Не только имя ариев гремело как гром в тот самый героический век – II тыс. до н.э. Хетты и их родственники, относившиеся к так называемой анатолийской ветви индоевропейцев, заселили Малую Азию и смешались с великими кузнецами древности – хаттами. Несмотря на отличия всего в одном звуке, это были совершенно разные народы. Хатты были отдалёнными род-ственниками адыгов и абхазов, и только постепенно смешались с хеттами – индоевропейцами, в очередной раз пришедшими на одну из своих прародин на востоке современной Турции. Своим новым родичам они передали великую тайну выплавки металла богов – железа. Хаттский язык и, частично, хаттские богини и боги сохранились только в среде жрецов. Языком же народа посте-пенно становился хеттский. В XVI-XIII вв. до н.э. хетты создают могущественную державу, память о которой гремела в веках. Если историки Средневековья часто говорят о наследии Рима или Орды, то историки древности с таким же основанием говорят о наследии хеттов, которым гордились многие народы Азии. Только фараон Рамзес II, недаром названный за то Великим, в ходе страшной 16-летней войны смог остановить хеттов. Но даже после этого они сохранили Северную Сирию!
Да, ничего не вечно. Память о хеттах постепенно стиралась. Только Библия помнила о них, да в нартовском эпосе – великом сказании народов Кавказа – герои порой переходят на какой-то священный хатиагский (хеттский? хаттский?) язык, чтобы скрыть свои замыслы.
Лишь в XX в. н.э. открыли огромный клинописный архив хеттов, рас-сказавший о различных сторонах жизни великого народа, об их обрядах, ещё не отделимых от мифов (вне обряда их не рассказывали), о богах и богинях, в чём-то очень похожих на божества греков и славян, и с большим трудом смогли его прочитать.
…Время шло. Начинаются переселения и на западе индоевропейского мира. В III-II тыс. до н.э. из Центральной Европы на юг несколькими волнами уходят предки балканских народов. Где-то далеко, в винноцветном море, как сказал бы Гомер (только до рождения великого поэта ещё должно было пройти много столетий), которое ещё не называлось Эгейским, ибо о царе Афин Эгее, да и о самих Афинах ещё никто не слышал, на острове Крит племена, отда-лённо родственные современным народам Северного Кавказа, создали собственную цивилизацию – с богатейшими портами, забитыми множеством товаров, блестящим искусством и даже собственной письменностью, позднее приспособленном греками для своих нужд.
Это была блестящая, но чрезвычайно жестокая владычица морей – талассократия (само слово «таласса» попало в язык эллинов именно из языка древних критян!). Столица Крита – город Кносс – был огромным и развитым портом. Город не имел стен, ибо со стороны моря ему никто не грозил. Посте-пенно критская цивилизация превратилась в критомикенскую, ибо государственность распространилась и на нынешнюю Грецию. Крит погубили страшные подводные извержения вулканов, землетрясений и цунами. Остальное до-вершили несколько волн греков, которые тогда не ведали иного моря, чем море травы, набросившихся на лежавшую в руинах цивилизацию. Кроме военной силы, здесь следует также предполагать и социально-психологический шок: чудовищные землетрясения и волны, смывавшие целые города, были вос-приняты всеми – и критянами, и индоевропейцами-греками – как победа «быка из моря» (прообраз будущего бога морей Посейдона), временного мужа Матери богов, над своей женой. А раз так, владычествовать должны мужчины, как это уже было принято у переселенцев с Дуная-Даная, которых так и называли – данайцы. Разумеется, древнее женское волшебство по-прежнему чрезвычайно высоко ценилось суеверными жителями Греции, особенно на юге, а
старые и новые боги и богини стали постепенно отождествляться друг с дру-гом. Потому греческая мифология, по мнению учёных, хотя и сохранилась в очень древних текстах, представляет собой причудливое и порой парадоксальное смешение критских, индоевропейских – греческих и негреческих – и даже семитских образов и сюжетов. Как в разноцветном мареве на закате у моря, здесь смешивалось всё со всем. Разобраться в этом современному исследователю очень и очень сложно.
Кроме греков, на юг и далее – очень часто – на восток уходят предки других балканских народов – дакофракийцы, фригийцы и иллирийцы. Гораздо позднее они вели героические войны с Римом. Спартак тоже был фракийцем. На восток его народ доходил даже до современной Одессщины. Фракийцем был и величайший баснописец Греции Эзоп. Современные албанцы – единственный, не считая греков, островок дославянского населения Балкан, - видимо, потомки смешавшихся фракийцев и иллирийцев, постепенно, в ходе многих столетий, ставшие ещё одной отдельной ветвью индоевропейцев, отличной в том числе и от своих предков.
Особо следует сказать об армянах. Многие современные армяне, наследники древней традиции, и сейчас уверены в том, что подлинные армяне древности – это высокие светловолосые голубоглазые люди, лишь позднее смешав-шиеся с турками. Это так и не так. Турки-сельджуки – переселенцы из Кара-Кумов – появились в современной Турции всего девять веков назад. Мы не оговорились: ВСЕГО. Для Азии этот срок весьма и весьма невелик, но турки заслонили собой для армян многие другие народы – как татары для русских. С другой стороны, армянские носители традиции правы: армянский народ за-помнил, какими были их отдалённые предки не менее 32 веков назад. Предки армян когда-то жили на Дунае, где праармянские названия сохранялись вплоть до времени античных географов. Они называли себя «хайек» - изначально «долинные (или луговые) люди». Вместе с фригийцами, которые стояли ближе всего к грекам, предки армян прошли на юг и переселились в Малую Азию. Греки называли их пеонами, и они ещё встретятся нам ниже…
Ещё западнее ситуация тоже менялась. В XIV–XIII вв. до н.э. на запад из древнего «котла народов» Центральной Европы уходят кельты. Столетиями они были лучшими кузнецами раннего железного века древней Европы. Их оружие было даже лучше, чем оружие скифов. Кузнецы и лучшие в регионе дружины воинов-профессионалов сделали кельтов господами многих регионов Европы – вплоть до Кубани!
Наконец, среди индоевропейцев была ещё одна ветвь, которой было суждено великое будущее – италики, среди которых стали постепенно преобладать латины – будущие древние римляне. В так называемой архаической латыни, то есть в латыни до Цезаря, - многие слова, особенно слова, использовавшиеся ремесленниками, оказались практически теми же самыми, что и в речи праславян. Данный факт был замечен давно, но только относительно не-давно учёные объяснили его. В VIII-V вв. до н.э. италики заселили Италию, но перед этим жили где-то к северу от Адриатического моря. Жили рядом с предками славян, так что впервые в истории – раньше, чем с ариями – у них складывается вторичное родство языков.
Впереди у индоевропейцев были и другие испытания – холод конца II тыс. до н.э., что спровоцировало переселение ариев в Иран и Индию, с одной стороны, и Троянскую войну между двумя огромными союзами народов, - с другой. Но это уже другая история…
(Продолжение следует)
Оценили 9 человек
10 кармы