому что он для меня ничего не делает, и я для него тоже ничего. Если мой собственный президент будет поступать так же – то он станет значить для меня не больше, чем президент Аргентины. А именно: «знаю, что он где-то есть, и ничего более».

Средства к существованию расположены на той или иной территории планеты Земля (иные планеты, Гренландия и Антарктида для жизни непригодны) – и предоставляются нам государством, без которого их отобрали бы другие. Если государство не предоставит нам средств к существованию – то умрём и мы, и оно. Причём без вариантов. На любой ресурс – много желающих. И если государство ресурс за нами не забронирует – его умыкнут те или другие. Это касается и сырья, и фабриката, и матценностей, и денег. Вообще всего.

Не менее интересен и второй вопрос: зачем нужно гражданам государство, которое им ничего не должно, и заботиться о них никак не собирается? Зачем людям служить в армии такого чужого для них государства, платить налоги в казну такого чужого государства? Из мазохизма?

Это как если бы я, ни с того, ни с сего, бесплатно и за свой счёт, пошёл бы служить в аргентинскую армию. Рисковал бы жизнью в боях за Фолкленды, а в придачу всю жизнь посылал по почте в Буэнос-Айрес 20 или 40% своих личных доходов из Уфы.

Но ведь государство, придуманное в больной голове единороссов… – ко мне ничуть не ближе, чем Аргентина! Аргентина меня знать не знает, ничего мне не должна и ничего мне не даёт. И их чудо-страна меня не знает, ничего мне не должна, и ничего не даёт… В чем же разница? Может, тогда нам отслужить во всех армиях чужих стран, и платить налоги всем существующим в мире государствам? Чем они дальше от нас, чем государство из фантазии единороссов?

Такого государства технически не может быть. Оно – даже если бы и было – категорически не нужно своему населению (которое, как выясняется – вовсе и не его население). Интересен и вопрос – ДЛЯ ЧЕГО существует такое государство? Каковы его цели и миссия? И для кого оно существует – если не для граждан? Ведь государство – инструмент, а всякий инструмент служит кому-то и для чего-то! Например, народу для организации жизни и снабжения.

Патриотизм – обратная связь народа с государством. Если нет никакой прямой связи, то не может быть и никакой обратной. Ведь корень «патрио» апеллирует к отцу и отцовству. К родительскому дому. Как можно приложить его к чужому дому, где тебя не учили, не лечили, не кормили, не растили, и от порога гнали?!

Всякий патриотизм неразрывно связан с патернализмом[2], это вообще одно и то же слово, если задуматься: патрио, патер… Там, где нет патернализма, не может быть и патриотизма. Потому что, калькируя на русский – там, где нет отца – там нет отца. Поспорите с этой тавтологией? Всё равно, что спорить с тем, что масло – масляное…

+++

Страна состоит из людей. Она не состоит из гор, полей и рек: горы, поля и реки, входившие в Австро-Венгрию, никуда не делись, а самой Австро-Венгрии больше нет.

Страна, в которой не заботятся о людях – прекращает своё существование. Страны, которая ничего не должна гражданам – просто нет.

Потому что совокупность долгов перед гражданами — и составляет предмет страны. Она увеличивается, когда растёт эта совокупность, и уменьшается, когда наоборот.

Но специфический круг общения и образования у паразитов не даёт им понять этой простой истины.

И это страшнее всего в сегодняшнем дне…

Николай Выхин

https://narzur.ru/parazity-min...