"...Сословно талантливых людей в каждом поколении рождается немного, в совокупности менее десяти процентов населения. Остальные девять десятых хотя и имеют часто свои склонности и предпочтения к определенным видам деятельности, больших успехов достичь не могут, не дано им этого от природы.
Это не мешает таким людям числиться за определёнными сословиями просто в силу характера их занятий: рядовой боец такой же кшатрий, что и великий военачальник, воспитатель детского сада суть брахман, поскольку распространяет в социуме знания, а продавец за прилавком формально относится к сословию вайшьев, даже если не обладает хотя бы зачатками сословного таланта самостоятельно делать деньги.
В новых условиях советской России врожденные таланты местами реализовывались извращённым образом, отличным от естественного хода вещей. Так, люди, чувствовавшие призвание к духовной жизни, часто становились адептами новой религии, коммунистической, которая, копируя основные черты христианства и пытаясь вытеснить русское православие, породила множество фанатиков марксистско-ленинского вероучения.
Учёные и особенно деятели культуры страдали от идеологического прессинга советской власти, ограничивавшей свободомыслие, но отнюдь не ушли в небытие как социальные группы. Так что сословие брахманов в СССР имелось, пусть и советских брахманов.
Без кшатриев тоже обойтись никак нельзя - если есть государство, кто-то должен им управлять и его оборонять. Вместо царской бюрократии образовалась новая, большевистская, только и всего. В армии еще проще, ибо военнослужащий живет по принципу «наше дело стрелять и умирать, а думать будет господин полковник». Замена одних «полковников», царских, на других, большевистских, сословной сути армейской службы никак не изменила (не считать же изменением отказ от погонов на заре советской власти или замену обращения «господин» словом «товарищ» в личном общении военнослужащих).
Больше остальных пострадало сословие предпринимателей по понятным идеологическим причинам (отмена частной собственности на средства производства, запрет эксплуатации человека человеком, то есть наёмного труда, и пр.). Но идти против законов природы всё равно что справлять малую нужду против ветра.
На рубеже XIX – XX вв. Московские купцы-предприниматели...
Люди с предпринимательским призванием в советский период продолжали рождаться с непреодолимым постоянством. Единственное, чего добились большевики, это маргинализация бизнеса, уход его в уголовное подполье. Нелегальные производственники - цеховики, нелегальные торговцы - спекулянты, нелегальные финансисты - валютчики и ростовщики неизменно сопутствовали социалистической экономике все семьдесят лет её существования, как правительство ни старалось выкорчевать эти порочившие советскую действительность явления.
Биологическое предложение предпринимательского потенциала находило неизменный спрос в советском социуме в силу того, что само государство суть система абстрактных институтов, в реальной действительности представленных чиновниками, которые, будучи кшатриями, от природы не приспособлены к экономической деятельности, у управленцев другие таланты.
Чтобы решить масштабные экономические задачи в сфере создания транспортной инфраструктуры, оборонного производства, новых отраслей промышленности, необходимых для выживания в условиях международного соперничества, бюрократы должны применять
понятные им командно-административными методы, которые весьма и весьма надёжные, хотя очень затратные.
Но вот на уровне микроэкономики, удовлетворения потребностей населения в товарах и услугах, бюрократия органически не может подменить собой буржуазию. Весь опыт не только СССР, но и социалистического содружества в целом говорит об этом однозначно.
Централизованное планирование всего и вся и централизованная система распределения ресурсов и продукции просто не успевают за изменением потребностей, порождают диспропорции в производстве и распределении товаров, всеобщий дефицит.
Нехватку товаров для населения пытался восполнить подпольный бизнес, но получалось это плохо, поскольку правительство всеми силами его преследовало. Как результат люди были раздражены системным дефицитом, что немало способствовало крушению советской власти в конце прошлого века.
Каждое сословие должно заниматься тем, для чего оно предназначено природой, равно как и каждый человек. Брахман думает, кшатрий управляет, вайшья двигает экономику. Когда человек, даже самых выдающихся качеств, берётся за дело, чуждое его природной профориентации, получается ерунда.
Например, величайший мыслитель (то есть брахман) всех времён и народов Платон подрядился как-то поработать премьер-министром (кшатрием) у тирана одного из средиземноморских островов и такого там наворотил, что тиран решил отрубить ему голову. Только уважение к прошлым заслугам на почве философии спасло Платону жизнь, и его всего-навсего продали в рабство.
Из этого следует, что развитый интеллект сам по себе не гарантирует успеха на любом поприще и что для успеха нужны способности к определённому виду деятельности, которые и объединяют людей в сословия, а ум вторичен.Сословные способности являются врожденными, но не передаются по наследству.
Недаром говорят, что «на детях природа отдыхает», имея в виду, что у выдающихся родителей потомство в абсолютном большинстве случаев весьма посредственное. Исключения бывают, но крайне редко. Однако талантливые родители заботятся о детях и внуках, стремятся передать им не только своё материальное достояние, но и достигнутое ими самими, высокое положение в обществе независимо от того, насколько потомки способны продолжить родительскую жизненную стезю, что является в корне неправильным. В результате общество искусственно делится на формальные сословия, которые, в отличие от сословий реальных, генетических, являются административно-юридическими.
Законом утверждаются сословные привилегии и воздвигаются межсословные барьеры во избежание социального смешения и конкуренции со стороны «низов». Так, ещё в конце просвещённого, казалось бы, XIX века, в России всерьёз рассматривался «закон о кухаркиных детях», ограничивавший право выходцев из низов на образование. Не говоря уже о предрассудках насчёт «неравных браков» и прочих жизненных и бытовых вопросов (например, запрещение проходить в парк отдыха «низшим чинам и собакам»).
Сословное деление, зафиксированное государственно-правовыми нормами, не совпадает с природным делением людей по способностям, формируемым генетически.
Смотрите, согласно государственно-правовым нормам должно быть так: родился человек в сословном обществе в аристократической семье, значит, должен заниматься управленческой деятельностью, даже если у него нет к этому предрасположения. А крестьянин должен всю жизнь пахать землю, либо идти рабочим на завод, будь он хоть семи пядей во лбу. Исключения, например жизненный путь рыбака Ломоносова, сумевшего преодолеть сословный административный барьер и стать учёным, только подтверждают общее правило.
Искусственные барьеры между сословиями тормозят общественное развитие, блокируя реализацию народных талантов на благо нации, с одной стороны, и с другой, приводя к рычагам государственного управления людей без должных способностей, только в силу их формальной принадлежности к правящим классам. В Европе, например, из-за близкородственных браков образовались целые династии монархов-дегенератов.
Административные барьеры становятся причинами социальных революций, как буржуазных, так и социалистических. Разрушение этих барьеров, наоборот, дает толчок прогрессу общества. Так, революция 1917 года придала мощный импульс развитию России за счёт высвобождения творческого потенциала народа. Из рядов «кухаркиной детей» быстро выдвинулись прирожденные брахманы и кшатрии, получившие образование и невиданными темпами модернизировавшие страну. Ну а природные предприниматели поневоле ушли в подполье теневой экономики, где демонстрировали чудеса изворотливости.
Важно понимать, что настоящий буржуй - это не тот, кто непосредственно управляет производственными, торговыми и финансовыми процессами. Всякое управление, в том числе управление экономикой, является прерогативой кшатриев, которых в данной сфере называют «директорами», «управляющими» или «менеджерами» (по-русски - «хозяйственниками»).
Не только ленивый русский барин имел обыкновение оставлять на хозяйстве немца-управляющего, пока сам развлекался по столицам да заграницам, но и капиталист, даже самый продвинутый, нанимает управленцев и лишь контролирует результаты их работы. Задача самого предпринимателя заключается в том, чтобы наладить «дело» (по-американски «бизнес»), то есть разработать и реализовать на практике алгоритм получения прибыли.
Спектр приложения предпринимательского таланта очень широк - от высокотехнологичного производства до разбойной засады на большой дороге. То, что в первом случае предприятие называется компанией, а во втором бандой, сути дела не меняет. Буржую в принципе всё равно, чем заниматься, лишь бы была прибыль, и социальные ограничения, накладываемые культурой и даже законом, воздействуют на него слабо.Предприниматель по своей сословной природе не только асоциален, но и безнационален.
Один из основоположников теории капитализма Адам Смит (https://ruspekh.ru/people/adam-smit-adam-smith) констатировал, что родина капиталиста там, где вольготнее себя чувствует его капитал, то есть там, где выше прибыль. Так, в наше время идёт процесс деиндустриализации развитых стран, производство из которых буржуи перемещают в страны третьего мира с дешевой рабочей силой, позволяющей получить максимальные доходы.
Национальная экономика от этого, естественно, страдает. Например, оплот мирового капитализма США постепенно превращаются в государство брокеров, адвокатов и собачьих парикмахеров, из производительных сил там развивается только наука (в основном за счёт привлечения «мозгов» из других стран) и военная промышленность.
На национальном этапе развития капитализма буржуазия, будучи тоже национальной, нуждалась в защите и поддержке со стороны государства в конкурентной борьбе с собратьями по сословию из других стран. Наполеон вёл свои бесконечные войны исключительно в интересах французских промышленников и торговцев, кайзер Вильгельм и фюрер Гитлер развязали мировые бойни ради прибылей Тиссенов, Круппов и других таких же. Черчилль с гордостью называл себя «цепным псом британского империализма» и действовал соответственно.
Но по мере транснационализации капитала после Второй Мировой войны надобность в национальной поддержке ушла в прошлое, и сильные национальные государства из помощников буржуазии превратились в препятствия на пути установления её глобального господства.
Интересы транснациональных корпораций, сфокусированные исключительно на получении прибыли, вступают в противоречие с интересами наций, сосредоточенными на выживании, на сохранении и развитии своего биологического и духовного потенциала, своей идентичности и самобытности. https://investprofit.info/tnk/
Нация как социальный организм (политическая нация) и тем более как биологический организм (биологическая нация) стремится выжить, продолжить своё существование - это основной инстинкт каждого организма. Капиталу же, органически антисоциальному и антинациональному, этого не нужно. Ему нужен глобальный мир без государств, мир, населённый общечеловеческой биомассой без роду-племени, без пола-возраста, а значит, без каких-либо устремлений, выходящих за рамки индивидуального потребления всё большего количества товаров и всё более изощрённых услуг.
Буржуазии требуются экономические животные, а люди как существа не только всеядные, но и социальные, духовные, ей не нужны...
Продолжение следует…
Оценили 2 человека
4 кармы