О ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ: ВЕРНУТЬСЯ ТУДА, ГДЕ НЕТ ГРЯЗИ (НЕ ЖУРНАЛИСТСКОЕ)

ВИКТОР ПАНКРАТОВ

Моё поколение - поколение не столько "потерянное", сколько - потерявшее. Мы выросли на чужих "героях". Придуманных "суперменах" из красочных "боевиков". У нас не было дедов-ветеранов, рассказывавших о самой страшной войне. Мы - начали забывать. Поэтому, когда мой сын попросил меня сходить на фильм "Война Анны" в Музей Победы, ничего особо не повернулось. "Повернулось" - потом. Когда я понял, что мой ребёнок позвал меня не просто на фильм, а на Всероссийские Дни военно-исторического кино.

ОТЦЫ И ДЕТИ

        Откуда вообще второклассник услышал про фильм Федорченко? Сразу скажу, для меня это было неожиданностью. Тогда я впервые услышал про Всероссийские Дни военно-исторического кино, которые идут по всей стране в помещениях музеев – участников Федерального проекта «Территория Победы». Сначала, честно говоря, насторожился.

          Начнём по порядку. Есть в последнее время неприятная тенденция: про Великую Отечественную Войну можно смотреть смело только советские фильмы. Потому что когда смотришь то, что снято в последние 20 лет, то постоянно ожидаешь, что к героической истории в любой момент будет пришлёпнуто ведро... известной низменной субстанции. Причём "пришлёпнуто" со смачным чавканием, сочными брызгами и характерным амбре до последнего титра. Если главные герои - бойцы Красной Армии - не мародёры. не преступники. не клинические идиоты, но уж в тылу у них - наверняка сидит заградотряд, или в штабе окопался патентованный садист в голубой фуражке, которого хлебом не корми, а дай поиздеваться над главными героями (их женщинами, детьми, друзьями - нужное подчеркнуть). Причём всё это подаётся с пафосом, что, дескать, "основано на реальных событиях". Дозировка "субстанции" разная. От возможности хоть как-то отрешиться в "Чёрных кошках" до совершенно неправдоподобного вала вызывающей рвоту лжи в "Штрафбате" или "По лезвию бритвы". И самое поганое, что я это начинаю понимать только сейчас, хорошо за 20. А многие из моих ровесников не понимают и не хотят понимать.

        Если мой отец хорошо помнит моего прадеда, прошедшего Сталинград, Курск, Балатон, Кёнигсберг, Прагу. Помнит его рассказы. В их компании почти половина людей помнит рассказы своих дедов. А в компании моего деда - каждый помнит рассказы своих отцов. Свидетели Великой Отечественной войны были в каждой семье, без исключения. Наше поколение в лучшем случае слышало пересказ. От своих родителей. В 90-е, когда многие из наших отцов, потеряв все нравственные и жизненные ориентиры (спасибо Явлинскому. Гайдару, Чубайсу и прочим), умирали спиваясь, погибали от бандитских пуль, гибли в "разборках", травились пищевыми суррогатами, нам всем было не до Великой Отечественной. А сегодня очень многим просто некому рассказать, как оно - было.

Вот, мне сегодня напомнил сын-второклассник. Напомнил и - привёл туда, где рассказывают. Такое вот переложение "Отцы и дети". И я ему очень даже благодарен, потому что в последний раз в музее я, наверное, был лет пятнадцать назад. Потому что на другое "культурное мероприятие" тогда у родителей денег не нашлось.

ДАЁШЬ КИНОТЕАТР - БЕЗ ПОПКОРНА И КОЛЫ

         Билеты мы купили. И не одни. Я, например, не видел фильма "Семь пар нечистых" по книге Вениамина Каверина. Я этого писателя вообще знаю исключительно как автора "Двух капитанов". Грех не посмотреть. Готов спорить, что среди моих знакомых немало народу не видело фильма Бондарчука "Они сражались за Родину". "Белый "Тигр" смотрело больше народа. Лично мне импонирует как в нём сыграл Кищенко. Конечно, фильм, не во всём мне понятный. Но дело не в этом.

        Почему мы с семьёй идём сюда, хотя можно посмотреть фильмы и дома по Интернету? Потому что сначала мы пришли в музей. Показ "Всероссийских Дней военно-исторического кино" официально стартовал 1 сентября и продлится до 15. Так что мы в воскресенье первого числа и пошли. И прошли по музею. Наверное, в тот момент, когда мы шли по трёхмерной реконструкции-панораме взятия Рейхстага, пришло понимание, что мы разучились ценить кинотеатры.

      Сегодняшний российский кинотеатр в среднем его значении - территория публичного поглощения попкорна и "колы". То есть, широкоэкранное изображение постоянно "компенсируется" смачными чавками и всхлюпами за спиной. Согласитесь, отпадает желание идти.

       Здесь, всё-таки есть надежда, что подобного не будет. Согласитесь, если на экране разворачивается эпопея военного противостояния советского народа и гитлеровских захватчиков, неуместного "оформления" быть не должно. И есть надежда что и не будет.

     Это не праздный момент. Редкий сеанс сегодня, каким бы хорошим фильм ни был, оканчивается в кинотеатре тем единением зала между собой и единением зала с героями, какое было в нашем детстве. Ещё том, без преобладания видеосалонов.

     "Война Анны"... ведь это - история робинзонады ребёнка в мире, где понятие "человеческое" уже отброшено за ненадобностью. И смотреть его нужно среди тех, кто точно знает, зачем пришёл в кинотеатр. И ведёт себя соответственно.

          Уже после того, как сын позвал меня на "Дни" я посмотрел дома фильм Элама Климова "Иди и смотри". Его кажется назвали одним из лучших фильмов о Второй Мировой Войне? Враньё эта "Вторая Мировая". Это - кино о Великой Отечественной. И сыну я его покажу только когда он будет не младше главного героя. Но покажу обязательно: именно сын меня и подтолкнул на просмотр. А пока ему достаточно "Брестской крепости" Александра Котта. В кинотеатре. Вместе с нами. После посещения Музея Победы.

Я РОДОМ ИЗ ДЕТСТВА

        Может быть то, что я пишу - несколько наивно. Но в последнее время у многих из моих знакомых появляется желание вернуться в детство. Не из-за того, что в нём не было проблем или чтобы "всё переиграть", а в тот момент, когда нам можно было передать память. У психолога Эриксона есть в какой-то из книг фраза, что человек не может быть человеком, если не помнить своих предков и не чувствует связи с ними. В 90-е нам вот эту пуповину даже не перерезали - перегрызли. Мне всю мою молодость доказывали, что жизнь - грязь, а я должен платить и каяться за всё, перед всеми, сколько есть. Как-то появилось ощущение что - хватит. А как - хватит? Пока сын не позвал меня на совершенно неподходящий для ребёнка фильм, я не мог ответить на этот вопрос.

        Сейчас - могу. И понимаю жену, которая начала ходить в церковь. Нам надо вспомнить, кто мы. Нам нужен тот прадед, который бы рассказал о том, как можно ПОБЕЖДАТЬ, потому что до сегодняшнего дня нам рассказывали исключительно о том, как ВЫЖИВАТЬ. Вот этого и не хватает. Осознания, что ты что-то можешь. Что не нужно иметь суперспособности, перекачанные мускулы, мегабабки, супероружие, чтобы иметь возможность стать победителем. Чтобы опять вспомнить (нам же в детстве это рассказывали!). Чтобы вспомнить, что можно быть вместе, а не поодиночке. Если прадеда нет, значит нужно искать новые пути.

         Я хочу вернуться туда, где об этом помнили. И то, что этот шанс вернуться дал мне мой сын, наверное, символично. Даже если это было случайно.