Философия брака, или Как стать счастливым

Философия брака, или Как стать счастливым

Вряд ли большинство наших граждан могут причислить себя к категории безоговорочно счастливых людей. С одной стороны — обилие манящих возможностей красивой жизни, с другой — реальная стеснённость в достижении этой «красивости», устроенности. И возникают проблемы, разрешить которые человек, в первую очередь молодой, оказывается бессильным. Бьётся, бьётся…

Наш сегодняшний собеседник — человек неординарный. Священник, журналист, педагог. Глава довольно большого семейства — у них с матушкой Юлией четверо детей от 5 до 16 лет. Так что все «болевые» точки современной жизни он в полной мере испытывает на себе. И при этом знает рецепт для достижения духовного равновесия.

Знакомьтесь — настоятель Вознесенско-Георгиевского храма в Тюмени Максим Иванов.

О нравственных ориентирах

— Отец Максим, знаю, что вы очень много работаете с молодежью, расскажите, какие проблемы у молодых людей сейчас наиболее острые?

— Когда-то действительно я работал с группами молодежи, будучи преподавателем Тобольской духовной семинарии. Сейчас главным образом работаю индивидуально, и это, на мой взгляд, наиболее эффективно. Молодые люди больше раскрываются, говоря о своих проблемах на исповеди или в частных беседах. А проблемы такие, что жизненные ожидания у человека одни, а складывается по-другому, и трудно принять реалии. Поэтому неудивительно, что даже в подростковой среде распространено мнение, что надо за бугор валить из этой «Рашки», тут мы не обеспечены и никогда не сможем жить красиво, чтобы у нас был коттедж, бассейн, хороший автомобиль. Мизерные зарплаты, государство не заботится… Но если мы говорим о заработке, то почему бы не работать на двух работах, как наши родители работали? Почему бы не повышать свой образовательный уровень, получить второе образование? Ведь на стыке двух образований больше шансов получить хорошую работу.

Конечно, не вся молодежь такая. Есть очень целеустремленные, энергичные люди. Меня больше беспокоит другое. Не материальная сторона, а нравственные ориентиры в жизни, отношение к семье прежде всего. Потому что наши базовые ценности — это семья, продолжение рода. Чтобы женщина стала матерью, а потом бабушкой, воспитывала детей. Но сейчас женщина часто упускает свою возможность выйти вовремя замуж, в силу того, что она строит карьеру, у нее как раз задача побольше зарабатывать, путешествовать. Все это неплохо, но когда ты станешь матерью? Если начинаешь думать об этом в 30 лет, то может статься, что тебя уже и не берут замуж.

— Но даже если семья создана вовремя, статистика говорит, что больше половины молодых браков распадаются. В чем, по-вашему, причина?

— У нас в обществе нет понятия философии брака. В христианстве философия брака есть. Это великая тайна, соединение двух личностей воедино, где границы личности не размываются. Это не просто телесное соединение, а еще духовное, душевное, когда люди живут как одно целое. Но могут годы пройти, пока супруги придут к такому полному пониманию единения.

Однако надо понимать, что есть этапы развития отношений. Брак начинается с влюбленности, но влюбленность отцветает, как яблоня, остаются голые ветки. Хорошо, когда на волне влюбленности, которая иногда длится до полугода, вы, как на некоем серфинге, входите все-таки в брак. И вот тут возникают проблемы. Когда начинают жить вместе, оказывается, что у твоего избранника есть свои запросы, свои хотелки, что он вообще в другой системе координат воспитан, может вызывать раздражение и даже, как говорится, бесить.

Причина разводов — это зачастую конфликт внутренний, то есть внутри человека. Он говорит о чрезмерной гордости обеих сторон, об отсутствии умения уступать. Когда женщина уступает, а мужчина проявляет ответственность, тогда все получается. У молодых порой нет установки на терпение. А в браке это непременное условие, ведь любовь не может быть без взаимных уступок, перемирий, компромиссов.

Очень часто бывают неправильно распределены роли в семье. Мне рассказали, как в одной школе среди старшеклассников проводили психологический тест и девочкам был задан вопрос, какая должна быть девушка. Они пишут: креативная, целеустремленная, умная, энергичная, успешная. Потом, по их же мнению, какой должен быть мальчик. Ответы: добрый, заботливый. Может, готовить должен уметь? Напишите еще, что послушный. То есть, как видите, поменялись ролями. Потом через какое-то время женщина понимает: что-то здесь не так, обувь такая, что мозоль уже натерла. И твой избранник тоже устает, и в результате — бах — разрыв.

Самые лучшие мама и папа

— Кризисы в браке существуют, вот в чем дело. Некоторые приходят, прожив уже несколько лет, говорят, мы разводимся, и детей будут делить пополам. Но дети с матерью обычно остаются. Для ребенка это страшная ситуация. Ребенок любит и папу, и маму, потому что он состоит из них обоих в силу своего естества. И когда папа уходит, у него всегда будет безмолвный крик души: почему папа не живет с мамой? Потому что для него лучшая женщина в мире — это мама, а лучший мужчина — это папа.

— Часто ли вы как священник при беседах с молодыми сталкиваетесь с такими ситуациями?

— Мы чаще встречаемся с другими ситуациями. Обычно семьи нет, а есть физические отношения. Вот пример. Женщине 27 лет, незамужем. Спрашиваю, почему — выясняется, что у нее было пять или шесть половых партнеров. В среднем она тратила по году-полтора на каждого, то есть в целом 7-8 лет жила в состоянии ожидания. Говорю, чего вы ждали от этих отношений? Смотрю, а глаза у нее потухшие, там такое недоверие к мужскому полу, и она мужчин уже иначе не рассматривает, кроме как на уровне физических отношений. А вот как на человека, который будет хранителем семейного очага, возьмет ответственность за семью, такого расчета у нее уже нет. Она порядком разочаровалась. Спрашиваю: почему же вы входили в эти отношения? Ваши партнеры какие-то гарантии вам давали? Нет, отвечает, только на словах. Но, как юристы говорят, слова к делу не пришьешь.

Вот почему была придумана запись актов гражданского состояния. Кстати, эту функцию советское государство отобрало у Церкви. В ее недрах существовала такая традиция, когда акт венчания записывался в метрическую книгу, и это имело юридическую силу. А юридическая сила — это важно или нет? Вот человек старается, чтобы ему оформили документы на какой-то участок или дом, квартиру. У него вызывает беспокойство, если он деньги отдал, а документ не получил. При покупке автомобиля проверяет документы, на него ли все оформлено. Даже шубу когда покупает, и то внимательно смотрит, не подделка ли. А здесь вступают в серьезные отношения, которые должны быть на всю жизнь, а юридически почему-то не создают гарантии.

— То есть вы считаете, что причина несчастливого миро-ощущения именно в этом — отсутствии юридического оформления брака?

— Брак создается на фундаменте, основанием которого является взаимная ответственность. Он создается раз и на всю оставшуюся жизнь. И соответственно исключаются измены. Это два кита, на которых стоит брак. А блуд означает, что ни о чем не договорились. Вот недавний пример. Один молодой человек решил креститься. Я его провел через оглашение, краткая беседа, потом привел к исповеди. И тут же пришла с ним девушка. Выяснилось, что он с ней сожительствует, она вроде как его невеста. Но слово «невеста» означает неведущая, не познавшая физических отношений, она в белых одеждах. То есть целомудренная. В этот раз я был удивлен: на вопрос, собирается ли он на этой девушке жениться, парень ответил, что не уверен. Она же считала, что это вопрос времени, что все решено. Вот такие иллюзии, женские мечты.

Если просят повенчать...

— Отец Максим, а если люди оформили официально отношения, но не венчались, считается ли это грехом?

— Это уже другая история. Сейчас мы живем в таком мире. До революции, когда загсов не было, такого в принципе не могло быть. Христиане приходили, их записывали на венчание и тут же освящали брак. Сейчас по времени это разделено. Сделаю небольшое отступление, чтобы было понятно. Как-то после службы выхожу из алтаря, ко мне подходит женщина и просит крестик освятить. Говорю, давайте крестик, она все достала из сумки, а крестик не нашла. Ой, я его дома забыла. Ну, а что же мы будем освящать, если крестика нет?

Почему я рассказал этот случай? Потому что если есть регистрация, это уже созданный брак. Мы его можем освятить через венчание. Но если его нет, то тогда и освящать нечего. Юридическую силу имеет регистрация в загсе, а духовную силу имеет венчание. Но если нет регистрации, венчание невозможно. Бывает, что молодые люди приходят и просят повенчать их. Мол, мы не расписались, но хотим повенчаться. Нет, такое невозможно.

— Но сейчас очень многие молодые люди живут не расписываясь, хотя при этом имеют как бы серьезные намерения, считают себя семьей. В чем причина такого отношения? Родители не воспитывают должным образом?

— Думаю, что об этих вопросах ребенку никто не говорит, а учат его часто подруги, улица, средства массовой информации, которые в один голос вопят: попробуй, вкуси, это можно. Это ничего, все так живут.

Говорят, мужчина и женщина — люди с разных планет, он с Марса, она с Венеры. Но все-таки… Я спрашиваю женщин, которые живут в неоформленном браке, фактически в блуде: а ты понимаешь, как именно он к тебе относится? Может, просто как к самке, как животное к животному, то есть для спаривания. А как проверить, что он к тебе относится как к человеку, что ты для него одна во Вселенной, таких больше нет? Что он на один душевный уровень с тобой хочет подняться? Будь недоступна в сексуальном плане. Если ты будешь недоступна, а он все-таки останется рядом, значит, у него действительно к тебе серьезное отношение. Мне одна молодая прихожанка сказала: я поняла с некоторых пор, что надо быть недоступной, но когда отказываю, парень тут же уходит. А на какой день, спрашиваю, он тебе такие отношения предлагает? На второй. Ну, вот и ответ. Ему просто нужно бесплатно получать удовольствие, а ты ему сама по себе неинтересна. Ему ни фамилия твоя, ни отчество не интересны, ни твои планы на жизнь.

Молодые не понимают, что когда они вступают в физиологические отношения, то становятся одним целым. По церковным понятиям, они уже даже не родственники, у них степень родства нулевая. Они единое целое — вот в чем дело. А когда на телесном уровне это произошло, а на душевном ничего не происходит, то и не получается никакой семьи. Это уродливо. Нет никакой гармонии. Девушки должны это понимать.

Грех измены

— Батюшка, вы назвали супружеские измены как наиболее частую причину разводов. Но разве нельзя простить, если есть дети и муж-изменник кается, просит прощения, хочет все же сохранить семью? Может, женщине следует усмирить свою гордыню ради благополучия детей?

— В Православной церкви основанием для развода является грех прелюбодеяния — супружеской измены. Простить или нет — дело женщины. Тут дело не в гордыне. Женщину растоптали как личность, она доверяла, а тут — предательство произошло. Ни один духовник не даст точного совета, прощать или не прощать. Должна простить? Ничего она никому не должна. Хотя некоторые женщины, бывает, и прощают, но все равно это болезненно. Это как если человек попал в какую-то страшную автокатастрофу, руки-ноги переломаны, позвоночник переломан, он ездит на колясочке, и все понимают, что это последствия катастрофы. А здесь духовная катастрофа произошла.

Поэтому Церковь и говорит, что прелюбодеяние может иметь страшные последствия. Люди-то думают, что это как стакан пива выпить, ничего страшного. Он считал, что погуляет, погрешит, никто и не узнает. В итоге все становится известным, потому что на мистическом уровне уже произошел развод, осквернение брака. Система рассыпается. Конечно, дети — заложники ситуации. При этом страдает и сам виновник развода. Он, видите ли, наконец-то все осознал и хочет сохранить семью, но разбитую чашу трудно склеить.

Можно начать с детского сада!

— Отец Максим, вы говорили, что детей никто не готовит к нормальной семейной жизни, молодежь попросту не обладает нужными знаниями. Какой выход из этой ситуации вы видите?

— У меня есть личная мечта — организовать при нашем храме духовно-просветительский центр. Люди к нам приходят со своими вопросами, болями, но в итоге мы работаем с ними главным образом индивидуально, налаживаем их духовную жизнь, а им просто элементарно не хватает знаний. Я думаю, что именно по незнанию люди часто совершают грехи.

— На кого будет рассчитан духовно-просветительский центр?

— На все возрастные группы. Моя дипломная работа на кафедре общей педагогики ТюмГУ как раз посвящена разработке духовно-просветительского центра. Можно начать даже с детсадовского возраста, для женщин специальные курсы организовать, создать молодежную группу и так далее. Надо работать и с людьми зрелого возраста, они ведь тоже абсолютно ничего не знают. Доходит до абсурда. Вот какой случай мне рассказывала моя мама, она в церковной лавке работает в Москве. Приходит женщина, говорит: мне нужен старик в плаще и у него в руках доклад. Мама показывает ей икону преподобного Сергия Радонежского, спрашивает: этот? Да. А он изображен в мантии и в руках свиток. То есть понимание на таком уровне — в руках доклад. Бывает, что подают записки на заупокойное поминовение животных: помолитесь за моего котика, он от чумки умер. Вот в таком духовном состоянии люди находятся…

Я понимаю, что у многих к церкви ритуально-потребительское отношение. Мол, вы совершите нам ритуал, а мы вам заплатим за это. Лучше бы, конечно, было бесплатно, но ладно, мы заплатим. То есть мы пришли, поставили свечку, и у нас должно все совершиться. А вы, простите, что сделали? Люди не понимают, что главная причина их проблем — это они сами. Почему ходят к экстрасенсам? Те говорят: на тебе порча. То есть ты не виноват, ты стал жертвой. Кто-то тебя сглазил, испортили злые люди, сейчас мы тебе сделаем защиту и так далее. А на самом деле виноват во всех своих проблемах сам человек.

Людмила Запрудина

http://t-i.ru/article/new/1056...

Поэтому Церковь и говорит, что прелюбодеяние может иметь страшные последствия. Люди-то думают, что это как стакан пива выпить, ничего страшного. Он считал, что погуляет, погрешит, никто и не узнает. В итоге все становится известным, потому что на мистическом уровне уже произошел развод, осквернение брака. Система рассыпается. Конечно, дети — заложники ситуации. При этом страдает и сам виновник развода. Он, видите ли, наконец-то все осознал и хочет сохранить семью, но разбитую чашу трудно склеить.....

________________________________________________________________________________________________________________________________________

Нет все правильно, товарищ рекёт от имени Бога, от имени церкви!

Если перефразировать одну песню : А в лесу все звери гуляют, не гуляет только солнечный зайчик!

Но если муж гулёна осознал свой смертный грех, если она любит его, дети, семья ... Зачем им расставаться? Потому что так сказал Бог? Но Бог такого не говорил, да церковь Наша святая такого не говорила, про разбитую чашу трудно склеить, Нам мирянам рассказывает святой отец, на мистическом уровне уже произошел развод, осквернение брака ...

Эка братец замахнулся на мистику! Но мистика такова что, если ты упал, но смог подняться, вставай и иди! А если она тебя простила, дети простили, то и Бог простил!