Глава 2. Совесть
«Совесть — не судья, карающий за проступки. Это весть, которую мы слышим вместе с тем, кто никогда нас не покидал»
Совесть. Сколько раз мы слышали это слово в укоризненном тоне? Сколько раз нам говорили, что совесть должна мучить, терзать, не давать покоя? Она стала синонимом внутреннего прокурора, неумолимого судьи, который выносит приговоры нашим поступкам и заставляет нас расплачиваться за них бессонными ночами и тяжестью на сердце. Но так ли это на самом деле? Неужели наши предки вкладывали в это слово именно такой смысл — карательный, давящий, мучительный?
Давайте вслушаемся в само звучание: со-весть. Два простых корня, соединённых вместе. «Со» — это предлог совместности, указывающий на то, что происходит вместе с кем-то или чем-то. «Весть» — известие, знание, информация, приходящая откуда-то. Соединив эти части, мы получаем удивительное по красоте значение: совесть — это совместная весть, знание, которое мы получаем вместе с чем-то большим, чем мы сами.
Вместе с чем? С той частью нас, которая никогда не забывала о своей истинной природе. С той искрой божественного, которая живёт в каждом из нас и помнит, откуда мы пришли и куда направляемся. Совесть — это не карающий орган, а канал связи. Это голос нашей истинной сущности, напоминающий о том, кто мы есть на самом деле, когда мы начинаем забывать об этом в суете повседневности.
Представьте себе путника, который заблудился в лесу. Он идёт наугад, спотыкается, выбирает неверные тропы. И вдруг слышит голос — знакомый, родной голос того, кто видит путь сверху, кто знает, где находится дом. Этот голос не кричит: «Ты идиот! Как ты мог свернуть не туда!» Он просто говорит: «Посмотри, милый, ты немного отклонился от пути. Вот здесь, чуть левее, — твоя дорога». Вот что такое совесть в её изначальном понимании.
Совесть — это совместное познание истины. Это не наказание за прошлое, а указание на настоящее. Она не тащит нас обратно к ошибкам, чтобы мы мучились от стыда, — она мягко поворачивает нас лицом к свету, указывая направление, в котором наша душа чувствует себя как дома. Когда мы действуем вопреки своей истинной природе, совесть не осуждает нас — она просто напоминает о несоответствии между тем, что мы делаем, и тем, кто мы есть.
Это похоже на то, как если бы музыкант взял фальшивую ноту. Он сразу же слышит диссонанс — не потому, что кто-то его наказывает, а потому, что его ухо, его внутреннее чувство гармонии сигнализирует о несоответствии. Совесть — это наше внутреннее чувство гармонии с собственной божественной природой. Когда мы отклоняемся от неё, мы слышим этот диссонанс не как кару, а как весть о том, что нужно вернуться к правильной мелодии своей жизни.
Но что же произошло с этим прекрасным понятием? Как совесть превратилась из доброго проводника в жестокого надзирателя? Ответ кроется в той же истории манипулирования сознанием, о которой мы говорили ранее. Людям было выгодно внушать чувство вины — постоянное, тяжёлое, изматывающее. Виноватым человеком легче управлять. Человек, который считает себя грешником по своей природе, который верит, что его совесть существует для того, чтобы обличать и наказывать, — такой человек будет покорным, послушным, готовым принять любые внешние авторитеты, лишь бы они избавили его от этого бремени вины.
Исказив понятие совести, превратив её из источника внутреннего знания в инструмент самоистязания, можно было оторвать человека от его божественной природы. Если совесть — это то, что мучает меня за мои поступки, значит, я плохой по своей сути. Значит, я нуждаюсь во внешнем спасении, во внешнем судье, который скажет мне, что хорошо, а что плохо. Так человек утрачивал связь со своим внутренним знанием, со своей способностью различать истину не через страх наказания, а через чувство гармонии с собственной природой.
Но истинная совесть не знает страха. Она знает только любовь и мягкое напоминание. Когда мы возвращаем этому слову его изначальный смысл, мы возвращаем себе право слышать эту общую весть не как приговор, а как подсказку. Мы перестаём бояться заглянуть внутрь себя, потому что знаем: там нас ждёт не суровый судья, а мудрый друг, который всегда помнит дорогу домой.
Совесть говорит на языке чувств, а не слов. Она не формулирует обвинения — она создаёт ощущение. Когда мы в гармонии с собой, мы чувствуем лёгкость, ясность, внутренний покой. Когда мы отклоняемся от нормы, возникает тяжесть, смутное беспокойство, ощущение, что что-то не так. И это не наказание — это информация. Это та самая весть, которую мы слышим вместе с нашей истинной природой.
Дети особенно чутко воспринимают эту весть, потому что ещё не успели обрасти слоями искажённых представлений о том, что такое «хорошо» и «плохо» с точки зрения внешних авторитетов. Ребёнок знает, что поступает правильно, не потому, что кто-то сказал ему о правилах, а потому, что он чувствует внутреннюю гармонию или дисгармонию. С возрастом мы часто теряем эту чувствительность, заменяя живое чувство совести набором заученных правил и страхом наказания.
Возвращение к истинному пониманию совести — это возвращение к доверию самому себе. Это признание того, что внутри нас есть источник знания, который не нуждается во внешних авторитетах для различения истины. Это не значит, что мы становимся безнравственными или что нам всё дозволено. Напротив, истинная совесть требовательнее любых внешних правил, потому что она обращена к самой сути нашего существа, а не к социальным условностям.
Человек, живущий в согласии со своей совестью в изначальном смысле этого слова, не спрашивает: «Накажут ли меня за это?» или «Что обо мне подумают?» Он спрашивает: «Соответствует ли это тому, кто я есть на самом деле? Нахожусь ли я в гармонии со своей истинной природой?» И ответ приходит не в виде логических аргументов, а в виде чувства — той самой вести, которую мы слышим вместе с нашей божественной сущностью.
Когда мы освобождаем совесть от груза вины и стыда, когда мы перестаём воспринимать её как карающий инструмент и начинаем слышать в ней дружескую подсказку, наша жизнь меняется. Мы больше не живём в страхе перед собственным внутренним миром. Мы не боимся тишины, в которой слышен голос совести. Мы не строим защитные механизмы, чтобы заглушить этот голос. Мы учимся доверять ему, следовать за ним, позволять ему вести нас через лабиринты жизни к тому состоянию гармонии, которое является нашим естественным домом.
Совесть — это мост между нашей человеческой природой и божественной сущностью. Это канал, по которому течёт знание о том, кто мы есть на самом деле. И когда мы слышим эту общую весть не через фильтр страха и вины, а напрямую, в её чистоте и ясности, мы обретаем свободу быть собой. Не тем, кем нас хотят видеть другие, не тем, кем, по нашему мнению, мы должны быть, а тем, кем мы являемся в глубине своей сущности.
Пусть же слово «совесть» снова зазвучит для нас так, как звучало когда-то, — не как приговор, а как благая весть о том, что мы никогда не одиноки, что внутри нас всегда есть тот, кто помнит дорогу домой и готов мягко направлять нас к свету.
Продолжение следует...
Начало: https://cont.ws/@radastraman/3...
Читайте книгу: https://t.me/probujdenie_sozna...
Внесите свой вклад в пробуждение людей через «БлагоДАРение»: https://t.me/radastra
Журнал «Пробуждение»: https://cont.ws/jr/radastra
Блага дарю!

Оценили 8 человек
7 кармы