Очередная беседа ттов. Роде и Колмогорова:
На сей раз явно нуждающая "ся" в пояснениях, ибо - помимо совпадения наших позиций в мелочах (вроде Плотницкого, как гниды, которой не дали организовать - подобную донецкой - "серую зону" в округе Луганска) и расхождения в оных же (позиции Стрелкова, полагаю, тов. Колмогоровым подаются с заметными искажениями) - есть очень скользкие места в основном, существенном.
Начну с трактовки названия произведения Л.Н. Толстого "Война и мир" -
как противопоставления двух состояний: действий на 6-ом У/П ОСУ/О (привычная всем - "обычная, горячая" - война) и отсутствия таковых (мир=мирная жизнь);
и как противопоставления одного из явлений жизни человеческих сообществ (войны) таковым сообществам (каковые в дореволюционной орфографии были выделяемы написанием: мирное/невоенное житие - "миръ", "мiр" же или "Мiр" - некая общность, в т.ч. и прежде всего, человеческая - начиная с сельской общины, вплоть до всей Вселенной).
Полагаю, что Лев Николаевич рассматривал именно второй вариант.
Заглавия же изданий, отпечатанные в первом варианте ("Война и миръ"), вполне могут быть делом рук всё тех же ... гр-н, кои "чуть позднее" провели и пресловутые языковые реформы. Разумеется, под благовидным предлогом - при ликвидации массовой безграмотности... а как до такой жизни докатились и, главное, кто "докатил"?.. всё те же библейцы - но без марксистских/светских масок... куда проще научиться тому, что ... проще - соответственно, упростим изучаемое! (Хорошо хоть, на латиницу тогда же не сумели "перевести" - огромное достижение тех, кто этим гр-нам противостоял.)
Итак, до революций - Пуримской и Октябрьской - человеческое сообщество в официальном письменном языке было отделяемо от мирной жизни написанием: мiр или Мiр... Вполне логичным было сельскую общину писать со строчной, а весь мир людей - грядущее Человечество, соединившееся из разрозненных, враждующих сообществ - с прописной. Как обстояло дело - кто, где и как писал - отдельный вопрос. Умозрительно вполне понятный - всё тех же корней и племени гр-не и тогда, и нынче ратуют за упрощение, сиречь деградацию.
Сотню лет назад - и ещё ранее - так же, как и ныне, было противостояние тех, кто старался сохранять Русскую самобытность и совершенствовать оную в неком собственном направлении, и тех, кто норовил "вывести русских дикарей на столбовую дорогу цивилизации"/"оцивилизовать" Русских, превратить Русский Мiр в часть - тогда ещё активно создаваемой - Западной цивилизации, столпами коей - "англосаксонские" Великобритания и США (в кавычках потому, как от англов и саксов в оных осталось ... хрен да ни хрена).
Замечу предварительно: независимо от того, было ли, использовалось ли до "революционных потрясений" начала ХХ века понятие "Русский Мiр", нынче сие понятие весьма актуально - ибо явно отстаивает именно нашу самобытность.
А вот используемое Колмогоровым понятие "Русская цивилизация" по умолчанию вводит/вписывает нашу самобытность в некую общую ЦИВИЛИЗОВАННОСТЬ: то бишь, есть Русская, есть Западная... а есть, надо тогда полагать, и Китайская - цивилизации. (Хотя, китайцев именуют "другим человечеством" - настолько они отличны от других народов-культур.)
Тогда как, само понятие "цивилизованный" обозначает некий ряд свойств, присущих прежде всего и более всего представителям Западной цивилизации - цивилизации библейской, созданной в библейской проектности. (О чём как-то обмолвился и нынешний глава РПЦ - мол, до крещения Русские были нецивилизованными, дикарями! Нет, до крещения - растянувшего "ся" на века и до сих пор совсем не законченного! - Русские обладали развитой самобытной культурой, каковая в значительной мере сохранена и доныне. Хотя и покрыта толстым слоем библейских напластований.)
Кои свойства во многом уже удалось насадить и нам, Русским, и прочим народам/представителям других культур - напр. японцам. Ибо библейский проект - проект глобальный... точнее - уже БЫЛ таковым, т.к. на смену ему идёт... точнее, ведут проект Глоче/глобального человейника.
Ттов. Роде с Колмогоровым утверждают - мол, до 1917-го вообще не было понятия "русские"!.. мол, были рязанцы, скобари, архангельцы (последних точно не было - жителей Архангельска называют архангелогородцами) и эти - ... древляне!
Это, конечно, уже настоящая языковая - т.е. на высшем У/П ОСУ/О ("нулевом"/магическом) - АНТИРУССКАЯ диверсия.
На каковую, естественно, оных товарищей "вдохновили" их пастухи, "отцы" РПЦ (правда, тов. Роде менее т.ск. пасом, нежели тов. Колмогоров - ибо смеет критиковать "пацифистскую" позицию текущей иерархии РПЦ по поводу СВО).
Разумеется, понятие "Русский" было и в 1917-ом, и в 917-ом; напр. в исследовании о "рождении русской дипломатии" А.Н. Сахарова "Мы от рода русского" (Лениздат, 1986) именно и упомянуты ЭТИ слова, начинающие договор 911 г., заключённый князем Олегом (Вещим) с Византийской империей. Помянуто и "Слово о погибели Русской земли", а существование "Русской Правды" признают и самые отъявленные русофобы.
Но кто тогда на сей земле жил и сей правдой - уложением неких правил жизни - руководствовался, как не Русские?! Объединённые под сим названием/самоназванием отдельные народы и племена - древляне, поляне, кривичи, вятичи и прочие, прочие.
Также ттов. Роде с Колмогоровым сообщают - мол, ранее в паспорте подданного Российской империи не было графы "национальность", но значилось "православный... из дворян"...
Так всё верно: не должно было быть "ни еллина, ни иудея" - по умолчанию же, иудеи "умножали на нуль" и еллинов (вполне успешно), и Русских (дельце забуксовало). И сам Бог Русских/для Русских должен был ... происходить из "земли обетованной" - бог обиженный, гонимый и, в конце концов, преданный позорной казни/смерти. (И Л.Н. Толстой о сём также писал, объясняя - почему христианские народы находятся в бедственном положении; чего ему, разумеется, не простила тогдашняя иерархия РПЦ, отлучившая его от церкви - аналогично исключению из КПСС или "Единой России".)
Тов. Колмогоров также вспоминает, что в советском паспорте у него значилось "якут-саха". Надо полагать, что его сие - принадлежность к малым народам, живущим "под крылом" Русских, происхождение "из них" - обижало, унижало его человеческое достоинство; он хотел быть Русским т.ск. "без оговорок".
Но русскость-то ведь - не графа в паспорте. И как нами замечено - по поводу другого, правда, народа/народца - бьют по морде, а не по паспорту.
Русскость означает наличие - опять-таки, как и цивилизованность - целого ряда свойств, кои могут быть выражены более или менее явно/ярко. Степень таковой выраженности отражена глаголом "обрусеть", т.е. стать Русским.
К сему как раз вспомню Казака Луганского - псевдоним В.И. Даля, уроженца нынешнего Луганска, противопоставляемого Колмогоровым "европейскому" Донецку в качестве образца освобождения Украины от жидо-бандеровской сволочи. Мол, Луганщина - это и Краснодон!.. а это - напомню уже я - прославленное Фадеевым советское комсомольское... не путать с христианским-православным... подполье, "Молодая гвардия"...
Так вот, в труде всей жизни ОБРУСЕВШЕГО сына датчанина... или, точнее, подданного Дании, т.к. этническая принадлежность жителей Дании - начиная с самих, давших название государству, данов (напомню напр. "колено Даново", одно из "колен Израилевых") - отдельный, весьма сложный вопрос... обучавшегося в Германии, лингвиста, богослова и врача Йохана Кристиана/Ивана Матвеевича Даля... знаменитом "Толковом словаре живого великорусского языка" (использую написание заглавия сего словаря в издании 2002 г. , Москва, Астрель-АСТ, с пометкой в заглавии же "современное написание" - в прежнем же, дореформенном, написании не все слова писали со строчных букв; сей факт, впрочем, навскидку не прояснить - т.к. заглавия изданий написаны полностью прописными буквами; см. напр. фото 2-го и 3-го изданий - и уже "живаго" переписан в "живого"), нет статьи "Русский" - также, впрочем, как нет и статьи "Православный".
Но есть статья "РУСАК" - "вообще русский человек" (напомню/повторю - в современном написании)... "русачка - русская... Русеть - делаться, становиться русским. Мордва вся русеет"...
Вот и якут-саха Колмгоров явно в значительной степени - обрусевший якут. Как и сам Владимир Иванович/Йоханнович - обрусевший "датчанин". (И вновь припомню также другого мастера обращения с Русским словом, его/слова певца - Высоцкого с его дедом по отцовской линии, Вольфом Шлиомовичем Высоцким, женатом на Доре/Деборе Евсеевне Бронштейн, подданном сначала Российской империи, а затем гражданине СССР.)
Да, а понятие "православный" Далем упомянуто в одной из объёмнейших (с 623-ей по 628-ую стр.) статей "ПРАВЫЙ": "Православный государь - русский. Православные - русский народ"...
И "Православие - правоверие, истинная вера, ученье; восточная русская церковь, греко-российское, кафолическое (не католическое) вероисповеданье"...
Т.е. отождествление - в середине XIX века - понятий "Русский народ" и "православные" Даль подтверждает. И тем самым - по умолчанию - напоминает о существовании в то же время понятия "иноверцы/инородцы" - т.е. подданные Российской империи XIX века, исповедующие иные религии (мусульмане, иудеи, буддисты и др.).
Сегодня же - дальнейший - "прогресс" налицо: уже и ИУДЕЙ Соловьёв В.Р. пишет "Мы - русские! С нами Бог!" - тогда как не столь давно его бы "не пустили в русские", отнеся к инородцам... И избави нас ныне, Всевышний, от таких "русаков"/"пруссаков" (так ранее в народе именовали "кухонных вредителей" - тараканов).
Оценили 7 человек
9 кармы