Каким образом евреи произошли от народа мяо-яо? В 2011 году я впервые обратился к этой теме. Сегодня возвращаюсь к ней снова. Мы живём в мире, где понятие «сенсация» девальвировано. Однако это скрупулёзное историческое исследование – всем сенсациям сенсация. Запаситесь терпением и прочитайте материал до конца. Тогда вам многое станет ясно в истоках современного мироустройства.
Исследователь Библии А.П. Каждан в Большой советской энциклопедии (БСЭ) даёт такое описание: «Библия (от греч. biblía, буквально – книги) – сборник разновременных, разноязычных и разнохарактерных сочинений (8 в. до н.э. – 2 в. н.э.), который лежит в основе богослужения и догматики иудаизма и христианства, признаётся ими священным. Библия состоит из Ветхого завета, признаваемого Священным писанием и иудейской, и христианской религиями, и Нового завета, признаваемого лишь христианством» (БСЭ).
О составе и содержании Библии тот же А.П. Каждан говорит следующее: «Здесь и народные мифы, и легенды (книга Бытие), частично восходящие к общесемитическим преданиям (миф о грехопадении первых людей, о потопе); история повествования (книга Самуила, Царей), являющиеся важным источником по истории древней Палестины и соседних народов; запись этических норм и ритуальных предписаний (книга Второзаконие, куда входят Десять заповедей); псевдоисторические повести (книга Есфирь)» (БСЭ). То есть в Библии собраны произведения, которые, якобы, касаются жизни евреев и соседних с ними народов, а в общем ситуация географически приурочена, якобы, к региону Палестины – восточный берег Средиземного моря.
Однако автор предыдущей цитаты приводит и другие данные: «Библейская критика показала, что мировоззрение Библии не уникально и имеет определённые корни и параллели в различных верованиях, обрядах, обычаях древних народов. Были вскрыты элементы политеизма и архаичных культов, противоречащих основной тенденции Библии к монотеизму. Было установлено, что Пятикнижие не могло принадлежать Моисею. Был раскрыт ряд источников (т.н. «Элохист» и «Яхвист»), из которых почерпнуты нередко противоречивые версии одних и тех же преданий и т.д.».
Попробуем разобраться в том, с верованиями и обрядами каких народов совпадает текст Пятикнижия. Для этого сначала нужно определить, где на самом деле находится первоначальная родина евреев и каков их этногенез. Согласно Галахе, «евреем является человек, рождённый матерью-еврейкой или обращённый в еврейство в соответствии с религиозным каноном (гиюр)», закон о возвращении Государства Израиль гласит: «евреем считается тот, кто рождён от матери-еврейки и не перешёл в другое вероисповедание, а также лицо, принявшее иудаизм». То есть, определяющим в понятии «еврей» является принадлежность к иудаизму. В этой связи, автор исследования, доктор исторических наук, профессор Тель-авивского университета (Израиль), Беркли (Калифорния) и Высшей школы социальных наук (Париж) Ш. Занд заявляет, что «еврейский народ был «изобретён» в 19-м веке и состоит из потомков жителей Африки, Европы и России, принявших в разное время иудаизм» (Занд Ш. Кто и как изобрел еврейский народ. 2008).
То есть следует искать не столько этнические связи, сколько мифологические, по которым и шло заимствование.
Книги Ветхого завета разделяются на три части. Первая часть – Тора, или Пятикнижие, – составление которого приписывается Моисею. Ветхозаветный канон вырабатывался между 90 – 100 н.э. При этом, Пятикнижие, куда входят: Бытие, Исход, Левит, Числа и Второзаконие, был, якобы, создано в 9 – 7 вв. до н.э. Книга Второзакония была оформлена, якобы, в 622 до н.э. Но древнейшие дошедшие до нас полные рукописи Ветхого завета относятся к концу 9 – 10 вв. В этой связи интересно, что библия сразу же была переведена на китайский язык – первые переводы относятся к середине 7 в. В силу этого обратимся к мифологии Центральной Азии и Китая.
Вот какие параллели в этом регионе обнаруживает Библейская энциклопедия (из аннотации к Энциклопедии: ««Иллюстрированная полная популярная Библейская энциклопедия» архимандрита Никифора впервые увидела свет в 1891 г. и до сих пор остаётся лучшим в России непереводным популярным справочником по тексту Библии. В 1990 г. энциклопедия была переиздана репринтным способом по благословлению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II»).
По иранским легендам, Зохак имеет облик дракона и охраняет подземный клад Каруна. Змея убивает Рустам. Тот же сюжет отражён в Библии: Корей – персонаж книги Чисел (Чис.16:1-40) из колена Левия, в равинистической литературе упоминаемый как богач (ср. клад), недовольный правлением Моисея и священством Аарона, поднял неудачное восстание против последних.
В иудаизме «Аарон (гора, учитель, просвещенный и имя, общее с именем Гаруна (а также – с именем Змея Горыныча – авт.)) был первым первосвященником еврейского народа и старшим братом пророка и законодателя Моисея (Исх. XXVIII, 1)» (Библейская энциклопедия. – 3-е изд. – М.: 2005). В этой связи напомним имя известного сирийского епископа 13-го в. – Григорий Бар-Эбрей, он же Gregory Bar Hebraeus Abu al-Faraj, он же Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (1226 – 1286), родился в семье крещёного еврея-врача Аарона (арабское имя – Харун бин Тума аль-Малати), а Бар-Эбрей – прозвище, означающее «сын еврея» (Бар-Эбрей и его «Всеобщая история» // Сирийские источники XII – XIII вв. об Азербайджане. – Баку. АН АзССР. 1960).
Представим этимологию термина «еврей»: лат Hebraeus (англ. Hebrew, немец. Hebräer, франц. Hébreux, исп. Hebreo).
Этот термин является противопоставлением термину «heros» – греч. «полубог», «богатырь», «рус»; лат. hebes обозначает лат. «тупой, слабый, тугой, глуховатый, вялый, ленивый, бледный, безжизненный, тупоумный, нечувствительный, омертвевший, поверхностный». Подтверждением этому выступает название реки – лат. Hebrus – река во Фракии теперь переназвана Марицей (букв. «Мёртвая») в силу медленного, ленивого, вялого характера течения. А поскольку метисы менее живучи, то и к ним было применяемо это слово: лат. hibrida – «гибрид», у римлян слово обозначало сына или дочь римлянина и неримлянки. Аналоги есть и в других языках, например, в казахском будан – «гибрид» и фамилия Буданов. Если отбросить еврейское придыхание he, то получим типичную еврейскую фамилию – Бурда, или немец. Brauer, пивовар, от немец. braeus, Bräu пиво, бурда. Именно евреи принесли в Европу и Средиземноморье культ пива, которое начали делать в Центральной Азии и Китае.
Говоря о 3 – 2-м тыс. до н.э., «Денкард» повествует, что Богумир (Джамшед) был величайшим из царей. Он распространил среди людей веру и богопочитание, дал людям десять заповедей (Денкард III, стр. 286 – 287), а его враг Зохак – основоположник иудейской религии – дал людям свои, противоположные десять заповедей [Денкард III, стр. 288]. Фирдоуси связывает со временем Джемшида начало употребления в пищу мяса, но приписывает это не самому Джемшиду, а семиту Зохаку (Брагинский И.С. Заххак // // Энциклопедия «Мифы народов мира». – М.: «Советская энциклопедия». 1987 – 1988). Оговорив Богумира (Джамшеда) в «грехопадении», Зохак убил Богумира, занял его трон и установил тысячелетнее царствование зла.
Для этого региона интересны генетические данные о частотах носителей маркеров O*, O1, O2b и O3 среди северных китайцев, маньчжур и корейцев составляют 72,9 – 80,2%, у японцев – 55,6% (Katoh T. et all, Genetic features of Mongolian ethnic groups revealed by Y-chromosomal analysis. Gene, Volume 346, 14 February 2005, Pages 63 – 70). Среди населения Восточной и Юго-Восточной Азии гаплогруппа O3 наиболее тесно связана с теми народами, которые говорят на синитических языках (sinitic) – то есть на языках мяо-яо. Мяо, яо (ман) – народы, живущие главным образом в Южном Китае, одни из древнейших народов Юго-Восточной Азии. Историческая область формирования – Гуйчжоу. В Южном Китае предки мяо-яо известны со 2-го тыс. до н.э. В Юго-Восточную Азию мяо-яо продвинулись из Китая в 13—15 вв. (Итс Р.Ф. Этническая история юга Восточной Азии, Л., 1972). Отношение группы мяо-яо к языковым семействам недостаточно выяснено. Мифология мяо-яо обнаруживает сходства с мифологией китайцев, но наиболее древние сюжеты мифов перекликаются с темами мифов гораздо более широкого круга народов Восточной, Юго-Восточной и Центральной Азии (см. на рисунке к статье показаны китайские императрийцы народности мяо-яо, изображённые на деньгах, и фото российской актрисы еврейского происхождения).
В след за Библейской энциклопедией сравним мифологию мяо-яо с библейским текстом. По версии мяо-яо, верховное божество Нтзи посылает к людям свою дочь, которая выходит замуж на земле и учит людей разным полезным делам (Чеснов Я.В. Мяо-яо мифология // Энциклопедия «Мифы народов мира». – М.: «Советская энциклопедия». 1987 – 1988). Книга Бытия предлагает аналогичную версию: (6:2) тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал.
У мяо имеется также миф о рае и первородном грехе: в раю люди ели овощи, никто не работал, но одна женщина съела ягоду тксиплаудыу, и господин неба обрёк людей за это на труд (Чеснов, 1988).
В Бытие читаем: (2:8) И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал. (2:15) И взял Господь Бог человека, [которого создал,] и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. (2:16) И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, (2:17) а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь. (3:4) И сказал змей жене: нет, не умрете, (3:5) но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. (3:6) И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. На это Адаму Господь сказал: (3:19) в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься.
По версии мяо-яо, сначала люди были бессмертны, но из-за этого проступка их век сократился до 800 – 900 лет, а затем стал таким, как теперь (Чеснов, 1988). В книге Бытия читаем: (5:5) всех же дней жизни Адамовой было 930 лет; и он умер. (5:8) Всех же дней Сифовых было 912 лет; и он умер. (5:14) Всех же дней Каинана было 910 лет; и он умер. (5:17) Всех же дней Малелеила было 895 лет; и он умер. (6:3) И сказал Господь [Бог]: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками [сими], потому что они плоть; пусть будут дни их 120 лет.
По версии мяо-яо, после потопа уцелели лишь брат и сестра. В мифе мео Вьетнама брат и сестра спасаются в деревянном барабане. С собой они захватили зёрна и некоторых животных (Чеснов, 1988). В Бытие читаем: (6:17) и вот, Я наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни, под небесами; все, что есть на земле, лишится жизни. (6:19) Введи также в ковчег [из всякого скота, и из всех гадов, и] из всех животных, и от всякой плоти по паре, чтоб они остались с тобою в живых; мужеского пола и женского пусть они будут. (6:20) Из [всех] птиц по роду их, и из [всех] скотов по роду их, и из всех пресмыкающихся по земле по роду их, из всех по паре войдут к тебе, чтобы остались в живых [с тобою, мужеского пола и женского]. (6:21) Ты же возьми себе всякой пищи, какою питаются, и собери к себе; и будет она для тебя и для них пищею.
Очевидно и предание мяо-яо, и еврейское бытие содержат упоминание о муссонном климате, когда больше месяца льёт дождь (для Индии это 270 – 610 мм осадков). Эти области как раз совпадают с регионом расселения мяо-яо.
По версии мяо-яо, когда вода спала, орлица перенесла их на сухое место и они стали супругами. У них родилось яйцо. Муж разбил его, и из осколков яйца (или кусочков мяса, находившегося в нём) возникли все люди (Чеснов, 1988). По версии Бытия, сначала летал ворон, а известие о том, что вода ушла, принесла голубка. (8:10) И помедлил еще семь дней других и опять выпустил голубя из ковчега. (8:11) Голубь возвратился к нему в вечернее время, и вот, свежий масличный лист во рту у него, и Ной узнал, что вода сошла с земли.
По версии мяо-яо, продолжением мифа о создании мира является миф о потопе. Он был вызван тем, что люди, которым стало тесно на земле, решили с помощью лестницы проникнуть на небо. Но господин неба губил тех, кто поднялся, молнией (Чеснов, 1988). В Библии ничего не сказано о методе разрушения башни, но разрушение башни молнией запечатлено на еврейской карте колоды Таро.
По другой версии мифологии мяо-яо, люди начали строить башню, и бог смешал тогда их языки и люди разделились и не закончили башни. Начался потоп (Чеснов, 1988). В Бытие читаем: (7:23) Истребилось всякое существо, которое было на поверхности [всей] земли; от человека до скота, и гадов, и птиц небесных, – все истребилось с земли, остался только Ной и что было с ним в ковчеге. (11:3) И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести. (11:4) И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли. (11:5) И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие. (11:6) И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать; (11:7) сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого.
Следует отметить, что совпадение еврейской мифологии и мифологии народа мяо-яо не случайно. По нашим собственным исследованиям, евреи являются гибридами, сформировавшимися в Афганистане и Северной Индии, то есть в тех самых местах, где первоначально проживали мяо-яо. Гибридизация евреев состояла в том, что европеоидные отцы брали в жёны женщин из палеонародов Азии – в том, числе и из народа мяо-яо. В своей книге «Русский Китай (экспорт цивилизации)» мы подробно рассмотрели этот вопрос. Здесь представим лишь небольшую часть некоторых данных.
Например, следует отметить то, что на картах Южный Китай, то есть та географическая зона, население которой составляли мяо-оя, которые, в свою очередь, являются предками китайцев, обозначается – «Cinae», то есть Синай. Напомним, на горе Синай древнееврейский Моисей получил от древнерусского Перуна скрижали. Кроме того, китайский язык, основа японского, принадлежит к сино-кавказской семье языков, чем демонстрирует свою связь с сегодняшним регионом расселения евреев и с их языками.
Как известно, из 12-ти еврейских колен, обозначенных в Библии, сегодня открыто заявляют о своём «еврейском» происхождении только два – иудеи и израильтяне. Оставшиеся десять колен считаются потерянными. Многие исследователи стараются пролить свет на этот вопрос. В частности, М. Басс находит одно из колен в Японии (напомним, японцы потомки корейцев, которые, в свою очередь, являются потомками мяо-яо).
Басс пишет, что в 3-м веке н.э. в Японию прибыл Юзуки-О (по-японски «О» – «король») в сопровождении 3600 воинов. По его версии, это были евреи, так как по-японски «юзу» означает «иудей». При императоре Юрнаку в Японию прибыла новая группа «юзу», которые называли себя «Израй». Древняя легенда племени «Израй» рассказывает об их вожде Кава-Кацу, который младенцем был спасён из воды, потом воспитывался в царском дворце, стал начальником и непременно освободил свой народ «Израй» от неволи (полная аналогия легенде о еврейском Моисее). Возле Киото есть деревня Узумаса и храм по имени Узумаса-Дери (по-японски «Дери» – «Давид»). В этом храме в сентябре каждого года проводится «Праздник агнца», на которого возлагают все грехи народа. Праздник находит полные аналогии в иудаизме (Басс М. Еврейские японцы и японские евреи. «Еврейский мир». Март 2008. 5/168).
В 1934 году в харбинской газете «Еврейская жизнь» от 21 февраля была напечатана статья о книге японского епископа Дзуди Накада. В ней Накада говорит, что японцы имеют семитское происхождение. К семитам, по мнению епископа, относятся не только евреи и арабы, но также жёлтые – японцы, китайцы и др. Этой же точки зрения придерживается израильский исследователь Иосеф Эйдсльберг, который занимается поиском «исчезнувших» десяти колен Израилевых. Прежде всего, он указывает на тот факт, что японцы сами не знают, откуда и когда они пришли на острова. А в «Нихонги» – летописи японского народа от сотворения мира до конца 7-го века н.э. много совпадений с историей еврейского народа со времен «Исхода из Египта» до раскола Израильско-Иудейского царства на два государства. Еврейский царь Шаул в «Нихонги» зовётся Шуи. Про Шуи говорится, что он был огромного роста и погиб в бою от стрелы попавшей ему в сердце. То же самое говорится о Шауле в еврейских источниках. Согласно «Нихонги», Шуи похоронен в местности, названной Анато. А по Библии, Шаул похоронен в месте под названием Анатот.
В японском храме есть Святая Святых под названием «хундан» – Дворец Книги, но какой именно книги, японцы не знают. В процессе богослужения главный японский жрец облачается в белый халат с кистями «цуи» на концах рукавов, напоминающими еврейские кисти «цицит» на концах молитвенного покрывала у евреев. Замечено совпадение многих слов в иврите и японском языке. Например, «ошибка» – евр. «мишгэ, яп. «мишиги»; «собрание» – евр. «кнессет», яп. «кнесси»; «гора» – евр. «хар», яп. «харо»; «трудность» – яп. «кошу», евр. «коши». Кроме того есть ещё одна параллель: праздник «Чёрный день» японцы отмечают ежегодно пятнадцатого числа восьмого месяца. Японские исторические хроники не зафиксировали смысла этой даты. Иосеф Эйдельберг предлагает следующее объяснение: в пятнадцатый день восьмого месяца Иеровоам, сын Набата, провозгласил создание Израильского царства (Гельман З., Похожи ли японцы на евреев? «Общая газета», Тель-Авив. № 15, 17 – 23 июля 1997 года).
У японцев есть легенда о том, что небо посылало народу хлеб (моцы) в виде дождя, но за грехи этот дар прекратился, что напоминает падение манны в пустыне, да и слова «моцы» яп. «хлеб» и «маца» евр. «хлеб» практически идентичны. Япония с давних времен известна как страна «Мизухо» или «восхода Солнца», что тождественно еврейскому «мизрахо» – «восход, возрождение». Изготовление «эмоги-моци» (тесто из клейкого риса и листьев дикой капусты) напоминает еврейский обычай есть опресноки (мацу) с горькими травами. Японцы обычно приносят своих новорожденных младенцев в храм, то же делали и евреи. Японцы, как и евреи, моют руки перед молитвой. Японские кимоно напоминают еврейскую длинную одежду. Гробницы японцев напоминают гробницы древних евреев. Они выбивают в скале отверстие, куда кладут покойника, затем замуровывают его и окрашивают в белый цвет. Японцы, как и евреи, закалывают телёнка и кровью мажут косяки своих дверей.
Дэудзи Накада, утверждая, что японцы семитского происхождения, как и китайцы, монголы, малайцы, маньчжуры и американские индейцы, также говорит, что японский народ некогда назывался сумерами (шумерами), что в переводе с японского языка значит «почтенный», «благородный». Кроме того, Библия упоминает и другой народ – хеттов (Быт.10:16), которые считаются продолжателями расы сумеров. В частности, Авраам покупал у них землю для погребения жены своей Сары (Быт.23). Хетты называли свой храм «Комано». Сейчас в Японии два древних храма «Кумано» (при этом «у» и «о» звучат по-японски одинаково) в Кету и Изумо. В этих храмах стоят древние идолы. Доктор Сизе находит большое сходство во внешнем виде и физическом строении хеттов и японцев.
Однако, хетты были не семитами, а индоевропейцами. И язык хеттов принадлежит в индоевропейской семье. Японцы образовались из смешения индоевропейцев айнов и палеоантропов китайцев (мяо-яо). Последних японский епископ и соотносит с детьми Сима, то есть с семитами. А еврейские учёные, развивающие идеи японского епископа, с удовольствие отмечают, что он «говорит об антропологической связи, затем он упоминает о связи исторической, доказывая, что в жилах японских течёт кровь израильская». Епископ напоминает о богатом еврейском банкире – американце Шифе, который вместе с другими еврейскими банкирами покрыл финансовые нужды Японии во время войны с Россией, когда министр Хакахаси обратился к нему с просьбой о государственном займе. Отметим, что Эйнштейн, будучи в Японии, сказал, что Японии предстоит быть руководящей нацией в ближайшем будущем.
Из всего сказанного можно сделать следующие выводы. Евреи, будучи гибридами европеоидного населения, пришедшего в Афганистан и Северную Индию с запада, и местных палеоантропов, потомки которых сейчас большей степенью ассоциируются с народами мяо-яо, унаследовали часть мифологии последних. Примитивные мифы мяо-яо, однако, дошедшие до евреев в хорошо сохранившемся виде, послужили основой для создания религии под названием «иудаизм». Центром формирования иудаизма является Афганистан – родина змея Заххака.
Об авторе Андрей Тюняев http://prezident.online
Главный редактор политического журнала «Президент», член Союза журналистов России, член Союза писателей России, член Русского географического общества, член Российского философского общества, член Императорского православного палестинского общества
http://prezident.online/2019/0...
При перепечатке ссылка обязательна на политический журнал ПРЕЗИДЕНТ
Оценили 2 человека
3 кармы